印度洋沿岸及诸岛屿，东非洲
首志印度述所见之异物并及人民之风俗
前述诸地，叙录既毕，此后请言印度及其异物，而首言商人所附以往来印度诸岛之船舶。
应知其船舶用枞木（sapin）制造，仅具一甲板。各有船房五六十所，商人皆处其中，颇宽适。船各有一舵，而具四桅，偶亦别具二桅，可以竖倒随意。[甲]船用好铁钉结合，有二厚板叠加于上，不用松香，盖不知有其物也，然用麻及树油掺和涂壁，使之绝不透水。
每船舶上，至少应有水手二百人，盖船甚广大，足载胡椒五六千担。[乙]无风之时，行船用橹，橹甚大，每具须用橹手四人操之。每大舶各曳二小船于后，每小船各有船夫四五十人，操棹而行，以助大舶。别有小船十数助理大舶事务，若抛锚、捕鱼等事而已。大舶张帆之时，诸小船相连，系于大舟之后而行。然具帆之二小舟，单行自动与大舶同。
此种船舶，每年修理一次，加厚板一层，其板刨光涂油，结合于原有船板之上，其单独行动张帆之二小船，修理之法亦同。应知此每年或必要时增加之板，只能在数年间为之，至船壁有六板厚时遂止。盖逾此限度以外，不复加板，业已厚有六板之船，不复航行大海，仅供沿岸航行之用，至其不能航行之时，然后卸之。
既述往来海洋及诸印度岛屿之船舶毕，请先言印度之异物。
剌木学本第三卷第一章之异文如下：
［甲］“其商船用枞木、松木制造，诸船皆只具一甲板，上有船房，视船之大小，房数在六十所上下，每房有一船客，居甚安适。诸船皆有一坚舵，具四桅，张四帆，有时其中二桅可以随意竖倒。此外有若干最大船舶有内舱至十三所，互以厚板隔之，其用在防海险，如船身触礁或触饿鲸而海水透入之事。其事常见，盖夜行破浪之时，附近之鲸见水起白沫，以为有食可取，奋起触船，常将船身某处破裂也。至是水由破处浸入，流入船舱，水手发现船身破处，立将浸水舱中之货物徙于邻舱，盖诸舱之壁嵌隔甚坚，水不能透，然后修理破处，复将徙出货物运回舱中。……”
［乙］“诸船舶之最大者，需用船员三百人或二百人或一百五十人，多少随其大小而异，足载胡椒五六千包。昔日船舶吨数常较今日为重，但因波浪激烈，曾将不少地方沙滩迁徙，尤其是在诸重要海港之中，吃水量浅，不足以容如是大舟，所以今日造船较小。……”
日本国岛
日本国（Zipangu）是一岛，在东方大海中，距陆一千五百英里。其岛甚大，居民是偶像教徒，而自治其国。据有黄金，其数无限，盖其所属诸岛有金，而地距陆甚远，商人鲜至，所以金多无量，而不知何用。
此岛君主宫上有一伟大奇迹，请为君等言之。君主有一大宫，其顶皆用精金为之，与我辈礼拜堂用铅者相同，由是其价颇难估计。复次宫廷房室地铺金砖，以代石板，一切窗栊亦用精金，由是此宫之富无限，言之无人能信。
有红鹧鸪甚多而其味甚美。亦饶有宝石、珍珠，珠色如蔷薇，甚美而价甚巨，珠大而圆，与白珠之价等重。[甲]
忽必烈汗闻此岛广有财富，谋取之。因遣其男爵二人统率船舶、步骑甚众而往。兹二男爵谨慎勇敢，一名阿巴罕（Abacan），一名范参真（Vonsainchin），率其部众自刺桐、行在两港登舟出发。既至，登陆，夺据一切平原、村庄，然未能攻下何种城堡，由是有下述之祸发生。
会北风大起，此岛沿岸少有海港，因是大受损害，风烈甚，大汗舰队不能抵御。诸帅见之以为船舶留此，势必全灭，于是登舟，张帆离去。航行不久，至一小岛，风浪漂流，欲避不能，船多破沉，其军多死，仅余三万人得免，避难于此岛中。[乙]
彼等既无食粮，不知所措，待死而已。然在绝望之中，见有若干船舶未遭难者疾驶返向本国，不来援救。盖统军之二男爵互相嫌忌，得脱走之男爵遂不欲回救其避难岛中之同僚。但风势不久便息，可以回舟援救，而彼不欲救之，径还本国。避难之岛，绝无人烟，除彼等外，不见他人。
剌木学本第三卷第二章增订之文如下：
［甲］“岛人死者，或用土葬，或用火葬，土葬者习含此珠一粒于口而殓。”
［乙］“风暴怒起，船舶破沉者甚众，仅有攀附破船遗物者得免，避难于邻近之一岛中，岛距日本国岸四英里。其他诸舟距岸较远者，未曾受难，二男爵及诸统将若百户、千户、万户等并在其中，遂张帆还其本国。”
避难岛中之大汗军夺据敌城
留于岛中者有三万人，既无法得脱，待死而已。大岛之王闻敌兵一部避难岛中，另一部皆散走逃还本国，甚喜，遂聚集大岛一切船舶，已而进至小岛，环岛登岸。登岸以后，不留一人看守船舶，其谋至为不慎。鞑靼人较有策谋，见敌众登岸，乃伪作逃走之状，群登敌舟，舟中空无一人，登之甚易。
登舟以后，立即出发，航至大岛，登陆以后，执本岛君主旗帜，进向都城。城中戍守之众，未虞敌至，见本国旗帜，以为本国兵至，听其入城。彼等尽入城后，占据一切险要，尽驱城众出城，仅留美女，大汗军取城之法如此。
大岛之王及其军队，见都城、舰队尽失，大痛，然犹登余舟进至大岛沿岸，立集全军，近围都城，围之甚密，无人可以出入。城内之众守城七阅月，日夜谋以其事通知大汗，然交通既断，无法上闻也。及见不能再守，遂约免死求降，并许永不离去此岛。事在救世主诞生后之1279年也。
二男爵中之一人逃归者大汗断其首，嗣后并杀留居岛中之别一人，盖在战中，练达之将不能有此失也。
此次远征中尚有别一异事，前忘言之，兹请追述于此。初，大汗军在大岛登岸占据平原后，有一塔拒守不降，攻拔之，尽断守者之首，唯有八人不受刃伤。盖其臂上皮肉之间，巧嵌石块，以作护符，此石效力足使嵌之者可免铁伤。诸男爵闻其事，命杖杀其人，将各人之石取出而宝视之。
兹置此事不言，请回言本题。偶像之形式
应知契丹、蛮子之偶像与夫日本之偶像，悉皆相同。有牛头者，别有猪头、狗头或羊头及其他数种形貌者。又有若干四头者，别有三头者，两臂各有一头。更有四手者、十手者及千手者，千手之像，受人信奉较甚于他像。基督教徒曾询彼等，何以造作偶像形貌不同而不相类，彼等答曰，祖宗传之子孙，即已如此，而彼等流传于后人亦复如是，由是永远皆然。应知此种偶像作为悉属魔术，未便述之。所以置此偶像不言，请言他事。
尚应为君等言者，此岛（日本）及印度海其他诸岛之居民，俘一敌者，若敌不能用金赎还，俘敌之人则召集一切亲友，杀此人而聚食其肉，谓是为世上最美之肉。
兹置此事不言，请言他事。
应知此类岛屿所处之海，名称秦（Cin、Cim）海，犹言接触蛮子地方之海也。盖此类岛民语言称蛮子曰秦，故以名之。此海延至东方，据习于航行此海渔夫、水手之说，彼等时常往来水道之中，共有七千四百五十九岛，彼等除航海外不做他事，故熟知之。诸岛皆出产贵重芬芳之树木，如沉香木及其他良木之类，亦有调味香料种类甚多。例如制造胡椒，色白如雪，产额甚巨，即在此类岛屿也。由是其中一切富源，或为黄金、宝石，或为一切种类香料，多至不可思议，然诸岛距陆甚远，颇难到达，刺桐、行在船舶之赴诸岛者皆获大利。
来往行程需时一年，盖其以冬季往，以夏季归。缘在此海之中，年有信风二次，一送其往，一送其归。此二信风，前者亘延全冬，后者亘延全夏。君等应知其地距印度甚远，赴其地者需时甚长。此海虽名秦海，广大不下西方大海（指大西洋）。其在此处具此名，犹之在英吉利名海曰英吉利海，他处名海曰印度海，然此种种海，皆不失为西海之一部分也。
此地为难至之贵地，马可·波罗阁下从未涉足其间。大汗与之毫无关系，诸岛对之不纳贡赋，不尽藩职。
所以吾人重返刺桐，是为小印度发航之所。海南湾及诸川流
从刺桐港发足向西，微偏西南行一千五百英里，经一名称海南（Cheinan）之海湾。其海岸延长二月程，船沿行其北部全境，其地一方面与蛮子州东南部连界，一方面与阿木（Amu）、秃落蛮（Toloman）及其他业经著录之诸州境界相接。湾内多有岛屿，泰半繁殖居民，岸边有金沙甚多，在诸川入海处拣之。亦产铜及他物，各岛以其产物贸易，此岛有者，他岛无之。岛民亦与陆地之人交易，出售金、铜及他种出产，而购入其所需之物。诸岛多半饶有谷食。此湾幅员之广，人民之众，似构成一新世界。占巴大国
从刺桐出发向西、西南航行一千五百英里，则抵一地，名称占巴（Cíampa、Cyamba），是为一极富之地，自有国王，并自有其语言。居民是偶像教徒，每年贡象于大汗，除象以外不贡他物，兹请述其贡象之故。
基督诞生后1278年时，大汗遣其男爵一人名称撒合都（Sagatu）者，率领步骑甚众，往讨此占巴国王。此男爵对于此国及其国王做大军事行动。国王年老，所部军不如男爵之众，见此男爵残破其国，颇痛心。遂遣使臣往大汗所，而致词曰：“我主占巴国王，以藩臣名义遣使入朝，国王年老，所治之国久已平和安宁。今愿称臣，每年贡象，其数唯君所欲。请赐怜悯，命君之男爵及所部之众不再残破我国，率众他适，以后国王奉君之命，代治此国。”
大汗闻言悯之，乃命其男爵率其部众离去此国，往侵他国。大汗命至，男爵及其部众遂行。此国王成为大汗藩臣之故如此，每年贡象二十头，乃国中最大而最美之象也。
兹置此事不言，请言占巴国王之若干特点。
应知此国之妇女，未经国王目见者，不得婚嫁，国王见而喜，则娶以为妻，不喜，则赐以嫁资，俾能婚嫁。并应知基督诞生后1280年时，马可·波罗阁下身在此国，是时国王有子女三百二十六人，其中能执兵者一百五十。
此国有象甚众，并见有大森林，林木黑色，名称乌木，以制箱匣。此外无足言者，此后接言他事。
剌木学本第三卷第六章增订之文如下：
［甲］“国王称阿占巴勒（Accambale），年事甚老，无军可敌大汗军，逃避于安宁可守之城堡中，然平原中之城市民居，悉遭残破。国王见敌众残破其一切领土，遂遣使臣往谒大汗致词，谓其年老，国家久安，请勿残破，命该男爵率部众他适，每年将进象及沉香，以充贡品。……”
［乙］“此国室女美者，非进献国王后，不得婚嫁，若国王见喜，留之若干时，然后赐以金，俾其婚嫁。……国王有子女三百二十五人，诸子多为勇武战士。此国产象甚众，而沉香亦甚多。……”
斡朵里克书亦有异文足资转录：
“纳覃（一作Panthen）岛附近有一国名称占巴（Campe，即Champa），是一美丽之国，种种食粮、产物悉皆丰饶。我莅此国时，国王有子女二百人，盖王有妻数人，而妄甚众也。此王有象万头以供役使，命城人看守饲养之。此国有一异事，海中诸鱼辄聚于海岸，岸边只见有鱼，不见有水。每类轮流聚集岸边三日，期满则去，由是别种继至，停留之期亦同，迄于诸类皆至始止，每年如是。以询土人，土人答曰诸鱼来朝国王。我在此地曾见一龟，其大无比，较之巴杜（padoue）城圣马儿丁（Saint-Martin）之钟楼更大。此地男子死，则将其妻生殉，据云，妻宜随夫于彼世。”——戈尔迭本斡朵里克书187至188页。爪哇大岛
自占巴首途向南航行一千五百英里，抵一大半岛，名称爪哇（Jawa）。据此国水手言，此地为世界最大之岛。此岛周围确有五千英里，属一大王而不纳贡他国。居民是偶像教徒。此岛甚富，出产黑胡椒、肉豆蔻、高良姜、荜澄茄、丁香及其他种种香料，在此岛中见有船舶商贾甚众，运输货物往来，获取大利。大汗始终未能夺取此岛，盖因其距离甚远，而海上远征需费甚巨也。刺桐及蛮子之商人在此大获其利。
桑都儿岛及昆都儿岛
自爪哇首途，[甲]向南航行七百里，见有二岛，一大一小，一岛名桑都儿（Sandur），一岛名昆都儿（Condur）。此处无足言者，[乙]请言更远之一地，其地名称苏哈惕（Soucat），在桑都儿岛外五百英里。[丙]是一富庶良好之地，自有其国王。居民是偶像教徒，自有其语言。其地远僻，无人能来侵，故不纳贡赋于何国。设若有人能至其地，则大汗将尽征服之矣。[丁]
此地饶有吾人所用之苏木。黄金之多，出人想象之外，亦有象及不少野味。前述诸国用作货币之海贝，皆取之于此国也。
此地甚荒野，往者甚稀，此外无足言者。而且国王不欲人知其国之财富，亦不愿外人来此。
兹请接述朋丹（Pontain）岛。
剌木学本第三卷第八章增订之文如下：
［甲］“自此爪哇（Giava）岛首途向西南之南航行七百英里。”
［乙］“盖此二岛，未有民居。……”
［丙］“隶属陆地，地大而富，名称Lochac。”