早上起来，那两个淘气的家伙才想起可怜的堂吉诃德，于是把马缰绳解开，堂吉诃德这才恢复了自由，他的手已经僵了，但也只好自认倒霉。
正在这个时候，客店的外面来了一位骑驴的客人，今天的事情巧得很，都凑到一起了，我们就一块来看一下吧。
那位骑驴的客人，正是上文我们讲到的那位被堂吉诃德和桑丘抢劫过的倒霉的理发师。刚进门，他就发现桑丘·潘沙正在修补驮鞍。他禁不住发怒起来：“臭小子，强盗，终于让我碰见你了，还我的脸盆还有鞍子！”桑丘·潘沙也勃然大怒：“你说什么，我还你东西，我认识你吗？”那个理发师看到自己的脸盆，眼都红了，扑过来就抢，桑丘·潘沙哪容他抢到，两个人扭打到一起。堂吉诃德又在那里争辩着说这是他的头盔，是他的战利品。扭打的声音惊醒了还在睡觉的人们，他们纷纷起来看热闹。神父赶紧过来拉住了他们，问他们发生了什么事情。两个人各执一词，毫不相让。神父当然相信那个理发师的话，但是他不想戳穿堂吉诃德，以免节外生枝。现在他最想要做的就是把堂吉诃德带回家治病，其他的他也顾不上了。于是他说：“这明明是个头盔吗，怎么会是脸盆呢？你肯定弄错了。”说完他对围观的人挤挤眼睛，意思是让他们也要帮着圆这个谎。于是大家众口一词，都说这是个头盔。堂吉诃德更加得意了。
那个理发师一看没辙了，就准备离开，这时他又发现了他的驮鞍，于是他对众人说：“就算这是一个头盔，可是这个驮鞍是我的，总该给我吧！”这个驮鞍在桑丘的驴背上，他当然不会给他。于是桑丘坚持说这是驴鞍。围观的人想看他们的笑话，所以纷纷帮助堂吉诃德和桑丘，想要看看这件事情到底如何收场。理发师一见大事不妙，自己首先就败下阵来。
这时候正好来了一群巡逻人员，他们看不下去了，明明是脸盆非要说成是头盔，明明是驮鞍非要说成是驴鞍，这难道不是混淆视听吗？因为这几个巡逻员的参与，所以场面一片混乱，甚至他们还因此动起手来。我们大致可以想象一下当时的情况。最后，那个理发师和这些巡逻员终究是经不住堂吉诃德的胡搅蛮缠，纷纷败下阵来。
事情就要结束了，不曾想其中的一个巡逻员正好随身携带一张通缉令，他左看右看，感觉到眼前的堂吉诃德就是通缉令上的放走囚犯的那一个人，那个巡逻员招呼一声：“别放跑了犯人，赶紧抓住他！”于是一群巡逻员“呼啦”一下子围了上来。神父忙问发生了什么事，于是巡逻员把大体的情况说了一下，神父才知道原来这几天堂吉诃德竟然干了这么多稀奇古怪的事情。
神父说：“尊敬的巡逻员先生，发生这样的事情我们感到很遗憾，不过他是一个精神病人，你就是把他押回去，也还要放回来，我们现在正是要带他回去，免得他在外面惹是生非，各位能不能行个方便，让我们把他带走？”巡逻员一听神父说的话很有道理，加上又看到堂吉诃德疯疯癫癫的，觉得多一事不如少一事，于是就勉强同意了。不过他要求神父和众人一定要写一个说明，证明堂吉诃德有病，以便他们能够回去交差。神父同意了。神父和费南铎分别帮堂吉诃德赔偿理发师和店主的钱，所有一切纠纷都解决了。
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品读与赏析
天亮后，堂吉诃德被两个小淘气包救下来了。而之前的理发师也恰巧到这个店里，他发现桑丘正在修理那被桑丘抢去的驮鞍，于是两人直接发生了争执甚至扭打。这些引来了神父及路过的巡逻员。最后神父和费南铎帮堂吉诃德付了赔款才将事情解决。
学习与借赏
1.构思巧妙。本章的构思十分巧妙，眼看着理发师就要败下阵来，巡逻队员赶到了，在理发师无可奈何的时候，巡逻队员竟然发现堂吉诃德正是他们要抓的放走犯人的人，可见文章构思十分巧妙。
2.语言描写生动。本章的语言描写给我们留下了深刻的印象。例如，在不涉及骑士道时，堂吉诃德很清醒。他面对众人侃侃而谈，丝毫看不出他是一个病人；神父为减少事端而故意颠倒是非，可见他的八面玲珑。这些都成功地塑造了鲜活的人物形象。