书城哲学道德高于一切
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第17章 从管理道德到道德管理——道德既是管理工具,亦是管理目标(5)

他刚来到这家公司,工资并不高,也很辛苦,但他很知足,也很珍惜。为了能学到更多的东西,更多地锻炼自己,在公司里,凡事他都抢着做,就算做完了每天的额定工作量,他也不像其他人那样聊天打发时光,他总是尽量找些事情来做。有的客户只要一个策划方案,可是他却总是争取时间弄出一个备用方案来给人选择,以防万一。这让许多客户都非常意外,也更加满意,对他连连表示称赞。

一次,劳动节休假,一个公司的老客户找到公司老板做一份策划,时间非常紧。可是老板打了好几个员工的电话要人回来加班,都被推辞掉了。无奈之下,他只好拨通了他的电话,而他刚刚加了两天班,现正在家休息。他接到电话后,二话没说就直接赶了过来,用一天一夜的时间把策划书做好了。

把客户送走之后,老板就把他叫进了经理室,塞给了他一个两千元的红包,说:“这次真的太辛苦你了,你知道吗,那是一个很大的客户,我们能接到他们公司的活是很不容易的,这次我们给他留下的印象很好,以后肯定会有更多的合作,所以,你给公司带来的不仅仅是一次生意,而是很多次。真的非常谢谢你!你是一个敬业的人,无论从平时工作,还是从这次表现我都看得出来,这是你应得的奖励。”

这之后没有多久,这位年轻人就被正式提拔为策划部的负责人,坐进了宽敞明亮的办公室。

没有哪一家企业不希望自己的事业兴旺发达;没有哪一个老板不愿意得到一个能干的员工。具有强烈敬业精神的员工是公司最倚重的人,也是最容易获得成功青睐的员工。

在人类历史上,职业道德一贯为人们所重视,而在世界发展日新月异的今天,它更是一切想成就一番大业者不可或缺的重要条件。不管你从事什么样的职业,唯有敬业,才能在自己的领域里出类拔萃,才能实现自己的人生价值。但是,有些人却不知道敬重自己的工作,如果你不看重自己的工作,如果你不愿为成功付出相应的代价,你就只能接受困窘、无奈的人生和难堪、失败的结局。

在现实生活中,你会因为你的敬业精神而受尊敬。那些轻视工作,却能靠玩弄各种手段爬上领导岗位的人,虽然可以得到暂时的荣耀,但却必将遭到轻视,也会因此而毁了自己的前程。要赢得人们的尊重,首先要有基本的职业道德,要有敬业精神,否则,即使你有一流的工作能力,也会因为缺乏敬业精神而遭到社会的唾弃。

9.道德是基业长青的擎天柱

唯道德可以传远。世上没有不灭的器物,却有不泯的美德。

一个公司做大做强固然离不开科学的制度。如果在科学的制度之上还有美德垂照,那么,这个公司就有大福了,就会做得更大更强,甚至可永立不倒,万代长青。

本田公司是世界上最大的摩托车生产厂家,汽车产量和规模也名列世界十大汽车厂家之列。而这样的成就首先要归功于本田公司的创始人本田宗一郎。本田宗一郎早已成为了整个日本的传奇人物,并且享誉全球,成为世界著名的企业家。这些对于我们也许早就耳熟能详,不过您是否知道本田宗一郎一生中最大的遗憾是什么吗?那就是把公司命名为“本田”。

本田有一个颇为著名的观点:机械靠燃料,经营靠哲学。他说他是搞机械出身,知道没有燃料和润滑油,机械就不能运转,而经营企业则离不开哲学,否则必然会一败涂地。他谈到,企业若把赚钱作为经营思想,这个企业保证不会长久安定与成长;若是把企业作为“私产”来经营,也是不对的,谁会保证第二代或第三代人不出个恶妻孽子、低能儿孙?企业的存续对社会有贡献才会万代长青,把企业看作公家的事业来经营,经营者才不会以私害公。正是基于这样的认识,本田才把“本田技研工业公司”和“本田技术研究所”这两家公司都是用自己的“姓”取名的做法,视为自己一生感到后悔不及的愚举,想起来就感到非常遗憾,觉得是违背了自己的哲学。因为他一直认为公司是大众的公司,是天下人的“公器”,并非他一人的公司,不能把公司作为“私器”。他是担心用自己的姓为公司取名,会引起误会,大家会认为他把公司“私物化”,是一个独裁的经营者。实际上,他连自己的儿子都不让进入公司做事,要他自己去开一家叫“无限”的公司。并且,他在十几年前就已把本田技研工业和本田技术交给别人去经营,前任社长叫河岛,后任社长叫久米,两位社长都不姓本田。有一次,铃鹿市长要求他把铃鹿市改名为本田市,理由是:本田技研在铃鹿市有大型的铃鹿赛车场,又有几家铃鹿工厂,几乎全市的市民都靠本田吃饭,因为市民的一半以上都是本田的员工与家属。丰田汽车的根据地叫丰田市,日立制作的发祥地叫日立市,那么本田技研所在地铃鹿市也应该改名叫本田市才对。铃鹿市长的建议,初听之下很有道理,可是却被本田拒绝了,因为这是违背他的做人哲学的。他说他已经为公司的取名感到后悔,不能再犯一次错误,否则会死无葬身之地了。

正所谓,唯道德可以传远。世上没有不灭的器物,却有不泯的美德。公司或财富的薪火传承,远不如美德的薪火传承来得更持久,更稳健,更妥帖,更能得到世人的精心呵护与成全。

正是出于公司为天下人的公器这种道德理念,才有了下面这样一个严格的信条:绝不允许公私混淆。他说他一生从来没有用过公司的钱,虽然他是这家公司的社长。不但如此,他也禁止公司的高级人员使用公费做接待工作。他认为用接待来做生意,是最没出息的做法。他还把公司的公车废止了,不让高级人员坐公司的轿车上班。他自己也是开私家车上班,连汽油也是用自己的钱买。他最看不起有些公司,让公司的社长夫人坐公司的车去看戏、去百货店购货、去参加宴会,甚至让社长的小孩也坐公家车去上学。有些社长把公司的公家车司机叫来为社长夫人或小孩开车,简直不合道理,这是公私混淆,假公济私,万万行不得。为了保证权力确实能够交给有能力的人,在企业中担任领导人的亲属一律不得进入公司工作。1973年,刚刚66岁的本田宗一郎选择退休,把位置留给后来的年轻人,而这个接班人不是自己的任何亲戚,只是一个普通的技术专家,这件事惊动了整个世界!别人也许感到不可思议,可这却符合本田宗一郎一贯的哲学,即公司是天下人的公器,是社会的,而不是个人所有。试想,这该是多么无私而豁达的境界!

毫无疑问,这应当说是管理道德的高境界了吧?自己开办的公司居然视其为天下人的公器,实在匪夷所思。但是从他的哲学,到实践中的公私不能混淆,再到接班人并非自己的亲属,这种看似不合常情的思想和行为,却有着十分深湛的慧悟隐含其中,因为要避免私器不为害社会,一时容易,甚至一代乃至两代都可能做到,真正传之久远,恐怕就不那么容易了。故此,本田宗一郎才从根儿上做起,一开始就公私分明,以这样的管理道德奠基,才能保证公司永远对社会有益,公司才有可能万代长青。