不要以为小而忽略任何事情，很多事都是因小而失大的。疏忽一时，则可能遗恨终生。能够注重小的问题，仔细调查研究，才能够发现大的问题，防止出现严重后果。凡事要防患于未然。
《荀子·劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。”告诉人们应该重视细微小事及其积累。《老子》说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”告诉我们这样一个道理，一切事物都是由小到大发展变化来的，都有一个由量的积累到质的变化的过程。一个人或善或恶也是逐渐变化，不断积累的结果，因此不能对小事情有所疏忽，应该慎对微小的变化，要审微才能察事。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
吕坤《呻吟语·治道》中说：“人情之所易忽，莫如渐；天下之大可惧莫如渐。渐之始也，虽君子不以为意；有谓其当防者，虽君子亦以为迂。不知其积重不反之势，天地圣人亦如之奈何。”也就是说，对于人来讲，就是对于微小的东西容易轻视。什么东西刚一发生，就是有远见的人也不以为意，认为有什么了不起的人。如果这时候有人说应该重视它，防范它，就是具有非凡智慧的人也会认为是太过迂，太保守了。正是这样很多人不知道积重难返，已经形成了恶果以后，就是天地之间的伟人、圣人也毫无办法。能够认识到这一点，从事物刚一发生的时候，就注意他的发展情况，预测发展结果，才能避免重大事情一旦发生，手足无措。
以小见大，知微见著，才能令当政之人善于用人，善于做事，能够防微杜渐，才能防患于未然。古人对此有这样的议论：“勿谓小而弗戒，溃，堤者蚁，蛰人者虿。勿谓微而不妨，疽根一粟，裂肌腐肠。患尝消于所慎，祸每生于所忽。与其行赏于焦头烂额，孰若受谏于徒薪曲突。噫，可不忍欤！”
古人认为应该注重细节，不要疏忽大意，对凡事粗枝大叶，不仔细研究，遇事只知其一，不知其二的作法是不赞成的。他们对于疏忽之忍有不少议论。
《关尹子》上记载有这样的议论：“不要轻视小事，船上只要有一个小缝隙就能让船沉了；不能轻看小东西，小虫也能毒害人身；不要轻视小人物，小人物往往危害国家。”
东汉时陈忠上疏说：“我听说轻是重的开端，小是大的渊源。所以长堤溃决于蚂蚁洞，空气泄露于针眼。因此明智的人谨慎细微，有智者能掌握时机。同样，不禁止小偷小摸，就会招致强盗。”
唐代裴中丞的《乞讨贱状》中说：“蜂蝎小，却能害人，必须致力剪灭扑伐，才能形成和平之势。”
古之奇著《县令箴》上说：“不要轻视小东西，蜂蝎虽小却有毒；不要轻看小路，小路上往往可以颠覆大车。”
疽，就是恶疮，刚起时不过像米粒那么小，趁早治疗则容易治，晚了就会难治，以至于肌肉皮肤破裂，肠胃腐烂，直到死。
祸患在人谨慎时往往会消失，也就是《易经》“坤四”中所说的，考虑得周到，谨慎小心就没错。就是说阴处在阴的位置就没有相辅相成之态，这是很危险的处境，但如果能谨慎就不会有害的。
唐太宗对群臣说：“朕时常担心骄横奢侈生于富贵，灾祸患乱生于疏忽。”唐太宗明理善察，才能总结出这样的至理名言。
不要以为小而忽略任何事情，很多事都是因小而失大的。疏忽一时，则可能遗恨终生。能够注重小的问题，仔细调查研究，才能够发现大的问题，防止出现严重后果。凡事要防患于未然。