人生的欲望可以说无穷无尽，例如：生理的欲望，心理的欲望，爱的欲望，被尊重的欲望，成功的欲望等等。欲望得到满足，人就会心情舒畅；欲望得不到满足，就会遗憾不止。欲望也不一定就是一个坏东西。人的欲望就像一个无边无际的黑洞，何时何处才是尽头呢？作为总经理一定要学会控制自己的欲望。
一个人存在欲望，说明他仍然活着，仍在不断地追求着。然而，只要有欲望存在，痛苦也就不会离去。话又说回来，欲望有时也是洪水猛兽，如果利欲熏心，欲壑难填，欲罢不能，它就会在你糊涂之时不知不觉地淹没你，在你清醒之时明目张胆地吞食你。
人不能放纵自己的欲望，不能贪得无厌，欲壑难填。人对于外物的追求应该是与人的需要相统一的，而人也本该是自己需要的主人，是自己欲求之物的主人。但假如生出难填的欲望，放纵自己的欲望而迷失了心智，便会忘了人本身，欲求就会与人的需要相脱离，反过来控制人，使人成为自己欲望的奴隶，成为他所欲求之物的奴隶，到头来，人将不成其为人，那所求之物最终也会变成不是它该是的东西。
由此看去，无以餍足的欲望，常常就是使人招祸的根源。
王安石是北宋著名的政治家、文学家、思想家。神宗时被任为丞相，实行变法，推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，史称王安石变法，在历史上有很大影响。列宁就曾称王安石为“中国十一世纪的改革家”。
王安石变法对后世有着深远的影响，他锐意改革、与时俱进的精神今天仍然值得我们学习。王安石为官刚正，并且充满了自信，不达目的誓不罢休。对此可以从王安石的为人方面找出答案，我们发现王安石之所以百折不挠，就是因为他没有个人私欲。史书上说他有时候简直不通人情。“无欲则刚”说的大概就是王安石这种人吧！
王安石一生生活俭朴，不贪杯，不近女色，也没有别人那种强烈的升官发财的欲望，他一生只为做大事，而不是做大官，因此才能做到无欲则刚。
当今世界，纷繁复杂，充满着各种功名利禄、金钱美色等诱惑，对每位总经理都是个考验。而对于充满欲望的人来说，这些东西可能会令他们趋之若鹜。俗话说，苍蝇不叮无缝的蛋，自身充满了各种欲望，就难保受到诱惑而不被拉下水。欲望多了，在言语上，必然是“逢人只说半句话，不可轻抛一片心”；在行动上，必然是瞻前顾后，畏首畏尾，算计利害，“三思后行”。进一步说，遇到原则和个人利害冲突的时候，肯定是屈身逢迎，见风使舵，奴颜婢膝，卖友求荣。
所以有欲难刚。可人又是天生有欲望的动物，真是无可奈何，关键看度，谁克制得好，谁就能赢得幸福；谁放纵了自己，谁就深渊在旁。
一般来说，一个人很难做到刚毅不屈，无私正直，原因就在于心中还存有私欲，而私欲又是人的一种本性。这种矛盾几乎存在于每一个渴望成就一番事业的人身上，因此，对于他们来说，用正直来压制私欲的过程就几乎成了奋斗的一部分。而在几乎所有的成功者和仁人志士身上，我们都可以发现，正直刚毅而无私欲是他们共有的品质。
可见，对于手握一定职权的总经理来说，个人爱好不是单纯的私事，如果不加节制，处理不当，终究要酿成大祸。
对于金钱诱惑，许多总经理都能够经得住考验，但当今社会，各种腐败手段五花八门，也更加隐蔽，那些居心叵测的人往往利用领导的个人爱好，投其所好，对喜欢养花的送花，对喜欢字画的送画……一句话，只要你喜欢，是应有尽有，如果稍有不慎，便会落入诱惑的陷阱、欲望的泥淖。因此，总经理必须把对金钱财富的欲望控制在一定范围内，要学会拒绝，学会用理智的眼光对待身外之物，耐得住清贫，抗得住诱惑，不断增强自我约束、自我抵御能力。
壁立千仞，无欲则刚，总经理如果都能够常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害、常弃非分之想，那么就不会被小人所利用，更不会成为“送鱼人”的“牺牲品”。
总经理须知：功名利禄，权势富贵，其实都是人造的幻影。幻影无论多么美丽，总有消失的时候。总经理应该和普通人一样，有自己的欲望，但不能被欲所左右，有欲，但要能制欲。只有这样，才能真正地身心解放，只有这样，才不会失去做人的本真。