第57讲：遇危不惊，临危不乱——震来虢虢，后笑言哑哑，吉
震卦表示震动，象征突然发生意外事变，出现了危机。每个人在工作与生活中总会有一些突发、危机和棘手的事件，如果没有充分的准备和应变，就会使人陷入一种危机之中。危机的发生是考验我们应变能力的关键时刻。我们必须镇定自若，并根据突变的情况，随时调整自己的行为，这样才能走出困境和危机，确保事情获得圆满成功。
三国时期，东吴的著名将领孙坚，少年时期就有勇有谋，受人称赞。有一次，孙坚随父亲孙钟搭船去经商，船在中途抛锚。船主着急地说：“听说，这附近常有强盗出没，这可怎么是好？”正说着，只见岸上一群舞刀弄枪的人向这边跑来，大家都被吓得不知所措。孙坚心想：敌众我寡，硬拼不行。他抄起一把刀，飞身上岸，迎着强盗跑了一段路，然后右手握刀，左手笔画着大叫：“众官兵听着，你们从左到右两路包抄过去，别让一个强盗逃掉！”强盗们白日抢劫本来心虚，听到孙坚的吃喝，认为真是官兵来了，吓得四散而逃。孙坚见强盗跑远了，急忙回到船上，令船主想办法火速开船离开了这里。孙坚冷静机智，巧妙地使自己转危为安。
在现实生活中，大部分人的性情都是比较急躁的，尤其是遇到突发事件，或为利所诱时，不能沉住气，遇事便惊，以至于损失惨重。《易经》震卦中说：“震，亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，小丧匕鬯。”震动，亨通。震动到来，引起惊惧，但仍能谈笑风生；虽然震惊百里，手中的祭器却不会失落。危机来临时，首先要引起警惕，给予充分的重视，保持镇静，不能乱了方寸。否则，必然不能处理好危机。沉不住气的人遇到紧急状况时最容易失败，因为急躁的心情已经占据了他们的心灵，他们没有时间考虑自己的处境和地位，更不会坐下来认真地思索有效的对策。因此，在面对人世间的震动和各种不平凡的情况时，我们应冷静面对，理智地去处理。遇到危难要临危不惧，镇定自若，只有如此，当我们遇到紧急状况时，才能处事不惊、泰然处之。
西汉名将李广有一次与匈奴骑兵遭遇，匈奴发现李广后，以为是引他们出击的诱饵，都感到很恐惧，纷纷撤回山上摆开阵势。李广带领的百多名骑兵见到这种形势也很害怕，想要纵马逃走。李广说：“我们距离大部队还有几十里地，如果现在这样逃跑的话，匈奴很容易追上来把我们全部射杀。现在我们停留不动，匈奴一定会以为我们是我方军队派来引诱他们的，所以一定不敢来攻击我们。”
于是李广命令部队前进，一直来到距离匈奴的营帐不足二里的地方才停下来。接着又命令部下全都下马，并把马鞍解下。手下的骑士说：“匈奴人数众多，距离我们又如此接近，如果有什么紧急情况该怎么办呢？”李广说：“匈奴们以为我们会逃走，如今我们解下马鞍向他们表示我们没有逃走之意，以此来使他们坚信我们是大部队派出的诱饵。”
这样一来，匈奴的军队果然不敢向他们进攻。后来，匈奴军中有个骑白马的将领出来巡视他的军队，李广飞身上马，率领手下十几个人冲上前去射死了此人，然后从容归队，取下马鞭，还命令部下全都解开马匹，躺倒休息。这时已到了黄昏时分，匈奴兵都感到十分诧异，更加的不敢出击。等到半夜时候匈奴兵又疑心汉军军队埋伏在附近，会趁着夜色偷袭他们，便悄然退兵离去了。
李广正是凭借自己过人的胆识，才得以在敌众我寡的不利局面之下保全了自己的性命，而且还吓退了数十倍于己方力量的匈奴军队。“飞将军”的称号和他的魄力与胆量有着极大的关系，绝非偶然。人生其实就像浩瀚无垠的大海，不会永远风平浪静，时常会有惊涛骇浪骤起挑衅。在人生的大海上就要有勇于迎风破浪的从容和镇定。遇事要冷静，不能自乱阵脚，要把事情的节奏牢牢控制在自己的手上。
一次，夏王让后羿射一块一尺见方的皮箭靶上直径1寸的靶心，并对他说：“你如果射这个靶心，就赏给你万金的奖励；否则，就取消你千户的封地。”后羿听后面色变化不定，胸中呼吸颤动不安。拉弓去射靶心，射不中；再次拉弓射箭，又没射中。夏王一见，对身边的人说：“这个后羿呀是怎么啦？平时射箭百发百中，可这次跟他定了赏罚，就射不中靶子了呢？”保傅弥仁回答说：“那个后羿呀，是因为恐惧成为他心中的灾害，万金的赏赐成为他的忧患了。人如果能够免除恐惧的心理，排除万金赏赐的诱惑，那天下人都能成为不愧于后羿的射手了！”
后羿之所以失败，就在于他遇事沉不住气，不能冷静处理，被恐惧上据了心灵。真是“人在家中坐，祸从天上来”，在这个竞争空前激烈的年代，也许今天风平浪静，明天就会惊涛拍岸，大祸临头。震卦中说：“震遂泥。”当意外事变发生时，惊慌失措，一下子掉到了泥滩中，不可自拔。在危机的冲击下，如果应对的方法不当，会使事情坠入泥潭。面对人世间的震动和各种不平凡的情况时候，我们要冷静面对，理智地去处理。遇到危难要临危不惧，镇定自若，这是一种气质和风范，只有如此，在遇到紧急状况时，才能处变不惊、泰然处之。
俗话说：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”当我们在工作与生活中遇到艰难险阻或意想不到的新问题时，只要做到临危不惧，总是会想出解决应付的办法。遇危不惊，临危不乱，这是一种伟大的心态，更是一种自信而又成熟的心理，它还是一种冷静和理智的完美结合，它能使我们在风云变幻的竞争中沉着应对，化危机于无形。
心理忠告：
震卦中说：“震来厉，亿丧贝，跻于九陵。勿逐，七日得。”危机来得非常猛烈，无心应对，干脆躲起来，也不打算追逐失去的财产，等待危机过后，失去的东西自然回归。在危机到来时，躲避等待是一种消极对待危机的态度，有时可以采用，但应视情况而定。像不可抗力所引起的危机，如台风、地震、洪灾等，只有等待灾害过去，不会有其他更好的办法。
第58讲：谦虚谨慎，永不自满——谦，享，君子有终
《易经》谦卦中说：“谦谦君子，用涉大川，吉。”就是说有谦德的人，可以有大成就。正所谓“谦受益，满招损”，即主张谦虚是一种美德，受人尊重，而自满就会成为众矢之的。
谦卦阐述了谦虚的各个种类以及不同的效用。如：“谦亨。君子有终。”“地中有山，谦。君子以哀多益寡，称物平施。”是说内心知道抑止，外表柔顺，这是谦虚的态度。山高地低，比喻先将自己贬低到地的下面，象征卑下中包含着高贵，这也是谦虚的态度。谦卦指出我们不要感觉自满，要能虚心向他人请教，又肯接受他人的批评，就可以顺通无阻。谦逊的人不仅可以长进学业，还可以增益道德和修养，又可以免除灾祸。又有“鸣谦贞吉，中心得也。”意即柔顺中正的美德，能够谦退之道，有得于心中，自然而然地就很合宜，其声名由近及远也会引起共鸣，前途自然吉祥。说明具备谦虚的美德要表里如一，也就是诚于中而形于外，对己和对人都有益处。还有“无不利，挥谦，不违则也。”是说虽然谦虚，但难免会有过谦之嫌，因此，即使谦虚也不能过分，而要合适，就不会有什么不利。这样才不违背谦退之道。这说明谦虚需要真实，适中。不能不谦，也不能过谦。等等。
在易经中只有本卦都是吉利的，可见先人对于谦虚美德的赞赏和推崇。谦虚的本质不是退让而是进取，核心则在于“哀多益募，称物平施”，唯有平等才有真正的和平环境，才能有谦虚这一美德的发扬光大。谦虚必须出乎内心，以事实为基础，并且具有一定的原则性。
常言道：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚永远都是做人的美德，而且这种美德本身就是人生最大的智慧。做人要有谦德，做到“谦”遇事就通达，就有好的结果，如果骄傲必会招来祸害。
谦也包括怎样礼贤下士，怎样谦敬上司、与下和谐，这样才能赢得他人的支持。
周文王姬昌雄才大略，为了讨伐商朝，他广泛的搜罗人才。一旦发现就予以重用。在一个偶然的机会，姬昌得知常在渭水之滨垂钓的姜子牙是个难得的大贤。于是，文王迫不及待的拍马快奔，大臣们紧随其后。来到硒溪边只见一棵柳树下，有一块平整的大石头，石头旁边鱼竿支在岸边上，人却无踪迹。
求才心切的文王耐心地等到夜幕降临，仍不见人影。散宜生提醒文王说：“求贤聘杰，应当虔诚，今天突然的闯入，说明我们心意不诚，行为不恭。因此贤人才故意的避开，我们应当另择吉日专程拜访才是。”文王认为言之有理，只好恋恋不舍地离开了硒溪。文王回来后马上命令文武大臣不得回家，都住在宫里，斋戒三日。第四天，大家沐浴整衣，抬着礼品，前往硒溪。沿途惊动了无数百姓，扶老携幼，观看迎贤盛况。
队伍行至树林边，文王命令队伍停下，不准喧哗。文王下马，同散宜生步行入林，只见一老翁背坐溪边，文王猜想此人一定是姜子牙。其实，姜子牙早已发现了他们，而且，前几天他也是故意躲开的，他想考察文王，看看他是否是真正的明君，是否真正是求才若渴。后来姜子牙见文王确实是谦虚待人、礼贤下士的君王，于是便收拾起行装，进宫给文王当起了谋士。为讨伐商王朝立下了汗马功劳。
由周文王之谦可见“劳谦君子，万民服也。”有功劳还能做到很谦虚，可以得到天下百姓的归心。说明了有功而不居功，是众望所归的事情，必然吉祥而善终。谦虚的人往往能得到更快的进步。谦虚谨慎是一种美德，更是每个人走好人生之旅的必备“工具”。只有谦虚，才会不断要求上进，才会善采人之长而补己之短，才会兢兢业业，从小事做起，严格要求自己，才会达到事业的成功。古往今来，能成大器者，几乎无一不具有谦虚的美德。
生活中常有两类人，骄傲的人和谦虚的人。骄傲的人总觉得自己是世界上最高明的、头脑最发达的人，看不起眼前的任何人，这种人常自以为是，有一点本领就觉得自己有七十二般武艺，其实这种人也是世界上最脆弱的人，常在关键时刻不堪一击。谦虚的人则始终以虚心的态度向别人学习，总是争取最大限度地发挥自己的潜能。这种人的眼界开阔，目标高远，是能成大器的人。
要想与别人友好相处，把事情做成，最好以一种低姿态出现在大家面前，表现得谦虚、平和、朴实、憨厚，甚至愚笨、毕恭毕敬，使对方感到自己受人尊重，这样你无形中就获得了别人的好感。如果你以高姿态出现，处处高于对方，咄咄逼人，对方心里会感到紧张，就会感到低你一等，而且会产生一种逆反心理，相互之间的和谐关系就难以形成。有些人为了突出自己，一再地表现带有炫耀的成分，把自己的长处挂在嘴边，在无形之中贬低别人，抬高自己。这样在无形之中，就为自己设置了许多障碍，增加了交往办事的难度。
做谦虚之人，可避免盲目自大，让自己始终处于冷静的状态，在“不满足”的心态支配下，兢兢业业做人生的大局面。收起自己的傲慢，表现得谦恭一点，那样就不会孑然无朋了。总之，骄傲狂妄，会把自己遮住，得不到真理之光，还会与别人疏远，这是造成人生大起大落的原因之一。懂得物极必反、骄兵必败的道理，做到谦虚待人，不得意忘形，把成功当作更上一层楼的动力，就能够事业顺达，一生吉祥。
心理忠告：
谦虚是跨越时空界限的美德。学问浅少的人谦虚就会得到热情的指导，知识渊博的人谦虚就会得到人们的尊重。
要想和别人友好相处，把事情做成，最好的就是以一种低姿态出现在大家面前，表现得谦虚、平和、朴实、憨厚，使对方感觉到自己是受人尊重的，这样你在无形之中就获得了别人的好感。如果你以高姿态出现，处处高于对方，咄咄逼人，对方心里就会感到紧张，而且产生一种逆反的心理，相互之间的和谐关系就难以形成。
有些人为了突出自己，一再地表现带有炫耀的成分，把自己的长处挂在嘴边，在无形之中贬低别人，抬高自己。这样在无形之中，就为自己设置了许多的障碍，增加了交往办事的难度。骄傲狂妄，会把自己遮住，让自己看不到真理之光，还会与别人疏远。
第59讲：永不放弃，坚持到底——恒亨无咎利贞，久于其道也
学会坚持，是一切成就大事业的人所具有的特征。他们或许缺乏其他良好的品质，或许有各种弱点与缺陷，然而他们具备了坚韧的意志。这是所有成就大事业的人所绝不可缺少的涵养。劳苦不足以使他们灰心，困难不足以使他们丧志。不管处境如何，他们总能坚持与忍耐。因为坚韧是他们的天性。