真人将左手竖起一指，那指头变成一大朵莲花，千叶扶疏，兵矢皆不能入。众鬼又持火千余炬来，欲行烧害。真人把袖一拂，其火即返烧众鬼。众鬼乃遥谓真人曰：“吾师自住鹤鸣山中，何为来侵夺我居处？”真人曰：“汝等残害众生，罪通于天，吾奉太上老君之命，是以来伐汝。汝若知罪，速避西方不毛之地，勿复行病人间，可保无事。如仍前作业，即行诛戮，不留余种。”鬼帅不服，次日复会六大魔王，率鬼兵百万，安营下寨，来攻真人。
真人欲服其心，乃谓曰：“试与尔各尽法力，观其胜负。”六魔应诺。真人乃命王长积薪放火，火势正猛。真人投身入火，火中忽生青莲花，托真人两足而出。六魔笑曰：“有何难哉！”把手分开火头，扌双身便跳。两个魔王先跳下火的，须眉皆烧坏了，负痛奔回。那四个魔王，更不敢动掸。真人又投身入水，即乘黄龙而出，衣服毫不濡湿。六魔又笑道：“火其实利害，这水打甚紧？”扑通的一声，六魔齐跳入水，在水中连番几个筋斗，忙忙爬起，已自吃了一肚子淡水。真人复以身投石，石忽开裂，真人从后而出。六魔又笑道：“论我等气力，便是山也穿得过，况于石乎？”硬挺着肩胛捱进石去。真人诵咒一遍，六个魔王半身陷于石中，展动不得，哀号欲绝。
其时，八部鬼帅大怒，化为八只吊睛老虎，张牙舞爪，来攫真人。真人摇身一变，变成狮子逐之。鬼帅再变八条大龙，欲擒狮子。真人又变成大鹏金翅鸟，张开巨喙，欲啄龙睛。鬼帅再变五色云雾，昏于暗地。真人变化一轮红日，升于九霄，光辉照耀，云雾即时流散。
鬼帅变化已穷，真人乃拈取片石，望空撤去，须臾化为巨石，如一座小山相似。空中一线系住，如藕丝之细，悬罩于鬼营之上；石上又有二鼠，争啮那一线，岌岌欲堕。魔王和鬼帅在高处看见，恐怕灭绝了营中鬼子鬼孙，乃同声哀告饶命：“愿往西方娑罗国居住，再不敢侵扰中土。”真人遂判令六大魔王归于北酆，八部鬼帅窜于西域。其时，魔王身离石中，和鬼帅合成一党，兀自踌躇不去。真人知众鬼不可善遣，乃口敕神符一道，飞上层霄。须臾之间，只见风伯招风，雨师降雨，雷公兴雷，电母闪电，天将神兵各持刃兵，一时齐集，杀得群鬼形消影绝。真人方才收了法力，谓王长曰：“蜀人今始得安寝矣。”有《西江月》为证：
鬼帅空施伎俩，魔王枉逞英雄。谁知大道有神通，一片精神运动。水火不加寒热，腾身陷石如空。一场风雨众妖空，才识仙家妙用。
真人复谓王长曰：“吾上升之期已近，‘壁鲁洞’乃吾得道之地，不可忘本。”于是再至豫章，结庐于龙虎山中，师徒二人潜修九还七返之功。
忽一日，复聆銮佩天乐之音，与鹤鸣山所闻无二。真人急忙整身，叩伏阶前，见千乘万骑簇拥着老君，在云端徘徊不下。真人再拜，老君乃命使者告曰：“子之功业，合得九真上仙。吾昔使子入蜀，但区别人鬼，以布清净之化。子杀鬼过多，又擅兴风雨，役使鬼神，阴景翳昼，杀气秽空，殊非天道好生之意。上帝正责子过，所以吾今日不得近子也。子且退居，勤行修道。同时飞举者，数合三人。俟数到之日，吾待子于上清八景宫中。”言讫，圣驾复去。真人乃精心忏悔，再与王长回鹤鸣山去。
山中诸弟子晓得真人法力广大，只有王长一人私得其传，纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？止可得吾导引房中之术，或服食草木以延寿命耳。明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”诸弟子闻言，半疑不信。
到来年正月初七日，当正午，真人乃谓王长曰：“汝师弟至矣，可使人如此如此。”王长领了法旨，步出山门，望东而看，果见一人来至，衣服状貌，一如真人所言，诸弟子暗暗称奇。王长私谓诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时切莫与通信，更加辱骂，不容入门，彼必去矣。”诸弟子相顾，以为得计【眉批：玉长受师秘旨，诸弟子为其所用而不觉。】。那人到门，自称姓赵名昇，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵昇拱立伺候，众人四散走开了。到晚，径自闭门不纳。赵昇乃露宿于门外。
次日，诸弟子开门看时，赵昇依前拱立，求见师长。诸弟子曰：“吾师甚是私刻，我等伏侍数十年，尚无丝毫秘诀传授，想你来之何益？”赵昇曰：“传与不传，惟凭师长。但某远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又曰：“要见亦由你，只吾师实不在此，知他何日还山？足下休得痴等，有误前程。”赵昇曰：“某之此来，出于积诚。若真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵昇连住数日，并不转身，愈加厌恶，渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵昇愈加和悦，全然不校【眉批：便知道器。】。每日只于午前往村中买一餐，吃罢，便来门前伺候。晚间众人不容进门，只就阶前露宿【眉批：谁肯？】。
如此四十余日，诸弟子私相议论道：“虽然辞他不去，且喜得瞒过师父，许久尚不知觉。”只见真人在法堂鸣钟集众曰：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵昇进见。赵昇一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。
过了数日，差往田舍中看守黍苗。赵昇奉命，来到田边。只有小小茅屋一间，四围无倚，野兽往来极多。赵昇朝暮伺候赶逐，全不懈怠。
忽一夜，月明如昼。赵昇独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，深深道个万福，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月。因往田中小解，失了伴侣，追寻不着，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，乞善士可怜，容妾一宿，感恩非浅。”赵昇正待推阻，那女子径往他床铺上倒身睡下，口内娇啼宛转，只称脚痛。赵昇认是真情，没奈何，只得容他睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，睡了一夜。
次日，那女子又推脚痛，故意不肯行走，撒娇撒痴的要茶要饭。赵昇只得管顾他。那女子到说些风话，引诱赵昇。到晚来，先自脱衣上铺，央赵昇与他扯被加衣。赵昇心如铁石，见女子着邪，连茅屋也不进了，只在田塍边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上题诗四句，道是：
美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。字画柔媚，墨迹如新。赵昇看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？【眉批：刚肠好汉，方许入道。】”便脱下鞋底，将字迹挞没了。正是：
落花有意随流水，流水无情恋落花。
光阴荏苒，不觉春去秋来。赵昇奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，去得力大，唿喇一声，松根迸起。赵昇将双手拔起松根看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵昇。”赵昇想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆，收拾了柴担，觉得身子困倦，靠石而坐。
少憩片时，忽然狂风大作，山凹里跳出三只黄斑老虎，赵昇安坐不动。那三只虎攒着赵昇，咬他的衣服，只不伤身。赵昇全然不俱，颜色不变，谓虎曰：“我赵昇生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生合供你啖嚼，不敢畏避。如其不然，便可速去，休在此蒿恼人。”三虎闻言，皆弭耳低头而去。赵昇曰：“此必山神遣来试我者，死生有命，吾何惧哉！”当日荷柴而归，也不对同辈说知见金逢虎之事【眉批：人以为奇事，他看得寻常。】。
又一日，真人分付赵昇往市上买绢十匹。赵昇还值已毕，取绢而归。行至中途，忽闻背后有人叫喊，云：“劫绢贼慢走！”赵昇回头看时，乃是卖绢主人飞奔而来，一把扯住赵昇，说道：“绢价一些未还，如何将我绢去？好好还我，万事全休！”赵昇也不争辨，但念：“此绢乃吾师欲用之物，若还了他，如何回复师父？”便脱下貂裘与绢主，准其绢价。绢主尚嫌其少，又脱锦袄与之，绢主方去。赵昇持绢献上真人。真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵昇道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹曰：“不吝已财，不谈人过，真难及也。”乃将布袍一件赐与赵昇，赵昇欣然穿之。
又一日，赵昇和同辈在田间收谷。忽见路旁一人叩头乞食，衣裳破弊，面目尘垢，身体疮脓，臭秽可憎，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去，赵昇心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问其疾苦，将自己饭食省与他吃；又烧下一桶热汤，替他洗涤臭秽。那人又说身上寒冷，欲求一衣。赵昇解开布袍，卸下里衣一件，与之遮寒。夜间念他无倚，亲自作伴。到夜半，那人又叫呼要解。赵昇闻呼，慌忙起身扶他解手，又扶进来。日间省饭食养他，常自半饥的过了，夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵昇也无怨心。后人有诗赞云：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。不吝施仁不望报，分明天地布阳春。时值初夏，真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。
那天柱峰在鹤鸣山之左，三面悬绝，其状如城。真人引弟子于峰头下视，有一桃树，傍生石壁，如人舒出一臂相似，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人谓诸弟子曰：“有人能得此桃实，当告以至道之要。”那时诸弟子除了王长、赵昇外，共二百三十四人，皆临崖窥瞰，莫不股战流汗，连脚头也站不定，略看一看，慌忙退步，惟恐坠下。
只有一人挺然而出，乃赵昇也。对众人曰：“吾师命我取桃，必此桃有可得之理，且圣师在此，鬼神呵护，必不使我死于深谷之中。”乃看准了桃树之处，挪身望下便跳【眉批：看得破，认得真。】。有这等异事：那一跳不歪不斜，不上不下，两脚分开，刚刚的跨于桃树之上，将桃实恣意采摘。遥望石壁上面，悬绝二三丈，四傍又无攀缘，无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。掷了又摘，摘了又掷；下边掷，上边接，把一树桃子摘个干净。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵昇，恰好余下二百三十四颗，分派诸弟子，每人一颗，不多不少【眉批：此桃亦法力所化否？】。
真人问：“诸弟子中，那个有本事引得赵昇上来？”诸弟子面面相觑，谁敢答应？真人自临岩上，舒出一臂，接引赵昇。那臂膊忽长二三丈，直到赵昇身边。赵昇随臂而上，众弟子莫不大惊。真人将所留桃实一颗与赵昇食毕。真人笑而言曰：“赵昇心正，能投树上，足不蹉跌。吾今欲自试投下，若心正时，当得大桃。”众弟子皆谏曰：“吾师虽然广有道法，岂可自试于不测之崖乎？方才赵昇幸赖吾师接引，若吾师坠下，更有何人接引吾师者？万万不可也。”有数人牵住衣裾苦劝，惟王长、赵昇默然无言。真人不从众人之劝，遂向空自掷。众人急觑桃树上，不见真人踪迹；看着下面，茫茫无底，又无道路可通，眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。诸弟子人人惊叹，个个悲啼。赵昇对王长说道：“师，犹父也，吾师自投不测之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落。”于是昇、长二人，各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见昇、长坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”
这几桩故事，小说家唤做《七试赵昇》。那见得七试？第一试：辱骂不去；第二试：美色不动心；第三试：
见金不取，第四试：见虎不惧；第五试：偿绢不吝，被诬不辨；第六试：存心济物；第七试：舍命从师。原来这七试，都是真人的主意。那黄金、美女、大虫、乞丐，都是他役使精灵变化来的；卖绢主人，也是假的。这叫做将假试真。
凡入道之人，先要断除七情。那七情？喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲。真人先前对诸弟子说过的：“汝等俗气未除，安能遗世？”正谓此也。
且说如今世俗之人，骄心傲气，见在的师长说话略重了些，兀自气愤愤地，况肯为求师上，受人辱骂，着甚要紧加添四十余日露宿之苦？只这一件，谁人肯做？至于“色”之一字，人都在这里头生，在这里头死，那个不着迷的？