如果早几年或晚几年，我就不会写世纪这块内容，谁让我们活在这可以应景的年分上呢？
应景也不好应呀，2000年到来的时候，有说新千年的，有说新世纪的，也有说千禧年的，天文台也打架，真不知道该听谁的。其实谁都不过是一种说法，没有说法我们也照样活得很好。后来据说“千禧”不能在媒体上提了（广告除外，因为广告是生命），那是人家基督教中的一种说法。商家可管不住，到了2001年来的时候，又借新世纪或新千年再来一次促销活动，就像朱卫国先生在漫画中画的那样。他简单地几笔，把我想要说但说不太清楚的都说了。
其实我是很想了解一百年前的人们是怎样迎接新世纪的，而关于一千年前的东西，晓东先生已经给我查了资料。为此我泡进了图书馆，看一百年前的报纸，那是用缩微胶卷看的，像放幻灯似的，再就是看也是缩微的复印报纸——看得很累。我注意到一百年前的《申报》，西历1900年1月1日的报纸，八版加四个版的附张，一点也没有什么新世纪的迹象，除“西节停公海关银行放假”的字样外，丝毫没有我们今天的轰轰烈烈，也就是说一百年前的中国人是悄悄地进入新世纪的。我还注意到那一天的新闻，有浙江赈水灾的公告，有宁波海关总督上任的消息，总之天下太平中也有不太平的一面。不过有兴趣的倒是一百年前的广告，跟今天没有什么本质上的区别，彩票广告、致富秘诀和人寿保险；具体地说，对男人是壮阳、戒烟，对女人是美容、治妇女病。当然还有一种新兴的东西，比如出版、教育（留学）的广告。稍后一点的报纸，比如190几年的报纸，那就更先进了，像《杭州白话报》，已有译文新作，那上面有美国女作家的小说连载。其他如教育等信息已经很进步了。回头看并不一定是为了向前看，有的时候会想一些问题，比如我们的进步体现在哪里，是我们的身体更好了，观念更先进了？那时的社会新闻，倒也是惩治腐败的正面报道，不像今天，歌手毛宁遭袭一事，就有很多版本。
一个世纪是个什么概念，千年等一回又能等到什么？为什么今天我们如此看重世纪这样的词。除了政治波普意味的“走进新世纪”等之外，是不是还有什么一种特殊的心态值得我们研究呢？一种末日来临的感觉，最后虽然什么什么大预言也没有实现，但是人的世纪末情绪已经暴露无遗了。在狂欢之后就是深沉的悲哀，这是无庸置疑的。
不过写“世纪”这样的文字，还是让人觉得活在今天还算不错，除了房子小点空气差点以及一夫一妻制之外（玩笑），我们起码可以在电脑上码字，可以发发伊妹儿，这是鲁迅他们没有搞过的活。其他则一言难尽。
再说了，世纪和流行，其本身也构成一种矛盾和悖论，人能活一个世纪就已经是奇迹了，但流行有的时候就像感冒一样，来去无影踪。我写这些词条，无非是为抓住某个瞬间和片断，并没有想树碑立传的意思。搞搞游戏或玩玩新意思，也是我写这组词的一个想法，因为突然之间，这样的词太多太多了，多如牛毛。作为一个写作者，实际上我还没有条件进入到实际的狂欢之中，新千年到来的时候，我在电脑前编稿子，凌晨四点倒在办公室沙发上睡觉。这是我在报社的惟一一次在办公室过夜，但没想到是在新千年到来之际。这有意义吗？
毫无意义。