《三国演义》中，诸葛亮与鲁肃有一段对话：鲁肃：先生好自在也。
诸葛亮：子敬兄。
鲁肃：唉？先生，此表有何用处？
诸葛亮：亮反要问汝，何为将帅？
鲁肃：统兵，陷阵，征讨，封疆耳。
诸葛亮：此其一也。
鲁肃：肃愿闻其详。
诸葛亮：古今统兵者，均自以为将帅之才，岂不知将帅乃道也。乃非勇悍之武夫所能通晓。平庸之将所着重者，乃兵力多寡，勇猛如何，此类武将如吕布、袁绍等辈，比比皆是，不足挂齿。高明之统帅，不仅要知己知彼，善用兵将，还要观天时、明地利、懂人生；料事如神，熟读兵法，统率万军，游戏自如，此等大将如古之孙、吴、管、乐；今之曹孟德、周公瑾也。然而，仅如此仍未明将帅之道也。
鲁肃：那怎样才算得将帅之道呢？
诸葛亮：说来话长，亮仅举一例。比如这用兵，这“兵”字就大有学问。兵者有可见之兵，有不可见之兵。可见之兵者荷戟执戈，肉身之士；不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象均可为兵！譬如这《七十二候图》。它成图于周公，将节气周天三百六十日，分类别之。
五日为候，三候为气，六气成时；四时成岁。将一年之中的节气更替，万物衰荣，一一道明；何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾……如此只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄兵！