书城哲学幽默心理和幽默逻辑
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第29章 自我嘲弄比自我美化好——现场气氛的创造和心理距离的调控(3)

他说:女士们,先生们,中国宴会的习惯,是先致词后吃饭,好处是把该办的事办完,吃起饭来可以沉住气,不慌不忙、吃个痛快。而你们欧洲人的习惯是吃起来以后再讲话,这样也有好处——不会饿肚子。今天是入乡随俗——吃饱了再说。

于是宴会厅里大笑起来,大家热烈鼓掌。

这位市长很有幽默感,他利用现场情景自我调侃,好像他很馋的样子,把吃饱肚子和吃得痛快看成至关重要的事,这与严肃的外事活动形成了反差,所以就显得好笑,大家神经放松了,气氛就来了。

他的超常解释有一个特点就是好像在贬低自己,不怕人家小瞧自己,这种自我调侃,反而使人家感到他才思敏捷,心智丰富。

六、丑人因自我调而变美

在一本美国人写的幽默书中,作者把自我调侃列为最上乘的、最高雅的幽默,看来有些道理,因为自我调侃比之自我美化(创造心理优势),更有利于贯通双方的感觉,缩短心理距离,创造现场交流的良好氛围。1986年春节文艺晚会上,台湾得过金马奖的制片人凌峰被介绍出场,他是个光头,外表显得有一点苍老。当时他第一次在中央电视台亮相。他自我介绍说:

我来到祖国大陆后,我的相貌受到男同胞的热烈欢迎,可是使女同胞忍无可忍。

他的话立即引起了一片笑声、鼓掌声。后来,又有一次他在“金话筒晚会”上和一位非常漂亮的广东小姐一起当主持人。他上台握了一下这位小姐的手就说:

很高兴见到你,很不幸你又见到我。

这是自我调侃,很可惜漂亮小姐没听懂。后来凌峰又说:“我这个人主持节目有个优越性。”说着把帽子脱了,露出他的光头。这位小姐还没意识到他是在进行自我调侃,居然说了一声:“是呀。”凌峰继续说:

我一上台,所有的男同胞就自命不凡起来,而女同胞特别有安全感。

观众一下子明白了他对自己长相的调侃,于是热烈地鼓起掌来。他即兴发挥说:

你看这些自命不凡的人都来了!

于是满场欢笑。此时,主持人与观众所交流的并不是什么深刻的思想,而是一种感情,这就形成了一种饱和的氛围,使得观众的情绪一下子达到了高潮。然而,那位漂亮小姐还没有完全明白过来。凌峰自然比那位小姐长得丑,但他此时在观众心目中比那位小姐美多了。

一般人和别人相处,总是想表现得神气些、光彩些、水平高些,特别是在公众场合,谁愿意让自己的形象降低呢?当你出现在听众、学生、部下面前时,那么多人竖起耳朵听你的,你的形象本来已经够优越的了,表面上你和他们的空间距离不大,实际上你高高在上的感觉、你的得意的感觉,他们是感觉得到的。他们在下面,有一种被动的感觉:不管爱听不爱听,不管你讲得好不好,他们都只能正襟危坐、洗耳恭听。这种在潜意识里的对立,你是感觉不到的,实际上你和他们之间的心理距离是十分遥远的。要缩短心理距离,创造融洽的气氛,办法很多,例如故作大言、故弄玄虚等等,但最好的办法是自我调侃,也就是自己嘲弄一下自己,把自己的形象降低一点,让自己的感觉和对面的听众沟通起来。

七、故作大言不如自我调侃

有时相反的方法也挺有效,那就是用几句话把吵吵闹闹的听众镇住。上个世纪,在北京举行一个挺重要的学术讨论会,快结束了,会场有些混乱起来,轮到一个小伙子发言,他一上台,只一句话,就把会场弄得鸦雀无声。他说:“刚才发言的都是名人,我不是名人,但是比名人更高明。”

这也是一种幽默方法,叫作故作大言。在气氛充分活跃、情感沟通以后,效果可能比较好;但在陌生的环境中运用是挺冒险的,因为这时心理距离的缩短是暂时的。如果你讲下去没有十分惊人的水平,听众会觉得你是吹牛,气氛又可能垮下去,心理距离会变得更遥远,弄不好会惨败。

有一些政治家常常运用这个办法调侃对手甚至朋友。例如丘吉尔,他评论一位同僚说:“他是一个谦虚的人,他拥有许多让他谦虚的事。”这比说“他因为水平不高才谦虚”好多了。但从理论上说这和幽默的根本精神——缓解对抗是矛盾的。从实践上说,和个别人聊天时讲讲无妨,可如果在公众场合,这样讲是不妥当的。有人评论丘吉尔说,如果把“他”改成“我”就会显得更有力,也就是:“我是一个谦虚的人,因为我拥有许多让我谦虚的事。”这样一说的确好多了。这就是把攻击别人变成调侃自己,用自我调侃来缩短情感的距离了。这一点对于做领导、做经理、做教师的人十分重要,老是把自己抬高,其结果是降低自己。这倒符合毛泽东的一句话:“你离群众一尺,群众就离你一丈。”你的职位比人家高,并不等于智慧一定比人家强,关键在于把心交给人家,这叫作和群众打成一片,水乳交融。这就是说,不要摆架子,不但自己不能摆架子,而且别人为你摆了,你还要往下拆,越主动越好。美国一位著名律师来到哥伦比亚大学,校长在听众面前介绍说:“他可算得我国的第一公民,诸位静听,第一公民就要演讲了。”在这种场合最危险的是得意洋洋、笑容可掬,因为听众的心理期待极高,因而也就很容易产生巨大心理落差。

这位律师很有幽默感,连忙接下去说:“刚才校长先生所说的第一公民,我起初不太懂,想了一下,才知道他是指莎士比亚剧本中常常出现的‘第一个公民’、‘第二个公民’,都是跑龙套的角色,每次演出大都讲一两句话,而且多半是没有口才的人,讲些没有什么高明见解的话。”他这么一讲,好像是贬低了自己,由于显而易见是一种过火的贬低,因而听众不难领会其言外之意,感觉就沟通了,气氛就热烈起来了。

八、关键在于真诚

自我调侃与言不由衷的假谦虚有根本的不同。假谦虚讲的都是些套话,干巴巴的,没有什么言外之意,也没有什么情趣,沟通不了感情,还使听众的感觉渠道堵塞。只有真诚才能沟通感情。有一次柏林空军俱乐部招待空军英雄,主宾是著名的乌戴特将军。敬酒时,一个士兵不小心将啤酒洒在了将军的光头上,士兵吓得魂不附体,全场目瞪口呆、鸦雀无声,而乌戴特将军却微笑着对浑身发抖的士兵说:“老弟,你以为这是治疗我的秃顶的有效方法吗?”

真诚不真诚,在受到冒犯时就区分出来了,如果是假的,这时就大为不快了。

自我调侃并不难,只要真诚就行。真诚的人,心灵就自由,但真诚也不妨碍虚构,夸大一些自己的缺点。在已故国家领导人中,陈毅最具有这样的特点。1961年,有一次他对一批文化人说:“我这个人有个习惯,在文人面前我自称是武人,是元帅;可在元帅面前,我自称是文人,是诗人。”

听众明明知道他的说法并不完全是事实,但还是心领神会地笑了——感觉沟通了,心灵就靠拢了。

自我调侃,不但可以嘲笑自己的缺点,而且可以嘲笑自己的优点。这得有点气魄。20世纪60年代,乒乓球运动员徐寅生有一个著名的演说叫作《怎样打乒乓球》,受到毛泽东的欣赏。当时,他打球很有心眼,人称他“智多星”,这是《水浒》中军师吴用的绰号。可他在演讲中说:我哪里是“智多星”?我不过是脸上多长了几个痣而已,我是“痣多星”。徐寅生脸上真有不少痣,把自己的智慧和痣扯在一起,就显得机敏,而且心胸特别开阔了。

嘲弄自己的优点比嘲弄自己的缺点更需要真诚,因而也就更容易起到沟通感情、缩短心理距离、创造良好氛围的作用。