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第90章

玛丝洛娃大概是和头一批动身的犯人一起被遣送出去的,因此聂赫留道夫也正在做着出发前的准备。可是他要做的事太多,不论有多少时间,也总是干不完。目前的情况,和以前完全不一样。以前他要想想该去做些什么事时,然而所做的一切,只不过是为了一个人,即德米特利·伊凡内奇·聂赫留道夫自己。如今每一件事情都牵涉到了其他的人,而不单单是为了德米特利·伊凡内奇,因此,一切事情都与往日大不相同,颇具魅力,并且这些事情多得无可计数。不仅如此,过去别人为他做事,却常常使得他感到不顺心不愉快。如今这些别人的事却反而都在使他感到愉快。现在聂赫留道夫所要办的事有三件:头一件事就是关于玛丝洛娃以及对她的帮助。目前主要就是为了送呈最高当局诉状,为争取到支持而忙碌,以及为了动身到西伯利亚去做好所有准备。

第二件事是对他的地产作一些处理。在帕洛伏,土地已分给了农民,他们交付地租,作为支付他们在农业方面的公益金使用。但是为了使这件商量好的事情在法律上成立,还需要拟定契约和遗嘱,并还要签字。在库斯明斯基的事情还像原先他亲自安排的那样,他也要收地租。但是如今要定好什么时候交租,规定出他从这些里该面取出多少来作为生活费用,以及多少给农民们做为福利。由于他不知道他到西伯利亚去需要花多少钱,因此他没有全部取消了这笔收入,仅仅把它削减了一半。

第三件事情就是帮囚犯们的忙,现在他们之中愈来愈多地求助于他。当他与那些求助于他的犯人们接触后,一向是立即着手为他们忙碌的,要力求减少他们的痛苦。不过以后,求助于他的犯人越来越多,他感到有些力不从心了,于是就不由自主地担负起了第四件工作,第四件事情便是要解决这么一个问题:所谓的刑事法庭这类机关,到底是个什么东西?它有为什么要存在呢?它是为何而产生的?它不但产生了监狱,而且还产生了他在那里认识了其中一部分人,并且还产生了从彼得堡的彼得保罗要塞直至库页岛的全部监禁地,在那里千千万万的人成为刑法的牺牲品而且在忍受苦难。

聂赫留道夫通过他和那些囚犯们的接触;以及他和律师、监狱教士、狱长的谈话;通过了解囚犯的经历,他把这些囚犯,即所谓的罪人归纳为五类:第一类,是完全无辜的人,是法庭错判的牺牲品,比如敏绍夫,比如玛丝洛娃和别的人们。这一类人数虽不多,约有百分之七,但是他们的遭遇最让人同情。

第二类,是在狂怒、妒忌、醉酒等特殊情况下做出的越轨行为,最后被判刑的。那种行为,所有审判他们和惩治他们的人,倘若处在他们那相同的环境下,大部分人也会做出这种事来的。这样的人,聂赫留道夫估计,可能占所有犯人近一半以上。

第三类,是做了被认为是最平常、甚至是良好的事而遭到惩罚的,但是那种行为,按照法律规定的就是犯罪。比如贩卖私酒、走私、在地主和公家的大树林里割草砍柴。还有常常偷窃的山民和不信教的、抢劫教堂的人等等。

第四类,是那些在品德方面高于一般社会上的人被列入罪犯行为的人。比如说各教派的信徒们是属于这种人。追求自由而造反的波兰人和切尔克斯人也属于这种人。以及那些反抗政府当局而被判刑的政治犯、社会主义者和罢工工人,都是属于这种人。他们是社会上的优秀分子,聂赫留道夫估计,占有很大的比例。

然后,第五类,又是这么一种人:社会对他们的罪过倒比他们对社会所犯的罪过重得多。他们是被社会所遗弃了的人,在长期受到压迫和诱惑下变得麻木迟钝,比如那偷旧地毯的男孩儿。诸如此类的人,聂赫留道夫还曾看见过上千个,他们在生活上的压力迫使他们做出了那些所谓犯罪的事来。而那些品德败坏、腐化堕落的人,由聂赫留道夫考察以后,也归类于人这一类人里,而新学派却被称之为“犯罪型”,认为他们在社会上有就是刑法和惩罚之所以不可或缺的主要证据。

因而,研究上述这些不同的人为什么被关禁在监牢里,而另外那些与这些人没什么区别的人,为什么就行动自如甚至于审判他们那些人的问题,就成了聂赫留道夫所关心的第四件事情了。

最初聂赫留道夫希望能通过书本来得到这个问题的答案,于是他把凡是有关这一问题的书籍全都买了回来。但是他越读却越觉得茫然。

聂赫留道夫在那些学术著作当中,所得出的对他惟一的的答案,正好也是这种反问式的回答。那些著作当中具有很多聪明、深奥、有意思的见解,但是它们没有针对最主要问题的答案:即有的人根据什么权利惩罚另外一些人?

所有问题都找不到答案,并且这一切议论还都归结为一点,那就是对惩罚作出的解释,替惩罚作出的辩解,认为惩罚的不可或缺是天经地义的。

聂赫留道夫看了这么多书,但都是断断续续地读下来的,这样他只能将那找不出答案的原因归结为研究不足了,希望以后会找出准确的答案。正因为此,他还无法让自己相信,近来常常旋绕在他心里的那个答案就是正确的。