没骨头
秀才、道士、和尚三人，同船过渡。舟人解缆稍迟，众怒骂曰：“狗骨头，如何这等怠慢！”舟人忍气渡众下船，撑到河中，停篙问曰：“你们适才骂我狗骨头，汝秀才是甚骨头，讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”次问道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。”
【译文】
秀才、道士、和尚三人同乘一条船渡江。船夫解缆绳时稍微晚了一会儿，三人便生气地骂道：“狗骨头，你怎么如此怠慢我们？”船夫忍气吞声地将船开走，当行到河中央时，便停下撑杆问他们：“刚才你们骂我狗骨头，你秀才又是什么骨头呢？如果讲得有理的话，我就饶了你的性命，不然我就把你推下水去。”秀才说：“我读书人攀龙附凤，当然是龙骨头了。”又问道士，道士答道：“我们出家人仙风道骨，当然是神仙骨头了。”和尚无话可说，便慌张地哀求说：“请你饶恕我，我这秃子，从来是没有骨头的。”
杜徐
一僧赴宴而归，人问：“坐第几席？”答曰：“首席是姓杜的，次席是姓徐的，杜徐之下，就是贫僧了。”
【译文】
有个和尚赴宴回来了。有人问他坐在第几席，他回答说：“首席是姓杜的，次席是姓徐的，杜徐（音近肚脐）的下面，就是贫僧我了。”
问秃
一秀才问僧人曰：“秃字如何写？”僧曰：“不过秀才的尾巴弯过来就是了。”
【译文】
有个秀才问一和尚：“‘秃’字怎么写呢？”和尚说：“不过是秀才（指‘秀’字）的尾巴弯过来就是了。”
天报
老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止。小沙弥见之，合掌云：“阿弥陀佛，天报。”
【译文】
有个老和尚到后院竹园内大便，误被笋尖插入屁眼，于是他不停地喊疼。小和尚见了，合掌说道：“阿弥陀佛，这是上天报应。”
九思
一秀士每日往寺中听讲法，师问曰：“请教何谓‘君子有九思’？”士答曰：“都在人身上：头是三法司，耳是按察司，目是验封司，鼻是通政司，口是萦膳司，肚是尚宝司，手是提举司，足是行人司。”僧问：“还有一司？”生以手指阳物曰：“在这里。”僧问：“何司？”答曰：“僧纲司。”
【译文】
一个秀才每天都到寺院去听法师讲法。法师问他：“向你请教一下，什么叫‘君子有九思’？”秀才答道：“九司都在人身上：头是三法司，耳是按察司，眼是验封司，鼻是通政司，口是萦膳司，肚是尚宝司，手是提举司，足是行人司。”法师问他：“那还有一司呢？”秀才手指着阳物说：“在这里。”法师问：“这是什么司？”秀才答道：“僧纲司。”
当真取笑
和尚途行，一小厮叫曰：“和尚和尚，光头浪荡。”僧怒云：“一个筋头，翻在你娘肚上。”妇怒曰：“我家小厮，不过作耍，为何出此粗言？”僧曰：“娘娘，难道小僧当真，何须着急？
【译文】
有个和尚正在行路，一个小孩叫道：“和尚和尚，光头浪荡。”和尚生气地说：“一个筋斗，翻到你娘的肚子上。”小孩的母亲听到后生气地说：“我们家的孩子不过是在和你开玩笑，你怎么出言这么粗鲁？”和尚说：“娘子，难道小僧我就当真了不成？你何必这么着急呢！”
宿娼
一僧嫖院，以手摸妓前后，忽大叫曰：“奇哉，奇哉！前面的竟像尼姑，后面的宛似徒弟。”
【译文】
一个和尚去妓院嫖妓，用手去摸妓女的身子前面和后面，忽然大叫道：“奇怪，奇怪！前面的东西竟然像尼姑，后面的东西（臀部）又像徒弟（这里指还没有受戒的小和尚）。”
僧道争儿
有僧道共偷一孀妇，有孕。及生子，僧道各争是他骨血，久之不决。子长，人问之，答曰：“我是和尚生的。”道士怒曰：“怎见得？”子曰：“我在娘胎里，只见和尚钻进钻出，并不曾见你道士。”
【译文】
和尚跟道士共同与一个寡妇有染，后来寡妇怀孕了。等到生下儿子后，和尚与道士都争相说儿子是自己的骨肉，争执了很久也没有定下来。等儿子长大后，有人问他。儿子回答说：“我是和尚生的。”道士听后生气地说：“你怎么知道的？”儿子说：“我在娘肚子里的时候，只看到和尚钻进钻出，却从来没有看见道士的身影。”
道士狗养
猪栏内忽产下一狗，事属甚奇。邻里环聚议曰：“道是（士）狗养的，又是猪的种；道是猪养的，又是狗的种。”
【译文】
猪栏里突然产下一只狗崽，大家都感到事情很奇怪。邻居们围在一起议论说：“道是（音同道士）狗养的，又是猪的种；道是猪养的，又是狗的种。”
跳墙
一和尚偷妇人，为女夫追逐，既跳墙，复倒坠。见地下有光头痕，遂捏拳印指痕在上，如冠子样，曰：“不怕道士不来承认。”
【译文】
有个和尚与一个妇女偷情，被妇女的丈夫发现追打。和尚只好跳墙，结果倒栽墙下，在泥地上留下了个光头的痕迹。和尚于是就握着拳头在地上压出了一个帽子的形状，说：“不怕道士不承认。”
驱蚊
一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中，至夜蚊虫愈多，往咎道士。道士曰：“吾试往观之。”见所贴符曰：“原来用得不如法耳。”问：“如何用法？”曰：“每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。”
【译文】
有个道士自夸法术高明，高人一筹，做得一手好驱蚊符。有人求他做了一道驱蚊符，贴在卧室里。到了晚上蚊虫更多，那人就去骂道士。道士说：“待我前去看看。”道士见了那人所贴的驱蚊符说：“原来是方法用得不对。”那人问：“那该怎么用？”道士说：“每天晚上要先赶好蚊虫，必须将驱蚊符贴在蚊帐里面。”
桩粪
有买粪于寺者，道人索倍价，乡人讶之。道人曰：“此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。”
【译文】
有个乡民向寺庙买粪，道士索要双倍的价钱，乡民十分惊讶。道士说：“这里的粪与其他地方的不同，都是师父们桩实拉落的，泡开来一担便能当两担用。”
倒挂
一士问僧云：“你看我腹中是甚么？”僧曰：“相公自然满腹文章在内。”士曰：“非也。”曰：“然则是五脏六腑乎？”士曰：“亦非也。”僧问何物，曰：“一肚皮和尚。若不信，现有一光头挂在外面。”
【译文】
有一个士子问和尚：“你看我腹中有什么？”和尚答：“相公自然是满腹文章在肚子里。”那人说：“不对。”和尚说：“那么就是五脏六腑了？”那人说：“也不对。”和尚问那人到底是什么东西，那人回答说：“是一肚皮和尚，如果不信，现有一个光头就挂在外面。”
祭器
僧临终嘱其徒曰：“享祀不须他物，只将你窟臀供座足矣。”徒如命。方在祭献，听见有人叩门。忙应曰：“待我收拾了祭器就来。”
【译文】
有个和尚临终前嘱托徒弟说：“我死了以后，祭祀不必用其他的东西，只要将你的屁股供在供桌上，我就满足了。”徒弟遵嘱。正在祭祀时，听见有人敲门，徒弟急忙回答：“等我收拾了祭器就来。”
头眼
一僧与人对弈，因夺角不能成眼，躁甚头痒。乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼便好。”
【译文】
有个和尚与人下围棋，互相夺角做不成眼。和尚烦躁得脑袋发痒，用手摸头顶沉吟说：“这个地方，如果做成一眼，那就太好了。”
僧浴
僧见道家洗浴，先请师太，次师公，后师父，挨次而行，毫不紊乱。因感慨自叹曰：“独我僧家全无规矩。老和尚不曾下去，小和尚先脱得精光了。”
【译文】
和尚见道家洗澡，先请师祖，次请师爷，再请师父，逐次进行，很有规矩，一点也不乱。于是感叹道：“就我们僧门人全都没有规矩，老和尚还没下去，小和尚却已经脱得精光了。”（说明：是嘲笑小和尚，因它又是性器的俗称。）
谢符
一道士过王府基，为鬼所迷，赖行人救之，扶以归。道士曰：“感君相救，无物可酬，有避邪符一道，聊以奉谢。”
【译文】
有个道士经过王府旧址的墓地，被鬼所迷，全赖过路人相救，扶他回来。道士感激地说：“感谢你相救，没什么东西可以酬谢，只有避邪符一道送给你，略表谢意。”
祈雨
官命道士祈雨，久而不下，怪其身体不洁，亵渎神明，以致如此。乃尽拘小道，禁之狱中，令其无可掏摸。越数日，狱卒禀曰：“老道士祈雨，小道士求晴，如何得有雨下？”官问何故，狱卒曰：“他在狱念道：‘但愿一世不下雨，省得我们夜夜去熬疼。’”
【译文】
官员命道士去求雨，可雨一直下不下来。官员责怪道士身体不干净，触犯了神明，才落到这步田地，便把所有的小道士全都逮捕起来，关进了狱中，让道士没有机会去掏摸（指鸡奸）。几天之后，狱卒对官员说：“老道士祈下雨，小道士祈天晴，怎么能够有雨下呢？”官员问是什么缘故。狱卒回答说：“那些小道士在狱中念道：但愿一辈子不要下雨，省得我们夜夜受到煎熬。”
养汉尼
有尼姑同一妓者，死见阎王。王问妓曰：“汝前世作何生理？”妓曰：“养汉接客。”王判云：“养汉接人，方便孤身，发还阳世，早去超生。”问尼姑：“你是何人？”答曰：“吃素念佛。”王亦判云：“吃素念经，佛口蛇心，一百竹片，打断脊筋。”尼哀告曰：“不瞒大王说，小妇人名虽是个尼姑，其实背地里养汉，做私窠子的。”
【译文】
有一个尼姑与一个妓女死后去见阎王。阎王问妓女道：“你生前是干什么的？”妓女回答说：“养汉接客。”于是阎王判道：“养汉接客，方便光棍。判还阳人间，早去超生。”阎王又问尼姑：“你是什么人？”尼姑回答说：“吃素念佛。”阎王听后判道：“吃素念经，佛口蛇心。打一百竹板，打断她的脊筋骨。”尼姑哀求说：“不瞒大王说，小妇人我表面上虽说是个尼姑，其实背地里养汉，做暗娼。”
七字课
一学生聪颖，对答如流。师出两字课曰：“月明。”徒即对曰：“日出。”又云：“和尚。”答曰：“尼姑。”师曰：“青山。”徒曰：“白水。”又出一字曰：“去。”徒即应声曰：“来。”师又合串总念云：“月明和尚青山去。”徒亦答念对云：“日出尼姑白水来。”
【译文】
有个学生聪明伶俐，诗文对答如流。老师出两字课考他：“月明。”学生对道：“日出。”老师又出：“和尚。”学生答：“尼姑。”老师说：“青山。”学生对：“白水。”老师又出一个字：“去。”学生立即应道：“来。”老师又把所有字串起来念道：“月明和尚青山去。”徒马上回答：“日出尼姑白水来。”