上了哪个坡，就唱哪个歌
百鸟鸣叫的清晨，佛陀带领五百弟子，由舍卫城缓缓地往摩揭陀国行进，一路上肃穆庄严的队伍，吸引了大批百姓前来顶礼膜拜。
临近中午时刻，佛陀就与这五百弟子在摩揭陀国界边缘的一片树林里歇息用斋。
饭后，佛陀对众弟子说：“所谓‘凡事必有因’，此次我带领你们来到摩揭陀国，主要是使摩揭国人修布施供养之法，并将佛法的义理传扬至邻国——迦师那国。
“迦师那国因地处偏远，百姓缺乏教化，民风尚未开化，国中人民性情狂野、蛮不讲理，而且国内行恶之人甚多，时常发生搏斗争执之事，百姓刚烈凶狠，更是远近皆知。
“但是，我佛慈悲，无论世上如何难以教化的人民都要度化，而且人性本善，皆具有佛性，都能因听闻佛法得到开悟、解脱。众生皆平等，因此将我的教法传入迦师那国是理所当然的事。你们之中有谁愿意去迦师那国传布正法，教化其人民吗？”
众弟子听闻佛祖这样说，心中都充满了自信，他们皆想：“我们早已经是四大皆空的佛家弟子，早已断尽三界见思惑，如今只要拿出从前除灭贪、嗔、痴的智慧与勇气，那么这世上还有什么是行不通、做不到的？相信一定能令迦师那国人信受佛法！”
只见，佛陀弟子中的摩诃目犍连尊者首先站了起来，走到佛陀的面前，恭敬地说：“我佛慈悲，弟子愿意前往迦师那国度化当地的人民。”佛陀点点头，表示赞许。
于是经过一整天的辛苦奔波，目犍连尊者终于来到了迦师那国，但当他一踏进城门，就惊骇地发现有一位妇人手举菜刀一边挥舞，一边追着一个怀里抱着一只鸡的男人，接着他又看到两个血气方刚的少年口吐秽言，拳脚相加。
目犍连尊者每往前走一步，都仿佛离地狱更近一步，这里的人民果真像佛陀讲的那样残暴、凶狠，甚至有过之而无不及。但毕竟是在佛陀座下修行多年的人，他很快平静下来。
迦师那国的人民从来没有见过僧众，看到目犍连尊者的出现都十分诧异，一个个竟停止争斗，竞相议论起来：“你看那个人，真是奇怪，剃着光头，还穿着这么破旧奇怪的衣服。”
“真不知是哪里来的疯子。”
目犍连尊者见大家都好奇地议论自己，于是说道：“你们这样刚愎、粗野的行为是愚蠢的，假如现在你们不赶快改掉这种恶性，那么将来你们必定在三恶道中受苦，赶快止恶行善，广结善缘吧！佛陀曾说……”
哪知，还没等目犍连尊者把话说完，迦师那国的人民就愤怒地冲他喊道：“你这个不知哪里来的家伙竟敢教训起我们来了，你还没有这个资格，赶快滚，要不然我们就揍死你！”说完，人们就把尊者轰出了城外。
目犍连尊者没想到自己竟被人们轰了出来，这在以前是从来没有过的事情，他实在想不通到底是哪里出了问题，于是便一路思索着回到了佛陀和其他弟子歇息的树林里。
这时被尊称为“智慧第一”的舍利弗尊者遇见了他，便问道：“目犍连，为何这么快就回来了？迦师那国的人们可和蔼友善？”
目犍连尊者摇摇头，说：“唉，真是惭愧，我竟被他们撵了出来。”
接下来佛陀的五百弟子都一一前往度化该国人民，但都被羞辱一番，无功而返。众人看着佛陀皆不知如何是好，佛陀依然慈悲安详地让众人不要烦忧，然后派遣了大菩萨中智慧第一的文殊师利菩萨前往迦师那国度化当地的人民。文殊师利菩萨与其他五百弟子不同，他没有一进入迦师那国便急着宣扬佛法、布施民众，而是每见到迦师那国的人民都称赞道：“贤者，你们的作为真令人感到欢欣喜悦。”
接下来，他又去见了国王，并在国王的面前称赞每一个子民，说：“陛下，住在东海的渔夫工作勤奋、孝顺父母；守在西城的门卫尽忠职守、不辞辛劳；贵国北方的打铁匠智慧与胆识兼具，总能为人们平息争执，消弭烦恼……陛下呀！这一定是您的德政彰显，才使得人民如此纯朴善良。”
正是文殊师利菩萨的这番话让迦师那国的国王和百姓都非常高兴，他的软言慰语让人们很受用，纷纷称赞他的见识，原来残暴凶恶的人都说：“这位菩萨真是太了不起了，居然能这么贴切地说出我的义举，这么精准地看出我的优点。”
于是该国人民开始渐渐地颂扬佛法，不再整日作恶，而是变得友爱和善，终于达成了佛陀此前的心愿。
人们常说：“上了哪个坡，就唱哪个歌。”凡事应该看眼前的情况，懂得眼前应该学什么、懂得什么，而不是一味地遵从过往的经验，不根据实际情况作出判定，否则很可能会遭遇失败。所以人们要学会“与天为徒、与人为徒”，这样就能够大大提升事情成功的几率，人生之路也会走得顺畅些。
为自己找到净土落脚
茅山的山路很窄小，全部由一些小青石板拼接而成。谁也不知道这些石板是什么年代、什么人铺上去的。人们只知道现在已经没有专门的人来负责修葺这段山路了，因为年久失修，有些路段的石板已经变成碎石，不太好走了。
那夜，下了一场倾盆大雨。茅山的山路被雨水浸泡后变得非常泥泞，如果不小心踩上碎石一脚，石头下面的泥水就会溅出来。
山上寺院中的智缘师父经常给人讲故事，在上一次讲故事的时候，智缘师父曾经告诉施主今天他也会在寺里讲故事。智缘师父的故事总是令人茅塞顿开，所以即使山路泥泞，还是有不少施主按时赶去寺院。
因为那段泥泞的山路，每个施主的鞋子上都难免沾着不少泥土，所以到达寺庙之后，在进寺门之前，他们都会在大门旁的石块上把脚蹭干净。但是，即使他们这样做了依然不能彻底清除鞋底的泥土。只过了一小会儿，智缘的徒弟戒嗔就发现寺庙前院的水泥地上已经满是泥块了。
戒嗔无奈地叹气道：“看来下次应该提前放个刷子在门前，这样可以把施主的鞋子弄干净些，既可以避免弄脏院子，也不会影响别的施主了。”
戒嗔正在自言自语，听见背后有人在笑。他转头一看，原来是智缘师父。智缘师父不知道什么时候已经到了戒嗔身后。师父从戒嗔旁边走过，迈进满是泥水的小院。他小心地走着，每一步都踏在院子中干净的地方。走到佛堂前的智缘师父转过身对戒嗔说：“戒嗔你看，泥水虽然多，但是这样走就不会弄脏鞋子了。”
我们要学会在点缀着泥土的院落中跳跃。这样，即便泥土再多又能怎么样？即便尘世间有再多纷乱又能怎么样？要相信，尘世间总有那么一些单纯干净的地方足够我们安身立命。
然而更重要的是，落足在泥水中，还是干净的水泥地上的选择权最终在我们自己手中。因为只有我们自己才是一切问题的根源所在。
有一个爱发脾气的人，稍有不如意就会动怒。为此，他得罪了许多人，也让自己烦恼不已。
他仔细地检讨了原因，认为每次发怒都是别人引起的，但他还是决定要加强自己的修养。于是，他一个人跑到深山里隐居，希望通过修身养性让自己的心态变得平和一点儿。
有一天，他拿着一个陶罐去河边打水。在回来的路上，他一不小心踩到一颗卵石，把装满水的罐子弄倒了，水全部流了出来。
无奈之下，他只好返回去汲水。但是回来时刚走了一半的路，他又不小心把水罐里的水洒了一地，连续3次都是如此。
他非常生气，一下子把罐子摔在了地上。
看着满地的碎片，他忽然醒悟过来，自责道：“我从前以为发怒都是别人惹起的，现在只有我一个人，却还是发这么大的脾气，看来它是从我自己的心中生出来的。”
在现实生活中，我们也经常犯这样的错误，会把自己的痛苦和不幸归咎于别人或者环境，最后发现其实自己才是问题的根源。
想得到快乐的心情和平和的心境，都只能靠我们自己去调整、争取。而且，生活总是充满了各种滋味，要品尝甘甜，我们就必须学会调整自己的心态。
生活中不是没有净土，只要灵活地选择，就能找到属于自己的净土；人不是不能平和，只要返回内心世界并且重新自我观照，就能拥有真正的平和心态。
动心忍性，曾益其所不能
我们生活在这个变化万端、真假难辨的社会中，须步步留心、时时在意，切莫让自己在无意之中给别人当了靶子。
有个年轻的比丘名叫法明，在寺庙里负责砍柴烧饭。由于性格过于刚愎自用，所以师兄弟们都喜欢捉弄他。这一日，天气异常炎热，法明煮了一锅清汤，叫师兄弟们来喝。哪知其中一碗汤里有一只死蚂蚁，于是师兄弟们就异口同声地说：“好好的一碗汤却被一粒鼠粪给弄脏了。”
法明听了，怒气冲冲地把汤全部倒掉，接下来的数日里都闷闷不乐。禅师知道后把法明叫到禅房里，对他说：“知道他们为什么捉弄你吗？那是因为你的性格太刚愎自用了。所以，你经常会与大家意见相左。”法明听了，恍然大悟，从那之后，他便时刻注意自己的言行。
不管是过去，还是现在，社会上的竞争无处不在。但是任何竞争都需要勇气，更需要策略。而其中最大的策略就是：无论在多么残酷无情的竞争中，都要保持低调的做人本分。这是一种必要，而非多余，稍有疏忽，就很有可能招致灾祸。
汉更始元年，刘秀指挥的昆阳之战震动了整个王莽朝廷。然而，刘秀兄弟的才干也引起了更始皇帝刘玄的嫉妒。刘玄本是破落户子弟，一次偶然的投机参加了农民起义军，没立过什么战功，可是也阴差阳错地让他当上了更始皇帝。自他登基以来，整日饮酒作乐，不理朝政。刘玄怕刘秀兄弟夺取了自己的皇位，就以“大司徒刘绩久有异心”的莫须有罪名，杀害了战功显赫的刘绩。刘秀接到兄长刘绩被杀害的消息，几乎昏厥，但当着信使的面他仍极力地克制住自己的情绪，说道：“陛下圣明，刘秀建功甚微，受奖有愧，刘绩罪有应得，诛之甚当。请奏陛下，如若不弃，刘秀愿尽犬马之劳。”转而，刘秀又对手下众将士说道：“家兄命丧宛县，乃是自己不知天高地厚，自作自受。我等当一心匡复汉室，拥戴更始皇帝，绝不能有二心。有如此英明的皇帝，汉室复兴有望了。”
刘秀虔诚的态度，让众将士感动得纷纷泪下。其实刘秀突然遭此打击，心里怎能好受？只是他心里清楚，刘玄既然杀了兄长，对他也就很难容得下了。此后，刘秀对刘玄更加恭谨，绝口不提自己的战功。果然，刘秀的一举一动早已有人密报给刘玄。刘玄这才放心下来，反而觉得有些对不起刘秀，于是便封刘秀为破虏大将军，行大司马之职。并下令让刘秀持令牌到河北巡视各州郡，这正好给了刘秀一个机会。刘秀借机偷偷发展自己的力量，将河北定为立足之地。刘秀的实力不断壮大，更始三年初春，刘秀见时机成熟，便公开与刘玄决裂。到了六月，刘秀顺利登基，建国号为汉，史称东汉。此时的刘秀只有32岁，正是年轻气盛、成就大业的最佳时期。刘秀的以屈求伸，“忍小愤而就大谋”，终于让他化险为夷，创建了东汉王朝。
低调做人有时候也是一种有效的自我保护策略。在现实生活中，运用这一策略摆脱危险的实例有很多。
一个小孩在玩耍的时候被人贩子拐走了，他起先拼命地反抗，但是后来猛然想起了父母平常教导他的“遇事不可急躁、不可蛮干，凡事都要动脑，只有用智慧才能战胜困难”。于是他冷静下来，掂量了一下自己并非人贩子的对手。于是，他故意装出一副贪吃好玩、不谙世事的样子，对人贩子的吩咐样样照做，还主动与人贩子搭讪。
几天之后，人贩子果然放松了对他的监视。一天，人贩子带着他在转卖的路途中，经过了一个城镇的交通岗。这个小孩趁人贩子不备，快速跑到交通警察身边，因此得救，重新回到了父母的怀抱，还协助公安机关抓获了人贩子。
这个孩子装憨卖傻、遇事不张扬、不对抗的做法，正是对自己的一种保护。也正是这一策略，让他不仅避免了再次被拐卖的厄运，还免受了人贩子的暴力之苦。由此可见，当我们处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要跟对方硬碰硬，以免自己成为对方射击的靶子。要知道，越是突显的东西就越容易被铲除。