【原文】子路问事君于孔子，孔子教以勿欺而犯。唐有魏征，汉有汲黯。
长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。张禹有于帝师之称，李何颜于废后之对？
俯拾怒掷之奏札，力救就戮之绯，忠不避死，主耳忘身。一心可以事百君，百心不可以事一君。若景公之有晏子，乃是为社稷之臣。噫，可不忍欤！
【译文】子贡曾经向孔子询问怎样服侍君主，孔子回答说：“不要欺骗君主，要敢于直言进谏。”唐代的魏征，汉代的汲黯，都是敢于直言进谏的人。
辅助君王的大臣面对皇帝的过失不能谏止却顺从他，这种不忠之罪还小；如果皇帝的过失还没酿成，大臣却怂恿并引导他酿成，那么这就是罪大恶极了。西汉的张禹和唐代李就是这类人，张禹有愧于皇帝老师的称号，而李又有何颜面去见被废的太后呢？
赵普拾起引起皇帝怒气的奏札，赵绰则力救因穿红裤而将被杀的辛，他们都是尽忠而不怕死，为主忘记自身的安危。一心一意做事可以服侍一百个君主，三心二意却难侍奉一位君主。如果齐景公有晏子那样的臣子，那就可以称为社稷之臣了。唉！怎么能容忍服侍君主有二心呢！
【顿悟】商鞅不惧车裂之祸，直鞑朝政弊端；魏征无视君主权威，强谏其所不知。古人认为“为子当尽孝，事君当尽忠”，敢于指出君主的过错是衡量一个忠臣的标准。时代发展到今天，我们不再需要我们侍奉君主，但道德准则要求我们要敢于直面错误，并勇于纠正自己及他人一切错误的行为。面对别人的错误缄口不言是不可取的，而怂恿他人的错误继续发展更是可耻的行为。我们应该虚心听取别人的意见，同时不畏权势，敢于讲真话，利人利己。
【学生运用】儒家伦理，包括社会、国家的内容，强调爱社会成员，以弟兄相待；对国家尽义务，讲忠诚。这些道理同样是当今时代青少年需要恪守的道德准则。国家兴亡，匹夫有责，青少年在社会生活中，不应该仅仅看到自己的权利，更应该注意履行自己应尽的义务，把国家的利益放置在个人利益之前；与同学相处，要真诚相待，诚实守信，在他人需要帮助的时候，不吝啬伸出援助之手，同学之间互敬互重，共同进步。
【为人处事】直率、诚实的态度，是正确的为人处事原则。如果行事谄上欺下，见风使舵，必然为大家所不齿，终将被排斥在集体之外。敢于指出他人的错误，是对他人负责任的表现，也是对自己负责任的表现。同时需要注意的是，适度的直率是相当重要的，但是这种直率也不能无限度地扩大，讲话要注意场合，充分考虑到别人的感受，否则容易出现争执不休或是恼羞成怒的尴尬局面。总之，我们在和人相处的时候要掌握好“度”这一原则。
【经商运用】顾客就是上帝，对经营者而言，这不仅是一句口号，更是他笑傲商场的不二法门。把顾客真正放在“上帝”的位置，一方面应做到一切为顾客着想，真实准确地介绍商品及服务，货真价实，不以次充好，用良好的信用感染打动顾客。另一方面及时接受消费者的反馈，不因存在的问题恼羞成怒，虚心接受消费者的批评、建议，根据消费者的反映不断改进自身，创造消费者满意的消费环境。只有这样才能在众多商家中崭露头角，获得更多的利润。