书城历史清朝野史大观(上册)
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第387章 满洲嫁娶礼仪二则

满洲氏族,皆年及冠笄,始相聘问。男家主妇至女家问名,相女年貌。意既洽,赠如意或钗钏诸物,以为定礼,名曰“小定”。择吉日,男家聚宗族亲友,同新婿往女家问名。女家亦聚宗族等迎之庭中,位左右设。男家入,趋右位,有年长者致词曰:“某家男某虽不肖,今已及冠,应聘妇为继续计。闻尊室女贤淑著令名,愿聘主中馈,以光敝族。”女家致谦词以谢。若是者再,始定婚,令新婿入拜神位前及外舅父母如仪。既进茶,女家趋右位,男家据宾筵或设酒宴以贺。改月择吉,男家下聘,有酒筵、衣服、绸缎、羊鹅诸物,名曰“过礼”。女家款待如仪,男家赠银子女家,令其跳神以志喜。既定婚期,前一日,女家赠妆奁嫁资,视家之贫富,婿乘骑往谢。五鼓鼓乐娶妇至男家,竟夜笙歌不绝,谓之“响房”。新妇既至,新婿用弓矢对舆射之。新妇怀抱宝瓶,入坐向吉方。及吉时,宗老吉服致祭庭中,奠羊酒诸物,以刀割肉致吉词。礼毕,新婿、新妇登床行合卺礼。次早五鼓兴,始拜天地神像宗祠,翁姑坐而受礼,宗族尊长卑幼以次拜谒。三日或五日,妇归省父母,婿随至女家,宴享如仪。满月期,妇复归,数日始返,然后婚礼毕焉。

婚姻之制,纳采问名,诸仪与汉人无异。数尚双,吉期用两日。妆奁赠嫁,先几日送之乾宅,置桌抬之,以多为荣。迎亲请年长而全福之女客,至坤宅代新妇上妆,名曰“娶亲太太”;送亲亦请年长而全福之女客,至乾宅扶持新妇,名曰“送亲太太”。皆乘花舆,故花舆凡三乘。新人登舆,不衣礼服,而着棉袍;不梳旗头,聚发成髻,红巾盖之。内衣如袄裤亦棉制,冬夏如是。若炎暑太热,则改为夹衣,而手肩膝等处稍置棉花。喜舆到门,新郎抽矢三射,云以去煞神。新人出舆,不祭祖,不拜花烛,径入洞房,与新郎并肩坐炕上,阖门行坐帐礼。新郎以竿挑去红巾,食水饺,宜半生不熟,即熟亦讳言之,“生”者取“生育”之义也。坐帐既毕,新人易衣,富贵之家带垫子(以珠翠札成发饰也)、簪喜花(红绒制喜字或福字),民家即梳头着常服。妆成,新人坐炕上,不言,不笑,不动,否则不吉。晚间新郎代新人探花插窗上,愈低则得子愈早。翌晨,新人乃同夫行庙见礼焉。