一般来说，在感情上出轨的人，心中自会有愧疚。在理亏之际你的过分指责并不见得有效，但温柔地包容对对方来讲则是极大的触动，也会带来更多的感动。对方会认真地审视自己的行为，并感受到你们之间感情的可贵。
释迦牟尼曾说过：“在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。”
遭遇“第三者”，自然是一件让所有人都感到心酸和痛苦的事情，但是在漫漫的生命旅途中，两个人相遇不容易，能够成为同眠共枕的夫妻更是不易。假如你们的爱情还在，假如你觉得面前的这个人还值得你去爱，就学着释怀吧，用你的宽容去感化他一时犯错的心，美好的爱情就会重新回到你的手中。
“包容是一种对无心者的宽宥，是一种对年少者的谅解。”正所谓“难得糊涂”，何必伤人累己呢？只要你们的爱情还在，只要他肯悔过回头，那么，不妨再给彼此一个机会。但如果尝试过包容后，对方还是留恋其中不肯出来，那么，就挥挥手，潇洒地放手吧！
聚散随缘，尽人事听天命
当初，你与对方以爱情的名义走到一起，因为有爱，所以一切总显得那么幸福。而失恋时，往往是我们还爱着，而对方不爱了，就像拔河一样，对方突然间松手，摔跤的一方跌伤的就会很厉害。不只是摔痛了身体，也丢掉了面子。曾经许诺要爱自己一辈子，陪自己一辈子的人突然一下子就消失了。
于是，面对失恋，多数人都会伤心不已。很多在爱情上遭遇失败的人们，不敢再正视自己，甚至不敢再对爱情抱有希望。于是，他们要么不敢再恋爱，要么就匆匆地找个人结婚，将就着生活；或者对另一半怨恨不已，总是想着伺机报复。这样的怨念，于人于己都是伤害。
一个青年在被女友抛弃之后，很沮丧。他找到了一位智者，问道：“我们在一起的时候彼此发过重誓，先背叛感情的一方一定会在三个月之内死于非命。可是现在距离她背叛我的时候已经快半年了，为什么她还是活得好好的呢？难道是上天没长耳朵，听不见我们许下的誓言吗？”
智者听后说道：“誓言之所以没有应验，并不是上天没长耳朵，而是知道爱情变化无常，我们的誓言在上天耳中不过是戏言罢了。”
“那么，誓言就都不作数了吗？背叛的人可以尽情享乐，遭受背叛的人就该一直痛苦吗？”青年愤愤地问道。
智者没有马上回答，而是给青年讲了一个故事：“从前有一个人养了一条十分名贵的金鱼，他将金鱼视若珍宝，每天都悉心照料。可是，突然有一天，他在收拾屋子的时候，不小心将鱼缸碰到了地上，鱼缸顿时被摔得粉碎。看着掉落在地上到处乱蹦的鱼，这个人懊恼不已，站在破碎的鱼缸前不住地埋怨自己太不小心，抱怨自己真是倒霉。不一会儿，地上的鱼就不再动弹，死去了。”
“这人真笨，为什么不找个盆赶紧将鱼放进去呢？也许鱼还能活下来呢。”青年应道。
“是啊，他的确应该快点拿水缸来救金鱼，给它一点滋润，救活它，然后把已经打破的水缸丢弃。但是，有的人却不懂得这一点啊！”智者停顿了一下，继续语重心长地说，“其实，失去了鱼缸，心痛并不是什么坏事，至少证明你懂得珍惜。但若是因为忙着为鱼缸难过而失去了更加珍贵的金鱼，那就得不偿失了。当一个人能把诅咒、怨恨都放下时，才会懂得真正的爱。问问自己吧，你心里的那条金鱼现在还活着吗？”
青年听后，面露微笑，欢喜地离去了。
爱情之美，在于能够给人带来希望和憧憬，于是。对爱情的投入使得很多人一旦有了爱人就觉得拥有了整个世界，因此，在失去的时候就会显得倍加痛苦。其实，爱情的得失是很正常的现象。
人生之中，有相聚就会有分离。我们实在没有必要在感情结束后还拿那段不幸来惩罚自己，不幸感情的结束，往往又是寻找新幸福的开始。所以，如果爱情还在，那就好好地珍惜当下，用心去包容和对待身边的那个人。倘若一段感情真的已经走完了，那么就让自己尽快释怀吧，同时也别忘了祝福对方，这样才能更快地走上新的幸福之路。
佛经里这样写道：“当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。”失恋后，伤心是在所难免的，但是应该只把它当成是对逝去的感情的默哀，而不是觉得整个天都塌了下来。更不要因为不想过度受伤害，而将感情封闭起来。
人生本是丰富多彩的，爱情的完美也包括阴晴圆缺，一生只爱一次不一定就是完美的爱情。既然缘尽了就随它去吧，擦干眼泪，伸展双臂准备迎接人生中更美好的际遇。
夫妻相处要懂得宽容
1929年，年仅18岁的季羡林被抚养他的叔父安排了一门亲事，与年长他4岁且只有小学文化的彭德华结为夫妻。在留学德国的11年中，适逢“二战”，夫妻俩失去联系，国内家人生死不明，季羡林却仍没有背弃糟糠之妻，忍痛割弃了让他颇为心动的那位才貌双全的德国女孩伊姆加德对他的爱慕。回国后，他又与彭德华相厮相守了近半个世纪，期间经历了“文化大革命”的磨难和事业辉煌的最后几十年，始终相濡以沫，不离不弃，直到终老。
其实就在留德期间，身边的同学和朋友就曾多次用“名正言顺”的理由劝季羡林选择伊姆加德。所谓“名正言顺”，一个理由是适逢乱世，家人生死不明；另一个理由则是“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻根本就是无爱的婚姻，当时的很多留学青年为此理直气壮地抛弃自己的结发之妻。其实，即使当时季羡林真的娶了伊姆加德，也丝毫不会影响我们对其为人品德的高度评价，因为在当时的环境中，这是于情于理都行得通的事情。后人并不会因此去贬低他，甚至同样会对季羡林的这段幸福的“再婚”经历赞赏有加。
可是，季羡林却说：“我固守的是夫妻感情，一日夫妻百日恩，我既然选择了娶她（彭德华），就要负起责任！”当获悉伊姆加德可能因他而终身不嫁时，他在日记中写道：“她劝我不要离开德国。她今天特别活泼可爱。我真有点舍不得离开她。但又有什么办法？像我这样一个人不配爱她这样一个美丽的女孩子。”在感情和责任的痛苦抉择面前，季羡林选择了后者。他和妻子一生相濡以沫，正如他自己所说：“这个家60年来没有吵过一次架，甚至没有红过一次脸。我想，这即使不能算是绝无仅有，也是极为难能可贵的。”
婚姻，并不只是由爱情组成，当爱情的蜜月期已经失去的时候，要让婚姻之树不随之枯萎，唯有坚守住责任。而这种坚守，则需要对对方的宽容和理解，从某种意义上来说，这是一种更加伟大的爱情。季老夫妇对婚姻责任的坚守，让他们得以互相搀扶着历尽磨难而最终过上幸福的生活。“文化大革命”中，季老长期遭受着肉体和精神上的双重折磨和痛楚，若非妻子彭德华的悉心照顾和精神上的抚慰，季老或许撑不到重获自由的那一天……
彭德华就是这样默默地尽着一个妻子应尽的责任，默默地当了一辈子的贤妻良母。季老从未嫌弃这位只有小学文化的结发妻子，他在《我的妻子》一文中说道：“她对我一辈子搞的这一套玩意儿根本不知道是什么东西，有什么意义，她似乎从来也没有想知道过。在这方面，我们俩毫无共同的语言。在文化方面，她就是这个样子。然而，在道德方面，她却是超一流的。上对公婆，她真正尽上了孝道；下对子女，她真正做到了慈母应做的一切；中对丈夫，她绝对忠诚，绝对服从，绝对爱护。她是一个颇为难得的孝顺媳妇，贤妻良母……德华永远活在我的记忆里。”季老对妻子始终未能提升自己的文化层次难免有一丝遗憾，但他却始终深爱着妻子，相濡以沫的感情在经历岁月的变迁后显得越发珍贵。
婚姻是要靠夫妻共同维系的，两个人的生活方式可能不尽相同，有朝夕相处带来的温馨浪漫，有距离产生美的新鲜和相互吸引，有懂得满足而获得的平静简单等，个中感觉因人而异。但不管哪种类型的夫妻，都必须懂得相互包容、珍惜与体谅，如此婚姻才能和谐美满。
世上没有十全十美的婚姻，更没有完美的丈夫或妻子。每个人都会随着所处环境的变化和时间的流逝而发生这样那样的改变，因此，夫妻必须有一个正确的共识，摆正对彼此的态度，抛弃不切合实际的幻想，并且要有正确的婚姻观和爱情观，在日常生活中时刻做到相互包容。
梁思成对林徽因的爱广被人所称道，他懂得去理解和宽容，用真诚去对待这难得的感情。当徐志摩遇难后，林徽因一度非常痛苦，梁思成只是默默地守护在林徽因身边，他理解她痛失知己的苦，更理解她至纯至善的心性，他用他的宽容和大度支持她走出了那段痛苦的岁月。即便是后来林徽因和凌叔华发生了“康桥日记”的纠纷，闹得满城风雨的时候，梁思成也坚定地站在妻子的身边，做她坚强的后盾。而当林徽因把自己对金岳霖的好感和苦恼倾诉给他听时，梁思成痛苦至极，但是他把眼泪流到了自己的心里，他对林徽因这样说：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”
对林徽因的尊重和珍爱，源自于他无比博大和无私的爱，因为不忍心让自己所爱的人在感情上受一点点委屈，他独自承受了常人难以理解的苦痛，他用他的胸襟和包容将生活中的夫妻之爱推到了一种至高的境界。这需要智慧，需要容忍，很少有人能够做到，然而，梁思成做到了。
在他们的婚姻中，人们似乎更容易被林徽因的光芒所吸引，而忽略了梁思成的苦心经营。他所给予林徽因的包容，其实便是爱的最高境界。林徽因正是在梁思成的自由放任和细心呵护下才焕发出如此动人夺目的光彩。
所以林徽因曾经发自内心地说，如果她的人生可以重新安排，她仍然会选择现在的家庭。在这样的家庭里，他们互相欣赏，互相理解，他们的美好人格和他们所钟爱的事业在互相辉映中熠熠生辉。
夫妻在生活中要互相包容，切忌因为微不足道的小事而发生嫌隙，在矛盾发生之时，要冷静下来，多想对方的好处和优点，绝不能在一个问题上纠缠不清，更不能不依不饶地揭发对方过去的过错。在指责别人错误之前，首先就要反观自身，寻找出自身的不足和缺陷，比如自己在这一问题上做得不够或不对的地方。任何人身上都是有优点也有缺点的，只要你用一颗平常心去看问题，就会发现对方更多的优点。
真正的幸福，其实并不是让我们去甘冒风险，去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵，过后才懂得曾经拥有的幸福，而是要我们看到正在拥有的好，把握好手中握住的那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜。只有如此，才能从彼此心灵的相依相敬中感觉到真正的幸福。
智慧的哲学告诉我们，宽容就是一门告诉你如何做人的艺术，宽容是一切事物中最伟大的一种德行。婚姻意味着一种责任，夫妻相处，若能做到宽容理解，那么即使每天过着柴米油盐的生活，也会体会到锅碗瓢盆交响曲的快乐。