书城社科人文世界:区域·传统·文化(第五辑)
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第61章 王阳明《唐氏家乘赠序》

黄诚 唐寿荣 校点

案:根据天柱县唐氏所存民国十九年续修《唐氏族谱》卷一(揖让堂)本点校。

尝闻黄河之水自天上来,源远流长,不知其几经曲折,几经隐伏矣。说者谓发源昆仑,其实探源星宿,本出沮洳之乡,登高一望,如列星然,可知河出于天,瀦于沮洳廼历乎?昆仑也。即自昆仑以来,亦不知其几经曲折,几经隐伏矣。必欲一一缕述之,近于诬难,免于凿。从其本始,综其曲折,略其隐伏,是为得之而要,未尝不兼综条贯,一脉疏通也。物固如此,人亦有然如。

唐君系氏本于帝嚳,始于帝尧,尧佐挚初封陶,复封唐,后遂以国为氏,世为通侯。至周武王有天下,封其后于蓟,历汉而东园公出焉,迨晋、齐、唐、宋代有伟人。

洎夫!我朝人文蔚起,奕叶益蕃,而其源流,则自东西,而汇于吴会、吉安、泰和,其桑梓也。逆而溯之,曾不知其几经曲折,几经隐伏矣。窃尝类观之,廼恍然于天下之故,古今之迹,物本乎天,人本乎祖,其事异,其理同也。故唐氏之受姓于尧,即水之源于天也。其自虞历夏商而大封于周者,即水之出星宿而为沮洳也。其曲折、隐伏可睹矣。由秦而汉显于商山东园公者,即水之历乎昆仑也。又几经曲折,几经隐伏,而蕃衍于燕之北江之西湖之南,亦犹河之曲折、隐伏逶迤,而经乎积石,历乎龙门,抵于潼关也,其源愈远,而流愈长矣。丙子之秋,予自龙场奉诏起复,抵黔阳官廨,唐君能与诏,携家乘,登请序之。余观其源流,同条共贯,一脉疏通,洵犹注水者,溯其本始,纪其曲折,疏其隐伏,使之脉落(络)分明,不伤凿,亦不致诬行,见九族分支有文可征,有献可证。虽散之四方,而原原本本,一目了然,又何异水之九曲,分流旁达无滞,一泻千里而无不滴滴归源乎!余旅贶匆匆,不遑润色,聊述所闻,以复唐君金玉之雅意焉,耳序云乎哉!

时,大明正德十一年秋月,兵部尚书兼左都御史、通家弟王守仁顿首、拜撰。