度德而处之，量力而行之。
——《左传·隐公十一年》
路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。
——《菜根谭》
第9讲：不良情绪，及时清理——井，改邑不改井
从前，有一个妇女特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她自己也知道这样不好，于是去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述，一句话都没有说，只是把她领到一座禅房中，落锁而去。妇女气得跺脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇女又开始哀求，高僧仍不理不问。一段时间后，妇女终于沉默了。高僧来到门外问她：“你还生气吗？”妇女说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又过来问她：“还生气吗？”“不生气了。”妇女说。“为什么？”“气也没有办法呀。”“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。高僧第3次来到门前，妇女告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见你的心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
这时，妇女问高僧：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。时光短暂，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？气是因为一些不良情绪而产生，一个人早上起来心情若好，尽管工作繁忙、生活琐碎，这一天也会过得很开心。反之，如果情绪不佳，即使再有趣的事情，也会觉得无聊透顶，气不打一外来。所以，为了让自己每天都能快乐起来，我们就一定要及时清理那些不良情绪。
《易经》井卦中说：“巽乎水而上水，井。井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。羸其瓶，是以凶也。”顺应水的自然特性把水汲到地面上，这就是水井。城邑村庄可以改移而水井不可迁徙，没有损失什么，也没有得到什么。周围的人来来往往到井里汲水，水井干涸淤塞却没人淘洗，还把汲水瓶打破了，这是凶兆。水井养育世人的功德无穷无尽。就好像君子充满阳刚之气而且坚守中庸之道。应当效法井的这种精神，不辞劳苦地为老百姓操劳，劝勉老百姓互相资助。说明井水与人民的生活有紧密联系，以井为寓，告诉我们为了最大地发挥自身及物的作用，一方面要修身养性，另一方面要对物进行及时的清理。不良情绪就像井中的淤泥一样，同样需要及时清除。
心理学家强调，不良情绪对于21世纪的人来说，相当于19世纪的肺病和20世纪的癌症。所谓“怒伤肝、悲伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。不良情绪是一种心理疾患，是心智不健全的典型表现。不良情绪就像一把利刃，既伤害了别人，又使自己失去珍贵的亲情与友谊、失去真正的成功与快乐。
井卦中说：“元吉在上，大成也。”之所以大吉大利，是因为它长期修身养性，已达到了最高的境界。说明长期修身养性，得到大众的信任，将是十分吉利的。庭院有了杂草，必须去除；厨房有了垃圾，必须清理；身体有了污垢，必须洗净；情绪有了问题，当然不能置之不理、放任自流。只有及时清理了自己的不良情绪，才能找回心灵的主宰。只有心灯明亮的人，才能远离颠倒梦想，活在真实而自在的境界之中。
正像英国诗人威廉·布莱克诗中所言：
我对朋友感到愤怒：
我尽情地发泄着，它消失了。
我对敌人感到愤怒：
我埋在心头，它滋长了。
这段诗形象而生动地说明，一个人有了烦恼，或者感到愤怒时，就尽情地发泄出来。这样，疾病会远离你；千万不要埋在心里，否则，就是拿自己来惩罚自己。
那么，当一个有出现不良情绪时，到底应该如何清理呢？
1.理智地理解不良情绪
首先必须承认不良情绪的存在；其次，承认了不良情绪的存在后，就要分析产生这一情绪的原因，并弄清楚究竟为什么会苦恼、忧愁或愤怒，这样可以帮助我们弄清自己所苦恼、忧愁、愤怒的事物，是否确实可恼、可忧、可怒，有时实际上并不是这样，那么不良情绪就会得到消解。
2.学会宣泄不良情绪
对不良情绪可以通过适当的途径排遣和发泄。比如，当遇到不如意、不愉快的事情时，可以到空旷的地方去大喊几声，或者去参加一些重体力劳动，也可以进行比较剧烈的体育活动，跑两圈，扔几个铅球，把心理的能量变为体力上的能力释放出去，气也就顺些了。
另外，想哭时就大哭一场；心烦时找知心朋友倾诉；不满时发发牢骚；情绪低落时可以唱唱欢快的歌，这样心情就会痛快多了。
3.自我鼓励
也就是用生活中某些哲理或名言来安慰自己，鼓励自己同痛苦和逆境进行斗争。一个人在痛苦、打击和逆境面前，只要能够有效地进行自我鼓励，他就会感到力量，就能在痛苦中振作起来。
4.语言调节法
当我们为不良情结所压抑的时候，可以通过言语暗示作用，来使不良情绪得到缓解。比如，当我们将要发怒时，可以用言词来暗示自己“沉住气，不要发火”，“动怒会把事情办坏的”。陷入忧愁时，提醒自己“忧愁没有用，于事无益，还是面对现实，想想办法吧。”这样的自我提醒，就会使心情平静一些，对情绪的好转大有益处。
5.环境制约法
素雅整洁的房间，光线明亮、颜色柔和的环境，使人产生恬静、舒畅的心情。而阴暗、狭窄、肮脏的环境，会给人带来憋气和不快的情绪。因此，改变环境，也能起到调节情绪的作用。当情绪压抑的时候，千万不要一个人关在屋子里生闷气，苦恼自己。不妨到到环境优美、空气宜人的花园、郊外，甚至是农村的田园小路上去走一走，大自然的美景，能够旷达胸怀，欢娱身心，对于调节人的身心紧张有着很好的效果。
6.转移注意力法
即把注意力从消极方面转到积极、有意义的方面来，这样心情会豁然开朗。例如，当我们在苦闷、烦恼的时候，可以看看调节情绪的影视作品，读读回忆录，或者主动去帮助别人，或者找知心朋友谈心。凡是在不愉快的情绪产生时能很快将精力转移他处的人，不良情绪在他身上存留的时间就不会很长。
7.全身放松法
当我们心情不佳时，可以通过循序渐进自上而下放松全身，或者是通过自我催眠、自我按摩等方法使自己进入放松入静状态，然后面带微笑，想像曾经经历过的愉快情境，从而消除不良情绪。
实际上，任何人终其一生都存在一个如何管理不良情绪的难题。我们也许改变不了环境，但我们至少可以改变自己的心境，随时保持最佳情绪，就像一条优雅的鱼，自由自在地遨游于社会、家庭、生活的汪洋大海这中。
心理忠告：
研究显示，很多特定的食品能影响大脑中某些化学物质的产生，从而改善人们的心情。如全麦面包、水、香蕉、橙、葡萄、辣椒、巧克力、牛肉、咖啡等。
第10讲：耐心等待，静观其变——需，有孚，光亨，贞吉
从前，有一个年轻的小伙子，他要与情人约会。但这个小伙子性子太急，来得过早，又没有耐心等待。他无心欣赏明媚的阳光、迷人的花朵，一头躺倒在大树下唉声叹气。
突然，他面前出现了一个白胡须的老人。“我知道你为什么总是长吁短叹。”老人说，“把这颗纽扣缝在你的衣服上，你要遇着不得不等待的时候，只要将这纽扣向右一转，你就能跳过时间，心想事成。”这让小伙子非常满意。
他试着将纽扣向右一转：啊，情人真的出现在了眼前！真好啊，他心想，要是现在就举行婚礼，那就更好了。他又向右转了一下：果然是隆重的婚礼，丰盛的酒席，他和情人并肩而站。他抬眼看着妻子，又想，现在要是只有我俩该多好！他又悄悄转了一下纽扣：立时夜阑人静，与妻子相拥。他心中的愿望一个接着一个：我们应该有座房子。他转动着纽扣：房子一下子飞到他的眼前。我们还缺几个孩子，他又迫不及待地转了一下纽扣：顿时儿女成群……
就这样，生命从他身边急驶而过。不知不觉自己已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动纽扣的事了。
只到此时，他才为自己的性急而不胜追悔：我不愿等待，一味追求满足。结果只到风烛残年才知道：即使等待，在生活中亦有意义。他多么想将时间往回转一点啊！他握着纽扣，浑身颤抖，试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中惊醒过来，睁开眼，发现自己还在那生机勃勃的树下等着情人。然而，他现在已经学会了等待。
即使等待，在生活中也很有意义，一方面你可以积蓄力量；另一方面，只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望，才更令人满足。生活中的有些事情是需要立即去办理的，如果拖延，就会失去良机，贻误终生。比如，身体不适，就要及时就医；领导交待事情，就要及时办理；父母有事，就要及时回话，等等。但有些事情是需要耐心等待的，如果操之过急，就会出现差错，欲速则不达。比如，重大事情，不要急于决断；遇到挫折，不要急着抱怨；被人误解，不要急着去做解释，等等。
需卦中说：“需，有孚，光亨贞吉，利涉大川。”信心十足地等待，前途光明而又亨通，不要轻易改变主意，吉祥，有利于越过大江大河。耐心，是做事时战胜困难的魔棒；耐心，可以拉近人与人之间的距离，化解做事时存在的矛盾；耐心，可以减少工作上的盲目性，达到眼观六路，耳听八方。有智能、经验固然重要，但若没有耐心，则无法解决难题。所以，我们在做事情时要尽量多一点耐心。
耐心等待是一种智慧。一个人无论是从事什么事业，没有耐心，很难把事情做得成功。姜子牙在渭河耐心等待，等待着有鱼能够上他的直钩，他等来了西伯侯姬昌，最终成为了立有赫赫战功的西周第一任宰相。诸葛亮在卧龙岗耐心等待，等待着刘备的到来，等待着刘、关、张的三顾茅庐，等待着出山，实现他的远大抱负。最终，他成了蜀国赫赫有名的政治家、军事家。有些事情离成功只差一步，等待就是在等待成功。这就像登山一样，走几步就可以到达山顶，如果缺少耐心，就容易心烦意乱，失去信心，产生下山的念头，因此而失掉观赏壮丽风光的机会。耐心，有时就是成功的前奏，等待，有时就是成功的黎明。
朱平是一位保险业务员，到一家餐厅拜访餐厅老板，老板一听到是保险公司的人，笑脸倏地收了起来。
“保险这荣誉感，根本没用。为什么呢？因为必须等我死了以后才能领钱，这算什么呢？”
“我不会浪费您很多的时间，您只要给我几分钟的时间让我为您说明就好了！”朱平试图争取。
“我现在比较忙，如果你的时间够多，何不帮我洗洗碗呢？”
老板本来是以开玩笑的口吻戏谑他，没想到朱平真的脱下西装外套，卷起袖子开始洗了。这让老板娘大吃一惊，赶紧喊道：“你用不着来这一套。我们实在不需要保险！不管你怎么说，怎么做，我们是绝不会投保的，我看你还是别浪费时间了！”
但朱平并不为之所动，每天都来洗碗，老板依旧是铁石心肠地告诉他：“您再来几次也没用，你也用不着再洗了，如果你够聪明，趁早找别家吧！”
但是朱平依旧天天来洗，10天、20天、30天过去了。到了第40天，这个讨厌保险的老板，终于被朱平的耐心打动了，最后答应他投高额保险，不仅如此，而且还替这位有耐心的业务员介绍人不少生意。
西点军校的学员都反复被告知：“有耐心的人无往而不胜。”耐心需要特别的勇气，对一个理想或目标全然地投入，而且要不屈不挠，坚持到底。就像英国诗人白朗宁所说：“有勇气改变你能够改变的，愿意接受你无法改变的，并且明智地判断你是否有能力改变。”因此，追求人生目标的决心愈坚定，你就愈有耐心克服阻碍。
具有耐心等待心态的人永不匆忙、永不受情绪所左右。我们必须经过时间的周边才能到达机会的中心，明智的保留使目标变得适切，使方法变得成熟。一位智者说得好：“时间和我可以抵挡住任何两个人。”幸运之神对耐心等待的人总会给予双倍的奖赏。
需卦中说：“需于郊，利用恒，无咎。”在郊外等待，等待要有恒心和耐心，意志不可动摇，免生急躁情绪，这样才会无咎害。凡事不能急躁，急躁往往会事与愿违，不仅办不成事，还会把事情弄得一塌糊涂。人的一生就是一个等待的过程，当你放弃了等待的时候，就意味着你放弃了希望，放弃了人生的一切。品味等待，为了你短暂而又漫长的一生。学会等待，为了你艰辛而又美丽的一生。给自己一点耐心吧，其实等待也是美好的。
心理忠告：
当然，等待并不是坐在那里傻傻地苦等，而是深入思考，寻找时机。就像老虎扑食，见到猎物后不是急着扑上去，而是寻找最佳时机，以便一击而中。生活中的事往往很复杂，有些事做得早了不行，做得晚了也不行，一定要把握好时机。等待，是在积聚力量，耐心，是在寻求时机。
第11讲：适时退让，趋利避害——遁，亨，小利贞
富兰克林，被称为美国之父，他在青年时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，结果在进门时撞在了门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”