进城三部曲
当湘军像洪水猛兽一样涌进了天京城以后，他们最关心的就是女人和财富，那些奄奄一息的老人和孩子对他们来说，毫无价值。在他们抢夺金银和女人之余，如果高兴了就给他们一刀，结果了他们的性命，如果不高兴甚至懒得去动手杀死他们，而是直接用马蹄踩死他们。所以，天京被攻破以后，历史上曾经繁华一时的金陵无疑即将面临着一场灭顶之灾。
我们在感慨之余还是先把镜头拉向城破的那一刻吧。同治三年，六月十六，中午，随着炸药的爆炸，天京城一段20多丈的城墙被炸塌，落下的砖石砸死了朱洪章先锋营的400多名战士，后面的湘军将士立刻前赴后继地踏尸而过，冲入城内。
城内一万多名守城将士同湘军展开了一场你死我活的攻守战，之后，朱洪章的先头部队被消灭一千多人。
这样看来，在攻城时打头阵是多么愚蠢的选择。对湘军个人而言，选择了打头阵就选择了功败垂成，就选择了在幸福即将降临的时候，公然拒绝了获得幸福的机会。
而那些没有打头阵的人是多么的聪明和幸运，随着湘军像水一样涌进天京城，太平军守军也只能落个有心杀贼，无力回天的下场。天平天国气数已尽，光凭一万饥肠辘辘的太平军怎能抵挡得住五六万如狼似虎的湘军呢？
更何况，湘军死皮赖脸地在城外苦苦守候了两年多，等的就是这一刻。现在攻破了天京城，大家发财的机会来了，试问在这个改变命运的时候，谁还会耍迷瞪呢？
大家都知道，太平天国自起义以来抢劫的各地官绅的金银财宝都聚集在这里，所以，进入天京城，就意味着金银财宝唾手可得。不过，天京军民是不会乖乖地把金银财宝交出来的！
那么，湘军想要尽情地、毫无阻力地抢劫财富，他们第一步要做的就是杀人！杀人？杀哪些人——哪些人要杀，哪一些人不能杀，哪些人要尽早杀，哪些人要迟些杀，这些都要事先想清楚了。
很显然，抵抗湘军入城的太平军是首先要杀掉的对象；奄奄一息的没有用处的老人和孩子是次要杀掉的对象，因为他们太碍事了，老挡着湘军抢劫的道路；年轻体壮又愿意投降的男子一时半会还不能杀，因为他们还有利用价值，类似于挖财宝、抢女人等力气活儿还可以靠他们完成；年轻貌美的女子当然没有人舍得杀掉，对付美人是不能用这么残忍的方法的，因为美人是用来享受的，至于被湘军享受过以后，她们是死是活这就要看她们自己的造化了。
等到把一切阻力都扫除了以后，那么，湘军接下来要做的就是抢。抢什么？这还用问？金钱和女人！金钱和女人去哪里抢？哪里的金银财宝和女人最多？这还用问，肯定是天王府。有一个人在抢这方面特别有天赋，他就是朱洪章。
扫清挡道的障碍以后，朱洪章直接率兵攻进天王府。天王洪秀全生前曾因贪恋享受，把天王府修建得金碧辉煌，而且，有传言说洪秀全妻妾成群，都能赶得上大清皇帝。所以，朱洪章锁定了天王府这个目标，看来他的确比别人多长了一个心眼。
可是就在朱洪章一伙攻入天王府大肆抢劫的时候，却没有发现天王府的主人——洪秀全。洪秀全去哪儿了呢？难道已经逃出天京城了？朱洪章在慌忙搜索宝物的时候心中一定怀揣着这样的疑问。
有宝物可以抢，谁还管洪秀全呀，先把抢来的宝物和女人送回家再说吧！于是，朱洪章拉着一堆抢来的东西离开了天王府。
等他们人去楼空以后，李臣典才急急忙忙地跑到天王府，可惜他来迟了一步，天王府早已被洗劫一空。李臣典实在不甘心就这么白白扑了一个空，于是他就命令手下仔细搜索，搜不到就给我掘地三尺，我就不信天王府还就真没有宝贝了！
事实证明，他确实挖到了宝贝，只是这个宝贝让他无福消受。它虽然能让李臣典立个大功，却不能让他捞到多少好处。那就是洪秀全的尸体，洪秀全怎么会被埋在这里？原来，洪秀全早在天京城被攻破的一个半月以前就已经因吃草团中毒身亡。
本来为了给自己留个全尸，也为了稳住天京军民的心，洪秀全死前命人将他的尸体秘密葬在天王府中。可是洪秀全机关算尽，最后还是没有逃出湘军的手掌心。李臣典挖出洪秀全的尸体以后，兴奋的同时，也不免有几分失落，这确实是一件不错的宝贝，可它却远远没有一堆金银财宝来得实惠。为了发泄自己的郁闷，他们对洪秀全的尸体施了极刑——刀戮火焚、挫骨扬灰。
顾名思义就是在用刀杀尸以后，再用火烧成灰烬，之后再将骨灰和火药，装入炮口，用大炮把洪秀全一炮轰得灰飞烟灭。试问，湘军和太平军之间到底存在着什么样的似海深仇，以至于湘军要用这样的极刑来对待洪秀全？湘军和太平军、曾国藩和洪秀全之间真的就这么苦大仇深吗？他们本来都是清朝封建统治下的难兄难弟，曾、洪二人一个生于湖南，一个长在广东，如果从个人恩怨上来讲，他们无冤无仇。可是，因为不同的政治立场，因为不同的人生目标，他们走上了对立的道路，并展开了为期11年的持久战。
直到他们其中的一方倒下，这场旷日持久的战争才终于彻底结束。在政治领域里，没有天生的朋友，也没有天生的敌人，只有天生的立场。立场不同，就注定两个人要走上两条完全不同的人生道路，然而更多没有参与政治的人，一样都成了政治的陪葬品。
比如说，前赴后继的太平军将士，再比如说客死他乡的湘军将士，历史从来都是残酷的，而且历史也不会因为它的残酷而停下前进的车轮。
就在湘军大肆抢光了天京城的财宝，杀光了替湘军挖宝的苦力以后，他们开始认识到，他们只是清廷剿灭太平军的一支枪罢了。他们不是什么VIP，不是想干什么都没人敢管的皇帝老子，他们这么大肆杀、抢，万一传到京城，朝廷要是怪罪下来，那就惨了，到时候到手的银子也得给人家拿出来，还有可能赔上自己的性命，怎么办？
不如一不做二不休，一把火烧了金陵城，让他们无据可查，到时候死无对证，谁也不能把他们怎么样。于是，湘军在抢光、杀光以后，一把火烧了天京城。
原本一个繁华的天京城，在湘军的铁蹄践踏过以后，彻底变成了废墟。杀、抢、烧成了湘军进入天京城的三部曲，只是这曲子听上去让人胆战心惊，听完以后，依然心有余悸。
一次抢个痛快
同治三年，六月二十四日，就在湘军攻陷天京城的第8天，曾国藩从安庆英王府动身，赶来江宁视察。并于九月初一，将湘军总指挥部迁到江宁。
虽然，曾国藩没有直接到天京城内，但是，江宁紧邻天京，城内所发生的一切，曾国藩不说能够了如指掌，至少也能知道个大概。
对于湘军攻进金陵以后的“光辉事迹”，曾国藩也早已耳闻。出于政治影响，他曾多次告诫老九，不要做得太明显、太嚣张，省得招来流言蜚语，并派自己的幕僚赵烈文前往金陵负责监督工作。
赵烈文作为一介书生，又没有任何军权，他的到来对曾国荃来说，根本没有任何意义，更不可能起到一点儿约束作用。曾国藩派这样一个不可能起到什么作用的人来监督金陵的工作，其目的难道真的是要制止金陵浩劫吗？
我们不妨从以前曾国藩对老九烧杀抢掠的态度入手，来分析一下他对曾国荃烧杀抢掠的态度。曾国荃每打完一次胜仗都会请假回家省亲，其实就是将抢劫来的财物运回家。每次，曾国藩的态度都是，你不应该这么干，而不是你不能够这么干。
在不应该和不能够之间到底又存在着怎样一种实质性的区别呢？很明显，不应该，是在用道德标准约束一个人，而不能够，则更多的是用法律标准约束一个人。曾国藩对曾老九说，九弟呀，你不应该这么做。无疑就是说，你做了也没人敢把你怎么样，只是咱们曾氏兄弟可能会在良心上过意不去。
可是良心在战乱的年代能值多少钱呢？所以，曾国藩表面上派人过来约束曾国荃，而实质上是在给自己纵容湘军抢劫作掩护。
所以，曾国荃对于自己部下的烧杀抢掠行为，依然采取睁一只眼闭一只眼的态度，这就更加助长了湘军在金陵城的恶劣行径。
相反，曾国藩作为湘军最高统帅，如果他下令坚决制止湘军的烧杀抢掠行为，有谁敢不听呢？即使是他们抢获大量的金银，如果曾国藩有意要将天京城的财富上缴朝廷，他总能找到办法，让手下的湘军把吞下去的金银都吐出来。但从他后来给朝廷的奏折上，不难看出，他根本没有想要把天京城的财富上缴朝廷的意思。
只是“不谙世事”的赵烈文，接到曾国藩的指派来到了金陵以后，尽职尽责地记录下了当时湘军劫城的一些内幕。
赵烈文在《能静居日记》中记载：“计破城后，精壮长毛除抗拒时被斩杀外，其余死者寥寥，大半为兵勇担抬什物出城，或引各勇挖窖，得后即行纵放，城上四面缒下老广贼匪不知若干。其老弱本地人民不能挑担，又无窖可挖者，尽遭杀死。沿街死尸十之九皆老者，其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者，一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀，哀号之声达于四野……”“城中遍掘坟墓求金”。
中丞（对“省长”及以上官员的敬称，这里指曾国荃）禁杀良民，掳掠妇女，皇皇告示，遍于城中，无如各统领彭毓橘、易良虎、彭椿年、萧孚泗、张诗日等唯知掠夺，绝不奉行……又萧孚泗在伪天王府取出金银不赀，即纵火烧屋以灭迹。
伪忠酋系方山民人陶大兰缚送伊营内，伊即掠美，禀称派队擒获，中丞亦不深究。本地之民一文不赏亦可矣，萧又疑忠酋有存项在其家，派队将其家属全数缚至营中，邻里亦被牵曳，逼讯存款，至合村遗民空村窜匿。
从赵烈文的记录当中我们可以很明显地看出，湘军将领虽然广告宣传工作做得不错，大家都知道不能抢掠，不能烧杀，不能祸害百姓，可是却没有人奉行。很明显，到处贴的宣传告示只不过是给外人看的，不至于哪被天朝廷微服私访的大臣抓到把柄。于是很讽刺的一幕上演了，一张写着不许烧杀抢掠的告示周围，湘军个个都在奋勇烧杀抢掠，而且他们的主帅远远地看着他们疯狂的举动，却在城墙上大喊：一次抢个痛快吧！
或许有人会问，他们这么做脸皮是不是也太厚了？良心是不是被狗给吃了呀！呵呵，跟这些抢红了眼、杀红了眼的狂人谈廉耻、讲良心，你就不怕他们反过来问，你是不是疯了？
廉耻和良心从来都只对有廉耻和良心的人有作用，不懂廉耻、没有良心的人从来不会因为这些而感到羞耻和内疚。所以对于他们的举动我们根本没有必要大惊小怪。
只是，让人不解的是，无名小卒做点儿疯狂的事情还可以接受，但是如果一些有身份有脸面的主帅、大将或是读书人，也这么疯狂地烧杀抢掠，是不是也太有失身份了呀？！
的确，这些人当然不会像跳梁小丑一样，表现得这么没出息，可是他们看着这些小兵们欢畅地抢劫金银和女人，他们会无动于衷吗？
肯定不会，要不然他们千方百计地炸毁城墙攻入天京城又是为了什么呢？那么他们又是用什么样的办法获得财物的呢？那些小兵们抢劫来的财物和女人又弄到哪里去了呢？
金银哪儿去了
众所周知，每个当官的都要面子，当然也包括那些根本不要脸的官员。看着白花花、金灿灿的黄金白银，谁能不动心呢？当官的也是人，他们也会动心，可是有谁见过高官亲自下手抢劫的呢？没有人见过，因为，当官的有的是特权，他们只需一个眼神或是一个动作，就会有很多小兵屁颠屁颠地去为他们卖命。
所以，表面看上去抢得欢快的小兵们，其实只不过是各个湘军头目的代理人罢了，他们抢劫来的财富哪敢独吞呢？谁都知道，命是最重要的，不首先喂饱自己的上级，哪有自己吃饭的份儿呢？
所以，湘军士兵们抢劫到财物以后就开始从下往上，一级一级地自动缴纳财物。有时为了抢得更多，缴得更多。自己捞得更多，湘军内部各营之间，甚至出现了火并的现象，跟现在电视里演的古惑仔一样，为了抢占地盘和金银，不惜自己人砍自己人。
当然，下边再乱，也影响不到上头的利益，所以，谁做得最高，谁的官职最大，谁最终得到的财物也就最多。当然在湘军中，这个得利最多的人无疑就是曾国荃。当成堆成堆的金银财宝堆在了曾国荃面前时，曾国荃开始甜蜜地发起愁来，这么多金银要怎么安置呢？
按照曾国荃一贯的作风，金银抢到了，接下来他要做的事情就是把它们运回老家，当然他的老部下们也得到了他的这一真传，更何况这次抢来的金银又不是几个口袋能够装得下的，所以运回老家实在是再好不过的选择。
金陵处于长江下游，走水路用船运输财物回湖南是最好不过的选择。于是，经典的一幕出现了：金陵城外的长江之上鳞次栉比地停靠着无数大大小小的船只。赵烈文在《能静居日记》中记载，“泊船水西门，见城上吊出木料、器具纷纷”，可见这些船只不只是运输金银财宝，连金陵城的木料都给拆下来运回了湖南。
偌大的一个金陵城，就这么被抢光、杀光、烧光以后，什么事都没有了吗？朝廷远在北京没有机会见识到这一场举世罕见的屠城，可是周围的百姓、官员呢？
他们会就此闭上他们的嘴，轻易地放过这场惨无人道的烧杀抢掠吗？相信每一个有良知的人，都不会对这件事视而不见。或许他们没有能力制止，但是至少他们可以控诉，可以帮数万冤死在湘军刀下的百姓说句公道话，至少他们还可以告知世人当时的情况。