书城文化性感:一种文化解释
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第3章 性感,何为性感?(1)

在Google网站上敲入“性感”,仅仅选定搜索中文网站,就可以得到约555,000个网页(2003年2月12日)。不出所料,其中大部分是“性感美眉”——经常是穿着暴露的美女,或展示丰乳肥臀,或突出长发飘拂;神情则媚眼如丝,姿态或搔首掠鬓……此外还有“性感挂历”、“性感内衣”、“性感泳装”等等,这些当然还是“性感美眉”。性感美眉是千千万万人都乐意看的,英国《FHM》杂志每年评选“全球最性感女星”,章子怡被该杂志中文版评为“2001性感天后”,……

然而且慢,其中也有“性感体育”、“性感足球”、“性感香水”,甚至还有一定的比例是手机或汽车。

一款手机,它怎么可能是“性感”的呢?

也许有人会说,那是联想呀。你看,某某手机、某某手机,不是都有大美人做“形象代言人”的吗?彼大美人本是性感的,她为该手机形象代言,则人们看到该款手机,就会联想到该大美人,自然就“性感”了嘛。

再说汽车,更是如此,西方向来有“卡勾”(car girl),中国人谓之“车模”,都是穿着暴露的女郎,当然是性感的。如此,则见车即联想到那些女郎——没看见许多网站上“香车美人”之类的栏目乎?那些车自然也就可以是性感的了。

然而“联想”并不是唯一的解释。事实上,“性感”有着多种多样的含义,都可以是一种修辞手段。比如:

一则广告说:“清新,是一种性感。”

一位名模的风格哲学是:“永远的性感。”

一位作家在谈论上海女人时说:“有闲趣的女人往往比较性感。”性感也经常与香艳联系起来:“香艳是一种氛围,一种若隐若现的性感”,“性感,是一种感受”。

……

将一款手机或轿车称为“性感”,也许和近年来的“酷”异曲同工?

性感是一种欲望的表达

我们当然可以对“性感”有多种多样的理解,但我认为有一种理解,是真正有活力的、非常到位的,那就是:

性感是一种欲望的表达。

这欲望就是——我想吸引你(们)。当一个人用各种方法表达这一欲望时,通常他(她)就会变得性感。因此也可以说,通常,一个人只有当他(她)希望自己是性感的时候,他(她)才有可能成为性感的。

当然这种欲望的表达有自觉与不自觉之分。《聊斋志异》卷十“恒娘”中,恒娘教朱氏“秋波送娇”、“冁然瓠犀微露”,施展媚态,那当然是自觉的。但更多的情况下可能是不自觉的,比如女性的梳妆打扮。对于一个正常的女性来说,梳妆打扮总是她生活中最重要的事情之一。而当她梳妆之时,往往正是在将她潜意识中吸引男性的欲望用行动来表达。

庄重的女性很少公开表达这种欲望,因此她们不会在公开场合梳妆,哪怕是补妆或整理发型;“搔首弄姿”这个成语也因此有一点贬义;不少女性甚至会激烈否认梳妆是为了吸引男性,而是说成“工作需要”、“对同事或客户的尊重”之类。与此形成鲜明对照的,是那些放荡的女子,她们总是勇敢地表达着自己吸引男性的欲望。所以左拉小说《娜娜》中的人间尤物娜娜,她接待情人的场所,经常是她的化妆室,她在那里尽情地搔首弄姿,把那些老色鬼迷得死去活来。男性往往认为在梳妆中的女子是很性感的,这一点古今中外概莫能外。唐代元稹对此颇有心得,且看他的香艳诗句:

山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。(离思五首之二)

这是在小楼中和爱人度过了浪漫的一夜,早上他当然懒懒地不起床,躺着读读道书(讲炼丹修行之类的书),同时欣赏着爱人在“水晶帘下”梳头的性感。

柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。(恨妆成)

殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。(莺莺诗)

前两句中的细节,没有足够多的“水晶帘下看梳头”的功夫,是不会去写出来的。在元稹的女性审美观念中,头发无疑占据着重要地位。

如果说女子梳头的过程被认为是性感的,那么在某些情况下,头发被弄乱就更为性感。先看王国维《人间词》中描写美人横陈榻上之句:

发为沈酣从委枕,脸缘微笑暂生渦。(浣溪沙)

这只是美人因睡觉而发乱,描写起来虽也香艳,但性意味毕竟较淡。如果是因为别的原因而弄乱了头发,那就可以很性感了,且看元稹的艳诗:

风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。(襄阳为卢窦纪事五首之二)

这已经颇为性感了,但他还有更性感的:

低鬟蝉影动,逥步玉尘蒙。转面流花雪,登床抱绮丛。……汗光珠点点,发乱绿葱葱。(会真诗三十韵)

在这里,发型从精心修饰过的状态到被弄乱,这个过程当然就更性感了。这种性感的景象,在日本江户时代著名的浮世绘名作中有生动的描绘。

拼贴文字

头发乱了

多年以前,是林忆莲哀怨地唱《爱上一个不回家的人》。

这段日子以来,是张学友气急败坏地唱《头发乱了》。《头发乱了》收入张学友的新碟《释放自己》——但在内地引进版中,这首最走红的歌偏偏被删去了。据说新加坡也禁播此歌。

此歌有什么问题?歌的开头,先是一个女人非常嗲的怪叫声,然后,是张学友说唱化的演绎:“怎么你今晚声线变尖了/发型又乱了/仿佛剧烈运动完散了……你做错事了/让你秀发乱了/应对乱了/太过分了/恤衫反转着了……”这时,还有张学友一句气恼而又无奈的旁白:“到底你今晚去佐边(去了哪儿)?”

由此歌可见男女越来越平等了。过去男人不回家,如今女人也不回家;男人可以窃玉偷香,女人为何不可以红杏出墙?

这是一篇讲女人有外遇的现实主义作品,为什么要禁播呢?同样讲女人有外遇的《廊桥遗梦》——尽管披着一重浪漫主义外衣——不是早已风行一时了吗?

这首《头发乱了》流行之际,正值新《婚姻家庭法》草案出台,各大报刊评说纷纭。草案规定:夫妻双方有“相互忠诚”的义务;有婚外恋或婚外性行为的一方被视为“有过错一方”,离婚时应赔偿对方损失;要追究第三者责任;分居三年准予离婚……《婚姻家庭法》总的精神是:谴责外遇,抑制离婚。——《头发乱了》遭禁,与这个《婚姻家庭法》有没有什么关联呢?

妇女同志以后要注意了:回家以前,要整理好自己的头发,免得老公猥琐地问你:到底你今晚去了哪儿?

——怪不得现在女人时兴留短发……发型不容易乱呀。

(原载1998年11月6日《南方周末》,胡一刀文)

以上只是性感的一个举例,这只能让我们可以说:比如,这就是性感。

为了说明“性感是一种欲望的表达”,还可以注意到一个现象:

街上那些穿得非常前卫、非常大胆的女子,通常是不是美人?不是?那你就对了。有一位作家非常残酷地指出:这样的女子通常不是美人坯子。

美人坯子是用不着刻意装扮的,是可以素面朝天的,因为美——虽然并不等于性感——本身就足以吸引旁人的目光。平常之人就不同了,缺乏天生之美,又想吸引旁人的目光,那只有走性感之路了,所谓“浪漫与活力能产生性感”也是这个意思。前卫、大胆的服饰,其实是在传递这样一个信息:我希望吸引你们的注意,或者说,我希望我显得性感!

什么是男人的性感?

我知道,上面的话头是太男性中心主义了,也许会伤害一部分——但愿不会太多——女同胞的感情。如今谁也不敢公然反对男女平等。男女确实应该平等。然而目前也还只能是“应该”而已,因为这个社会还是男性中心的。

但是为了男女平等,我们当然应该询问:男人的性感是什么?

强壮、阳刚的男性,据说是女性们所喜欢的,但这既不能放之四海而皆准,更不是古今一贯。

比如中国古代,有一首著名的乐府民歌《陌上桑》,讲的是中国一位不早于公元3世纪的绝代佳人、性感美眉罗敷的故事。按照诗人的形容,这位罗敷美眉绝对是那个时代的人间尤物,比如今的章子怡等大美人还要厉害多了,她走到哪里,哪里的男人们就被迷倒一片:“行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著绡头;耕者忘其犁,锄者忘其锄”。如此一位绝代佳人,有一天在路上遭到一个纨绔子弟的调戏,她怎么办呢?她的办法是先正色告诉该纨绔子弟,自己是有夫之妇;接着就让他知道,自己的丈夫是何等了不起的人物,以此在精神上压倒该纨绔子弟。罗敷美眉是这样描述自己丈夫的:

东方千余骑,夫婿居上头。……三十侍中郎,四十专城居。为人洁白晳,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊!

这就是罗敷的夫婿——那个时代千万人所赞赏、所仰慕的、理想的成功男士!他是一个白白胖胖的、留着稀疏胡须的、走路四平八稳的、当了大官的中年男子(三十岁上成为正处级干部,四十岁上成为正局级的市长,有着上千名骑马的随从)。看看,这才是那时中国女性心目中的性感男性!与罗敷美眉的理想丈夫相比,美国《人物》杂志评选的“全球最性感男星”,以及如今时尚杂志封面上的小帅哥,那真是太不相同了。

要想探讨“男人的性感”,光从帅哥们身上动脑筋显然是不够的。

记得以前看过一篇上个世纪三、四十年代的小说(好像是施蜇存的),里面有这样一个细节:那个男人有一个习惯动作,喜欢用夹着香烟的手的无名指搔一下脸,这个动作,在小说中一个女主角看来,竟是迷人之至——实际上也就是性感之至。她因为这一个动作而爱着这个男人。

这又使我联想到著名的清末娼妓小说《九尾龟》。其中的男主角章秋谷,是一个许多高级妓女都非常欢迎的风流浪子。这位“章二少”并不很有钱,他在妓女那儿花钱也并不阔绰,可是妓女们个个都喜欢他,原因何在呢?据妓女们说,是因为章秋谷的“功架”——即今日所言之风度——好。接待有风度的客人,使她们感到自己有面子。

还有人认为“坏男人”更性感——这里所谓的“坏”,也就是特立独行、出人意表,其实还是可以归结为风度。章秋谷就有一点那个劲儿。

所以答案似乎是:男人的性感有两个要点——风度和权势。

不平等的性感

前些年很流行的一首歌《你潇洒我漂亮》,其中反复唱着“女人爱潇洒,男人爱漂亮”,毫无疑问,女人的漂亮,男人的潇洒,都是性感的要素——如果不是性感本身的话。然而,尽管我们说应该男女平等,但是实际上这样的平等今天还远远不能达到。在性审美问题上,男女就是明显不平等的。

一个最简单的例子,就是流行杂志上的美女。

记得十几年前,应邀参加南方一家杂志——这家杂志向我寄赠至今,十几年如一日,真应该衷心感谢——召开的座谈会,议题是为他们的杂志提改进意见、出主意之类。当时谈了些什么,现在当然早已忘记,但有一项内容我至今仍记得很清楚:与会的好几位人士都建议不要在每期的封面上印美女,“太俗气”;但是该杂志的主编告诉大家:不在封面上印美女,我们不是没有试过,但是你们知道结果如何?哪一期不在封面上印美女,那一期的销量就明显下降!我相信这位主编说的肯定是事实——十几年过去,今天绝大部分流行杂志的封面上,仍然是千姿百态的美女。