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第47章 如何在抉择之时把握自我

放弃,是为了更好地得到,是在放弃中进行新一轮的进取,绝不是三心二意、见异思迁。

人生苦短,韶华难留。选择目标,就要锲而不舍,以求“金石可镂”。但若目标不适,或主客观条件不允许,与其蹉跎岁月,徒劳无功,倒不如学会放弃,如此才能柳暗花明,再展宏图。班超投笔从戎,鲁迅弃医学文,都是“改换门庭”后而大放异彩的楷模。可见,如果能审时度势,扬长避短,把握时机,放弃,既是一种理性的表现,也不失为一种豁达之举。

生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界中,每一个心智正常的人,都会有理想、憧憬和追求。否则,他便胸无大志,自甘平庸,无所建树。

然而,历史和现实都告诉我们:必须学会放弃!

放弃,其实是为了更好地得到,是在放弃中进行新一轮的进取,绝不是三心二意、见异思迁。

亲鸾上人九岁的时候,父母双亡,便拜慈镇禅师为师出家修行。

亲鸾上人非常羡慕师父取得的成就,他很想成为像师父一样的人。而且他的理想更远大,要超越师父,在一切方面都比他身边的人强。他不但学习佛法,而且琴、棋、书、画样样研习。可是,许多年过去了,他在其他方面都有长进,但参禅悟法进步始终不大。他很苦恼,就向师父求教。

慈镇禅师说:“我们登山吧,到山顶你就知道该如何做了。”

那山上有许多晶莹的小石头,煞是迷人。每见到亲鸾上人喜欢的石头,慈镇禅师就让他装进袋子里背着,很快,亲鸾上人就吃不消了。“师父,再背,别说到山顶了,恐怕连动也动不了了。”他疑惑地望着慈镇禅师。

“是啊!那又该怎么办呢?”慈镇禅师笑问。

“该放下。”

“那为何不放下呢?背着石头怎能登山呢?”慈镇禅师笑了笑说,“其实,人要有所得必要有所失,只有学会放弃,才有可能登上人生的极致高峰。”

亲鸾上人一愣,忽觉心中一亮。

从此,他放弃了琴、棋、书、画,一心参禅悟法,终成了日本一位著名的禅师。

其实,放弃之所以难做到,是因为它看来就是承认失败、就是认输。在我们所受到的教育里,强者是不认输的。所以我们常常被一些高昂而英雄气的光彩词语所激励,以不屈不挠、坚定不移的精神和意志坚持到底,永不言悔。是的,人需要百折不回,要有坚强的意志和毅力向目标而奋斗。但是,奋斗的内涵不仅是英雄不言悔、不屈不挠地对原来的目标坚定不移、忠诚不二,人生的道路还常常需要修正目标、调校方位,在死胡同坚持走到底的并不是英雄,死不认输只会毁掉自己。这种人连自己的心结都没有胜过,怎么可能成为强者,成为英雄?不过是畏惧失败、没有自信罢了。

真正的强者,还要学会认输、学会放弃。放弃了才能重新选择,才有机会获得成功。拿得起,也要放得下;反过来,放得下,才能拿得起。