虽然诺弗德沃洛夫受到了每一位革命者的尊重，虽然他知识很渊博，让人觉得他非常的聪明。聂赫留道夫却把他归入了另一类革命者的里边：他们的道德水平在一般水平之下，并且还低得很多。这个人的智力超常，但是他对他自己的看法却更超常，早已超出了他那超常的智力范围。这个人在精神上，与希蒙森比较，具有一种绝对不同的倾向。希蒙森就是这样一种人，他们具有男子汉的气概，他们的活动是由自己思想来决定。但是诺弗德沃洛夫要归为另一种人，这种人主要具有女性的特点，他们的一部分思想活动是取决于直接由感情所控制的行为的，另一部分则被控于证实由感情所产生出的行为是准确无误的。诺弗德沃洛夫的一切革命活动，虽然他擅长用种种很诚恳的理由把它讲得有声有色，但是聂赫留道夫则认为，只是由于虚伪，只想显示自己的与众不同而已。刚一开始，由于他很善于察言观色，并且能准确的将别人的想法表现出来，他在学习的阶段，在学生和教员的中间，在他那种能力获得高度赞扬的地方，果然能做到名列前茅，他对此感到很满足。但是等他拿到毕业证书，离开学校，他的与众不同的地位从这儿中断了之后，据讨厌诺弗德沃洛夫的克雷里佐夫对聂赫留道夫说，他为了在新的环境里再次突显自己的与众不同而完全改变了主张，从一个渐进主义的自由派分子突然转变成为一个红色的民意党人。
因为他的性格缺乏那种足以使人引起怀疑和动摇的道德与审美的特点，他不久就在革命者的圈子里成为带头人，这就可以使他的虚荣心得以满足。他一旦选好了方向，就不再加犹豫，不会再动摇，因此他坚信自己不会犯错。他认为：一切都似乎非常片面的清楚，没有一点儿问题。原因在于他的观点的浅薄性和片面性，所有的事情都简单明了，照他说的那样，人只要有思维性的头脑就足够了。他的过分的自信，只能使人都避开他，也或者得屈从于他。他的活动大多是在很年轻的人们中间进行的，他们往往会把他那种极度自信的态度当作是大智大谋和真知灼见，结果大部分人都会听从他的指挥，他在革命者那里获得了非常高的威信。他的活动就是要准备起义，通过暴动获得权力，召开会议。大会上要通过一个由他制定的基本纲领。他坚信这一纲领可以解决一切的问题，所以这个纲领必须要彻底的加以执行。
他的同志们就因为他的大胆果断而敬重他，同时也讨厌他。他也同样厌恶每一个人。他对待所有杰出的人物就像对待自己的敌人，如果可以的话，倒很想像老公猴对小猴的那态度那样来对待他们。她几乎想抢走他的智力和能力，以免他们阻碍了他展现自己的才华。他只对崇拜他的人表示友善。现在，在流放的道路上，他对同意他宣传的工人昆德拉吉耶夫，还有那两个都倾心于他的女人，薇拉·叶夫列摩芙娜和美丽的戈拉别茨，就是这种态度。尽管他在嘴上也主张应当处理妇女问题，但心里却觉得女人们不过全都是蠢货，猥琐的，除了那些他真的喜欢上的女人，譬如，现在他就是这样地喜欢戈拉别茨。在这种时候，他才觉得她们是不同凡响的女人，只有他一个人才能真正看到她们的长处。
他认为，男女关系问题，也像所有的问题那样非常之简单、明了，只要承认恋爱自由，就一切都算解决了。他有过一个假妻子，还有一个正式妻子，但是他已经和那个正式的妻子分了手，认为他们之间没有真正的恋情可言了。现在他正打算和戈拉别茨结成自由的、新的婚姻。他根本看不起聂赫留道夫，因为照他说的话来，聂赫留道夫对玛丝洛娃在“装聋作哑”，特别是因为聂赫留道夫居然还敢于思考现存制度的不足，思考着改正这一制度的方法，而且他的观点与他诺弗德沃洛夫相去甚远，甚至他聂赫留道夫竟然也还有他个人的见解，公爵的见解，也就是傻瓜的思维方式。聂赫留道夫知道诺弗德沃洛夫对他一直持这种态度，令他伤心的是，尽管他在旅途中一直试图保持愉快的心情，但是对诺弗德沃洛夫却只得采取以牙还牙，以眼还眼的办法，不管如何都抑制不住他对这人的极度的厌恶。