【原文】
微子①去之，箕子②为之奴，比干③谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
【注释】
①微子：殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。
②箕子：殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴隶。
③比干：殷纣王的叔父，屡次强谏，激怒纣王而被杀。
【译文】
微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人啊！”
【原文】
柳下惠为士师①，三黜②。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【注释】
①士师：典狱官，掌管刑狱。
②黜：罢免不用。
【译文】
柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正道侍奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道侍奉君主，为什么一定要离开本国呢？”
【原文】
齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
【译文】
齐景公讲到对待孔子的礼节时说：“像鲁君对待季氏那样，我做不到，我用介于季氏孟氏之间的待遇对待他。”又说：“我老了，不能用了。”孔子于是离开了齐国。
【原文】
齐人归①女乐，季桓子②受之，三日不朝。孔子行。
【注释】
①归：同“馈”，赠送。
②季桓子：鲁国宰相季孙斯。
【译文】
齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。孔子于是离开了。
【原文】
楚狂接舆①歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
【注释】
①楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国狂人姓接名舆。
【译文】
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子身旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。
【原文】
长沮、桀溺①耦而耕②。孔子过之，使子路问津③焉。
长沮曰：“夫执舆④者为谁？”子路曰：“为孔丘。”
曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”
曰：“是知津矣。”
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”
曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”
曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之⑤？且而与其从辟⑥人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰⑦而不辍。
子路行以告。夫子怃然⑧曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
【注释】
①长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
②耦而耕：两个人合力耕作。
③问津：津，渡口。探询渡口。
④执舆：即执辔。
⑤之：与。
⑥辟：同“避”。
⑦耰（yōu）：用土覆盖种子。
⑧怃然：怅然，失意。
【译文】
长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去探询渡口在哪里。
长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”
长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”
长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”
桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”
桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。
子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
【原文】
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧①。
子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤②，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸③。
子路拱而立。
止子路宿④，杀鸡为黍而食之⑤，见其二子焉⑥。
明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲浩其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
【注释】
①蓧：古代除草用的农具。
②四体：四肢。
③植：插立。芸：通“耘”，除草。
④止：留。
⑤黍：黄米。
⑥见：使见。
【译文】
子路跟随孔子出行，落在了后面，碰到一位老人，用拐杖挑着除草用的农具。
子路问道：“您见到我的老师了吗？”
老人说：“那些四肢不勤劳，五谷分不清的人，谁是老师呢？”于是就把拐杖插在地上除起草来。
子路拱手恭敬地站着。
老人便留子路过夜，杀鸡做饭给他食用，还介绍自己的两个儿子见子路。
第二天，子路赶上孔子，把自己的经历告诉了孔子。
孔子说：“这是一位隐士。”让子路返回去见他。子路到了他家，他已经出门了。
子路说：“不做官是不合乎道义的。长幼之间的礼节，都不可废弃；君臣之间的大义，又怎么能废弃呢？想避开乱世洁身自保，却扰乱了最重要的伦理关系。君子做官，是为了推行大义。理想的治道行不通，早就知道了。”
【原文】
逸①民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连②。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣”。谓虞仲、夷逸“隐居放③言，身中清，废中权”。
“我则异于是，无可无不可。”
【注释】
①逸：同“佚”，散失、遗弃。
②虞仲、夷逸、朱张、少连：此四人身世无从考，从文中意思看，当是没落贵族。
③放：放置，不再谈论世事。
【译文】
被遗落的人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说：“不降低自己的意志，不屈辱自己的身份，这是伯夷、叔齐吧？”说柳下惠、少连是“被迫降低自己的意志，屈辱自己的身份，但说话合乎伦理，行为合乎人心”。说虞仲、夷逸“过着隐居的生活，说话很随便，能洁身自爱，离开官位合乎权宜”。
“我却同这些人不同，可以这样做，也可以那样做。”
【原文】
大师挚①适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭②缺适秦，鼓方叔③入于河，播鼗④武入于汉，少师⑤阳、击磬襄⑥入于海。
【注释】
①大师挚：大同“太”。太师是鲁国乐官之长，挚是人名。
②亚饭、三饭、四饭：都是乐官名。干、缭、缺是人名。
③鼓方叔：击鼓的乐师名方叔。
④鼗（táo）：小鼓。
⑤少师：乐官名，副乐师。
⑥击磬襄：击磬的乐师，名襄。
【译文】
太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打鼓的方叔到了黄河边，敲小鼓的武到了汉水边，少师阳和击磬的襄到了海滨。
【原文】
周公谓鲁公①曰：“君子不施②其亲，不使大臣怨乎不以③。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
【注释】
①鲁公：指周公的儿子伯禽，封于鲁。
②施：同“弛”，怠慢、疏远。
③以：用。
【译文】
周公对鲁公说：“君子不疏远他的亲属，不使大臣们抱怨不用他们。旧友老臣没有大的过失，就不要抛弃他们，不要对人求全责备。”
【原文】
周有八士①：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
【注释】
①八士：本章中所说的八士已不可考。
【译文】
周代有八个士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。