“我的心意如果都被你们知道了，那我还能有什么作为？”
管理智慧
领导唯有隐藏自己，不让下属揣测到自己的所思所想，才能牢牢把握住自己的权势，也唯有如此，下属才不敢有二心，不敢图谋不轨。和下属打成一片的领导，并不一定是好领导。
作为领导，和下属保持距离是必要的。这对管理是大有好处的。毕竟现实中的每个人，都是戴着一张面具的，每张面具背后究竟隐藏是什么样的表情，谁也琢磨不透。但是，面具的功能无非是两种：隐藏和欺骗。同时，因为领导者处于各种利益、各种矛盾的焦点上，在一个竞争求生存的社会中，若想实现自己的目的，就必须懂得掩藏自己，保护自己，使自己的心机不被窥破。如果下属很容易就揣摸到上司的心理，他就很可能利用此来达到自己的某种目的，从而危及或破坏上司意图的实现。
行动指导
不懂的隐藏就难以识破骗局，更别谈保护自己。每个人都有情绪，但是管理者应该学会控制住自己的情绪，不暴露自己的意图。而不暴露自己的最好办法，莫过于增加与下属的距离，隐藏自己的情绪，使自己保持一种神秘莫测的状态。
第四周 德与术需完美结合
星期一 君必惠民而已——懂得诚以待人
韩非子箴言
齐景公之晋，从平公饮，师旷侍坐。景公问政于师旷曰：“太师将奚以教寡人？”师旷曰：“君必惠民而已。”中坐，酒酣，将出，又复问政于师旷曰：“太师奚以教寡人？”曰：“君必惠民而已矣。”景公出之舍，师旷送之，又问政于师旷。师旷曰：“君必惠民而已矣。”景公归，思，未醒，而得师旷之所谓――公子尾、公子夏者，景公之二弟也，甚得齐民，家富贵而民说之，拟于公室，此危吾位者也。今谓我惠民者，使我与二弟争民耶？于是反国，发廪粟以赋众贫，散府余财以赐孤寡，仓无陈粟，府无余财，宫妇不御者出嫁之，七十受禄米。鬻德惠施于民也，已与二弟争。居二年，二弟出走，公子夏逃楚，公子尾走晋。
——《韩非子·外储说右上》
折射道理：齐景公问师旷三个关于政事的问题，师旷都以“君主必然仁爱人民也就是了”来作答。
在韩非子眼中，齐景公虽然夺得了民心，逼迫两个弟弟逃跑，但耗费了大量的钱财粮食，是得不偿失的。所以韩非认为师旷的说法是不对的，用恩惠仁爱来感化人民，既耗财又费时。
但是，韩非的这种看法有失偏颇，权势要用，恩惠仁爱也要用，双管齐下，才能使人民口服心服。否则，只有高压政策，也是压服不了人民的。
案例引导
美国一家汽车轮胎公司的经理肯特先生，有一次在一家酒馆饮酒，无意中碰了一位喝得酩酊大醉的青年人，因而惹起了这位醉汉的借酒撒疯，对肯特大打出手，由于酒店老板的劝阻，肯特才得以脱身。
事后，肯特从店主人那里了解到，这位青年就在附近一家工厂工作，时常来他那里酗酒。据说，他发明了一种能增加轮胎强度的方法，而且申请了专利。但他找了好几家生产汽车轮胎的厂商，要求他们购买他的专利，都碰壁而归，而且被他们视为异想天开，所以，他感到怀才不遇，整日忧郁不乐，来这里借酒消愁。
肯特得知这些情况后，对这位青年对他的不敬毫不介意，决定聘请他来自己的公司做事。
一天早晨，他在工厂的门口等到了这位青年人，但青年人却心灰意冷，不愿向任何人谈起他的发明之事了，他也不理肯特，径自去工厂干活去了。
但是，肯特却一直在工厂的大门口等候。
肯特从早上8点一直等到下午6点。这时，那位青年人才出厂门，没想到这回他一见肯特的面，便爽快地答应了愿与他合作的要求。原来吃午饭时，那位青年人出来看到肯特等在门口，便转身回去了。但后来，当他知道肯特一天不吃不喝，在寒风中等了近10个小时后，不禁动心了。
肯特以自己的真诚终于赢得了了这位青年人的信任。后来，他们推出了新的汽车轮胎产品，取得了巨大的商业成功。
管理智慧
在管理中，制度和命令是必需的，但制度是冰冷的，行政命令是呆板的。因此，企业管理者在领导员工的时候，不能因为自己处于领导者位置而表现出居高临下、高傲自大，不能依赖制度的框架而使下属觉得管理缺乏感情，不能片面地依靠命令而使下属产生束缚和限制，不能因为上下级关系而使员工产生距离感。否则，企业将会层出不穷地产生问题。
毕竟人非草木，孰能无情。只有以真心尊重员工，才能笼络他们的感情。但要做到真正的尊重，并不容易。作为领导者，不要习惯去责怪别人，而是要努力去发现别人身上的优点，不要只看到下属做错事，而是要试着了解下属为什么会这样做或那样做。这样比批评更有益处，也更有意义得多，而且这样做也是含着同情、宽忍以及仁慈。
管理者只有掌握培养感情的技巧和方法，才能事半功倍，自如地完成工作。
行动指导
诚到深处情于现，不见诚字不见情。作为一个出色的管理者，一是要诚以待人，宽以待人，才会获得事业上的好伙伴、前进中的好帮手，才会在激烈的社会竞争中立于不败之地。
星期二 “仁暴者，皆亡国者也”——暴力不是管理的根本
韩非子箴言
故仁人在位，下肆而轻犯法禁，偷幸而望于上；暴人在位，则法令妄而臣主乖，民怨而乱心生。故曰：仁暴者，皆亡国者也。
——《韩非子·八说》
折射道理：所以仁爱的人在位，下级就会放肆而轻易地违反法律禁令，就会怀着侥幸心理观察上级；残暴的人在位，那么法律禁令就会乱发布而臣子与君主就会互相背离，民众就会怨恨而叛乱的心思就会产生。所以说：仁爱和残暴的人，都是使国家灭亡的人。
韩非子认为，仁爱和残暴在国家的治理上都是行不通的。韩非子的这个思想将仁爱狭义地理解成伶爱、宠爱、溺爱，肯定是有失偏颇的，但是他说的“残暴的人也会使国家灭亡”是值得管理者深思的。
案例引导
秦王嬴政是中国历史上第一位皇帝，但他在世人眼里被视为中国历史上的大暴君：刚狠暴戾，野蛮冲动，多疑猜忌，冷血无情。司马迁在史学巨著《史记》中也曾记载过这样一个小故事：
嬴政去梁山宫游玩，站在山上往下一看，见丞相李斯的车马众多，于是非常不乐意。他身边的侍卫把这个细节告诉了李斯，使得李斯日夜寝食难安。等嬴政再次出行的时候，李斯大幅度地减少了车马随从。
嬴政见状非常愤怒，说肯定是有人将上次的事情偷偷告诉了李斯，于是审问身边的随从，随从中没有一个人敢承认的，嬴政于是把当时在自己身边侍奉的所有随从一起杀死了。
正是秦始皇采用暴政治理国家，才促使秦朝灭亡的步伐加快。
管理智慧
身处高位的人，经常发号施令，久而久之就容易养尊处优、飞扬跋扈、目中无人的习惯。但是职场风云变幻，不能排除有一天你曾经的下属会站在比你高的地方，成为你的上司，那么你就会陷入尴尬的境地，甚至可能众叛亲离。为了避免这种状况，当你身处高位时，就应该端正自己的态度和品行，珍惜自己的地位，并对包括下属在内给予你帮助的同事表现出足够的尊重与感激。你平易待人，亲切随和的对待别人，别人也会回报你以温情。
而且注重人文关怀，加强与员工的情感交流，可以激发员工的工作热情及对企业的忠诚。