书城哲学王阳明心学
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第30章 从容淡定,处变不惊逍遥一生(3)

秀才听了老者的话顿时恍然大悟,而老者则继续说下去:“既然现在是新的开始,那么为什么要执著于已经发生过的事情呢?这就好比潺潺流动的溪水,即使偶尔被石头阻碍,也同样能奔流万里最终汇成波涛汹涌的江海。”

秀才微笑着点点头,终于卸下了一直压在心头的负担。三年之后,他重新进京赶考,竟然考中了状元。

秀才因为考试失利,便一直耿耿于怀而无法自拔,这种患得患失的心境影响到了他的心情,导致他迈不出前进的步伐。老者劝说他放下过去,不执着于已发生的事情,也就是要他保持一颗淡定的心,笑看人生的起伏。

因此在心学的体系中,王阳明反复强调“心不动,随机而动”的核心思想,因为只有内心单纯了才有可能理清思路让心平静如水。王阳明的心学,其精髓就是不让人将外界存在的流言蜚语、是非毁谤以及个人的荣辱看得太重,而是要让人形成一种无所牵挂、无所恐惧的弹性心理状态。有了这种强大的内在支撑的基础,在考虑事情的时候就能够做到恰到好处,从容地周旋于各种矛盾和变化中。

跟王阳明学心学智慧

很多人之所以轻易就被外界所干扰,就是因为心里不淡定,被各种各样的情绪羁绊,所以才举步维艰。如果一个人能够让内心世界多一点光亮,变得坦荡一些,那么就算经历再困难的事情也会从容脱身。

淡定是人生的另一种强大

常言道:“人生不如意之事十之八九。”现实生活中,让我们感到痛苦难熬的事情多不胜数。尽管很多事我们自身难以抗拒,但我们却能改变我们的心境,让心情停留在阳光下,用积极的态度去思考和面对,由此便能发现事物最光明的一面。以乐观的心态待人处事,便可以发现其中也蕴藏着快乐的因子,那些原本不如意的事情则变成了上天赐予我们的礼物。我们将在跨过障碍的瞬间,看到内心世界正在茁壮地成长。

有一天,王阳明的弟子陆澄收到家信,得知儿子病危,他心中十分忧闷,不堪忍受。王明阳为了开导他,就对他说:“父之爱子,自是至情。然天理亦自有个中和处,过即是私意。人于此处多认做天理当忧,则一向忧苦,不知已是‘有所忧患,不得其正。’”这段话的意思是:父亲爱儿子,自然是最深的感情,然而天理也自有一个中和处,过分了就是私意。

人在这时往往认为按天理就该忧烦,就一味去忧苦,却不知道这已经是“有所忧患,不得其正”。

“有所忧患,不得其正”是《大学》里面的一句话,原意是修养自身在于端正心智,如果心中有所忧患,就得不到中正。王阳明借用这句话是为了劝解陆澄不要太过悲伤,保持内心的淡定。因为人一旦内心不淡定了,做人或是做事就会掌握不好分寸,像一个喝醉酒的司机开车穿行在闹市区一样,危险度可想而知。相反,一个人能够在看不到希望的时候还能保持淡定的心态,这才是超越常人的非常之举,自然能够收获非常之功。

王东是一个销售员,在他刚刚进入这一行的时候,由于经验欠缺总是遭到客户的拒绝,这让他承受了非常沉重的心理压力,每天都在消沉的情绪中度过,几乎绝望了。有一天,他心情抑郁地来到乡下散步,正在田埂边小解的时候,忽然看到有一只青蛙蹲在那里。因为无聊,王东就把尿撒在了那只青蛙的脑袋上。原本他以为青蛙一定会狼狈地逃窜,没想到它不仅没有离开的意思,反倒安静地蹲在原地,一副十分享受的样子。这时王东才意识到,这只青蛙并没有把被尿淋当做一种耻辱,而是把它看成了一次温水淋浴而已。

王东顿时眼前一亮:以前他总是将客户的拒绝当成对自己的羞辱,所以觉得自己的工作十分低贱,人生也没有前途。既然如此,为何不改变一下心境呢?就像那只青蛙一样,何不将原本的羞辱当做一种享受,以此来提升内心修为的境界呢?这样一来,即使他遭受再多的拒绝,只要能保持内心的乐观和淡定,这种羞辱又怎么能影响到自己呢?

王东在顿悟了这个道理之后,从此不再害怕客户的拒绝,而是想方设法地分析自己被人拒绝的原因,逐渐加强了自己的销售能力。日子一久,王东的业绩变得越来越好,他连续获得了多年的销售冠军,最后成为业内资深的销售大王。

如果王东不能够正确地对待客户的拒绝,那么积压在他心头的消极情绪会越来越严重影响他的工作,他也会离成功越来越遥远。可见,只要内心保持坦然和淡定,原本的挫折也可以化作一次提升自我的良机。

王明阳告诫弟子要保持平静淡然的心境,他自己也是这样做的。

当初朱宸濠起兵造反之后,王阳明迅速地擒获了这个乱臣贼子。然而正德皇帝在得知宁王被擒的消息之后,竟御驾亲征,王阳明只好押解朱宸濠北上归京,却遭到了皇帝的猜忌。王阳明无奈,只好找到太监张永说情,然而朱厚照对王阳明的态度丝毫未改,委任他为江西巡抚,把他强行留在了南昌。王阳明的徒弟们闻讯之后,大呼老师被皇帝耍了,而王阳明却告诉他们,这点小事如果都沉不住气的话,将来还怎么成就更大的事业?可见,王阳明在遭遇了被皇帝误解、被小人攻击、被强制委任等一系列挫折之后,内心仍然保持淡定。最后,在他坦然接受了这些变故之后,他的官场行走路线稳步向前,并没有受到任何影响。而且,正是因为他能够安心于现状,在南昌有了可以继续钻研心学的大好时机,促使他在致良知的道路上有了进一步的提升。

每一天,生活都会给我们带来各种情绪,有令人开心的,有令人沮丧的,也有令人抱怨的……其实,这些千变万化的情绪并非它的真实面目,而是在我们的心灵注视下产生的幻影。

跟王阳明学心学智慧

如果你能在遭遇危机之际用正确的态度去迎接挑战,扔掉烦恼和愁苦,那么你将会从容地接纳生活带给你的一切考验,自然就能获得一个充满积极意义的人生。

直面现实泰然自若

人生有高峰,就自然会有低谷;有坦途,就自然会有波折。人生在世,谁也免不了被命运之神作弄。在人生的坦途中,很多人还都能够保持一份泰然的姿态,不咨意狂喜。然而在人生的低谷中,我们却很少能够见到能泰然自若的人。这是什么原因呢?道理很简单,那就是因为现实与人的期望之间的差距。

人总是期盼着好的一面,总是喜欢把眼睛向上望,因而当人生处于低谷当中时,内心就自然而然会产生沮丧、失望、愤怒此类的情绪,让人久久不能平静。但我们也知道,若想要走出低谷,第一件要做的事就是认清脚下的路;人若不能让心境平和下来,那走出低谷便无从谈起。那么,如何能够让自己的心境平和下来呢?让我们看一看王阳明的回答。

王阳明曾告诫自己的弟子:“今却不济,便要矫强做出一个没破绽的模样。这便是助长,连前些子功夫都坏了。此非小过。”这句话直译过来就是说:不可因为从前用了功夫,而到现在这功夫不管用了,还勉强装出一个没有破绽的样子,这就是助长。这种做法,连从前的那点功夫也给遗弃了,这可不是小错误。

王阳明这段话带给我们什么道理呢?那就是若想要让学问精进,认识到自己真实的水平是第一位。那么同样的,若想要走出人生的低谷,就应该认清自己所处的位置;认清了自己的位置,对自己有了充分的了解,那么内心就自然能够平和下来了。因此说,人只有直面现实,才能淡定自若。

“受苦的人,没有悲观的权利”,这是德国哲学家尼采说过的一句话。

自古英雄所见大略相同,对于环境的恶劣和人心的浮躁,无论古今中外都是同一种看法。

“客行日日万峰头,山水南来亦胜游。布谷鸟啼村雨暗,刺桐花落山溪幽。蛮烟喜过青杨瘴,乡思愁经芳杜洲。身在夜郎家万里,五云天北是神州。”此诗王阳明写于被贬至贵州龙场的路途中。

出生官宦之家的王阳明,二十八岁中进士后便在工部为官。那正是明武宗正德皇帝当朝,大太监刘瑾一手遮天,整个朝廷乌烟瘴气。作为有志于国事者,王阳明会同其他同僚上书参奏刘瑾,却反被刘瑾诬陷,最终被廷杖四十并发往贵州龙场驿。

要知道,那时的贵州可不像今天的贵州,那里没有风景秀丽的旅游区,更没有热情好客的少数民族,有的只是蛮荒烟瘴的山林,和不通文化的蛮夷。看着一路的穷山恶水,满眼荆棘丛生的山梁,和人烟越来越稀少的环境,王阳明也曾一时迷惘,他开始怀疑自己的决定,甚至想过要逃走拒不赴职。

然而最终,他想起了临行前父亲鼓励的话语,想起了自己长久以来心中的梦想——悟道。这恶劣的环境不正是给自己一个静下心来悟道的机会吗?转瞬间,王阳明心境改变了,从灰心变成了泰然处之,而心境的改变也给他带来了翻天覆地的变化。他最终不但改善了龙场的环境,安置了附近的苗民,还在这穷山恶水之中真正的悟出了“道之所在”,进而衍生出了明清最重要时学术流派——阳明心学。

环境并没有变,变化的只是王明阳的内心,从开始的怨天尤人,到最终的直面现实,王阳明对于人生的态度成就了他的伟业。

很多时候,我们总是喜欢说环境造就人,仿佛人有所成就都是环境使然。然而在贵州龙场那恶劣的环境中,却诞生了王阳明这样的圣人,看来造就人的其实还是人自已、而人若想成就自己,首先最应该做的就是直面现实的环境。

跟王阳明学心学智慧

直面现实,泰然自若,这是我们对于逆境最好的选择。要知道,处于人生的逆境中,我们的身体已然是在受罪了,就更不应该再给我们的心增添负担了。

守住生活中的孤独心

一位西方的哲学家曾经说过:“世界上最强的人,也是最孤独的人。只有最伟大的人,才能在孤独寂寞中完成他的使命。”的确,寂寞如一剂苦味的汤药,常常令人感到不适,却能让人更加坚强和成熟。安然悠久的内室虽然狭窄,却能让一个人回归许久未见的心灵安宁,免却了因为外界杂务而被烦扰的内心。只有耐得住寂寞,守得住孤独,才能突破横在旅程前方的栏杆,让心灵茁壮成长。

寂寞和孤独是人生永远的主题,王阳明对此也发表过自己的看法,他说:

“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”王阳明怎么会这样说呢?

原来,王阳明被贬到贵州龙场后,在这既安静又艰苦的环境里,他不禁回想起了往年的经历,并对此进行深刻的反省,这使他对儒学经典有了新的认识。他认为心是万事万物的根本,世界上的一切都是心的产物,心即理也。王阳明想到这,感觉自己有了顿悟,因此说:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这句话的意思是:天下万事万物皆产生于人的本心,世人寻道,当探寻自己的本心,这就需要世人耐得住寂寞,守得住孤独。

王阳明“龙场悟道”的典故历来被世人津津乐道,这场顿悟正说明了人的一切内力都是由心生发,而并非来自于外界。那种盲目地从外物中汲取力量的办法,好比一个浑身疼痛的人用毒品来缓解症状,是治标不治本,最终贻害的是自己的身体。

王阳明是一个内心世界丰富的人,他有着细腻的感情,所以才能看清世间的变幻无常。但是,他并没有因为感知系统过于发达而产生抑郁的情绪,却因为这种丰富的认知能力排解了积压在胸中的抑郁,让他为自己打造了一个广阔深远的心学世界。王阳明就是因为拥抱了寂寞,才战胜了内心的孤独,消除了一切负面情绪,在这种孤立的状态中悟道,这才验证了心学的本质——能够忍受寂寞才能直面本心。

人们在走向成功之前,一般都会经历一番艰苦卓绝的心路历程。在这个过程中人们会经历被自己埋没以及被别人埋没的低迷状态,如果不能在这个特殊时期自己开导自己的话,恐怕就会因为一时的挫折而继续沉沦下去,最终的结果就是前功尽弃一事无成。相反,如果一个人能够守住自己的孤独心,在寂寞中修炼自己,这样就能够借着寂寞的力量催生心灵进一步完善自己。

跟王阳明学心学智慧

这个世界上估计没有几个人喜欢寂寞,不过也正是寂寞才能让人变得更加坚强和成熟。所以,人生在世,不管什么时候都要耐得住寂寞,守得住孤独。