书城古籍人间词话
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第14章 李璟的妙句知解人不易得

【原文】

南唐中主①词“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”②,大有众芳芜秽、美人迟暮③之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,故知解人正不易得。

【注释】

①南唐中主:指李璟,本名景通,后改名璟,字伯玉,徐州人,史称南唐中主。他多才多艺,善歌诗,有相当的文学修养,其词在晚唐五代词中意境较高。李璟存词4首,与后主李煜有《南唐二主词》传世。

②“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”:出自南唐词人李璟的《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》。

③“众芳芜秽,美人迟暮”:出自屈原的《楚辞·离骚》。

【译文】

南唐中主李璟在《摊破浣溪沙》一词中写道:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”这给人一种繁花变得荒芜污秽,美人进入暮年的感觉。但是,自古至今,人们都欣赏词中的另一句:“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”。由此可知,知心人是多么难得。

【评析】

在解词方式上,王国维虽然反对张惠言那样深文罗织,但并不反对在中国文化背景之下进行合理的联想与想象。在此则中,王国维引用李璟的“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”词句,并与屈原《离骚》中“哀众芳之芜秽”“恐美人之迟暮”之意作直接对应——这体现了王国维的这一解词理念。“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”在字面上是写秋风对荷花和荷叶的摧残,但李璟特别提到香销的是“菡萏”,即尚未开放的荷花;残损的是“翠叶”,即尚未完全长成的荷叶。这些珍贵、美好、稚嫩的自然之物在季节更替之际被无情地毁灭,不能不说带有些悲剧色彩。

屈原在《离骚》中“哀叹众芳之凋零,忧虑美人之迟暮”,这与李璟对菡萏、翠叶凋零的忧虑,是比较容易联想到一起的。屈原以香草美人作为基本喻体,李璟将词中的菡萏、翠叶作为一种喻体,这也是有充分的中国传统语境的。

在正面立说的情况下,王国维特别垂青李璟此词“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”两句,而忽略“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,表达了怀疑和不满。冯延巳和王安石都认为“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”“警策”,应该是认为这两句从梦前小雨到梦中鸡塞到梦后玉笙,以时空的跨度来对比梦中与梦后情感上的巨大落差,实际上表达了李璟与时光“共憔悴”的心情。“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”不仅对仗工整,而且语言高度简练准确,其表现力也是颇为突出的。实事求是地说,如果讲究词句的感发力量强大的话,“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”确实要胜出“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”。王国维锐眼识出“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”比“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”胜一筹,跟他深厚的词学造诣有关,也与他此前钻研中西哲学、认真探讨过人生意义的经历有关。

【参阅作品】

山花子

(五代)李璟

手捲真珠上玉钩①,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠。青鸟不传云外信②,丁香空结雨中愁③。回首绿波三楚暮④,接天流。

【注释】

①真珠:真珠此处通珍珠,指用珍珠串成的帘子。

②青鸟:传说青鸟是王母所养的鸟,曾替王母送过信。这里代指信使。

③丁香:一种木本植物,花蕾相缠结。

④三楚:泛指长江中游以南地区。

【鉴赏提示】

“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”这两句写荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风从绿波中起来,使人发愁。此句是王国维最推崇的一句,认为“大有众芳芜秽、美人迟暮之感”。他之所以如此评价,是因为他读出了这首词中的寄托之意。作者李璟是南唐的第二代国君,史称“南唐中主”,是著名词人“南唐后主”李煜的父亲。作者在思妇的对景伤情,感叹青春易逝中,渗透了自己不堪迟暮的感伤心情;而词句意境的众芳芜秽、美人迟暮,又象征着南唐的没落,寄托了作者的家国之痛,也极易引起后世读者的感触。这首极富感染力的词作,除了王国维推崇外,历来也为其他评家所推崇。本词中“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”也有类似意境和格调,我们在赏析时可以比照一下,感受一下南唐中主词的独特魅力。