三是认为失败一次没有什么大不了。这种领导者对失败的严重性缺乏深刻的认识，不知道及时总结失败的经验教训对组织的发展至关重要，也不知道不及时弥补失误，这样将来会给自己的工作带来毁灭性的打击。
美国通用公司的一位总裁说过：“对于成功没有平坦的大道可走，只有敢于面对现实，不怕失败的灭顶之灾，人们才可以达到成功的彼岸。”在世界上没有什么常胜将军，失败并不可怕，关键是失败后做什么？剥卦中说：“剥之，无咎。”失败之势已经显露，索性自己剥去它的表象，这是不错的。这是自我暴露和自我认识。作为领导者，在已经出现了败势时，要有勇气正视，有魄力自我检讨；这样做，才是正确的选择。
在1992年，有媒体对北京、上海、广州等10大城市的万名青年进行了一项问卷调查，其中有一个问题是，“写出你最崇拜的青年人物”。
第1名是比尔·盖茨，第2名是史玉柱。可想而知，当时的知名度有多高。史玉柱在1991年创立巨人集团，才2年时间，公司资产就超过了1亿元。但是，巨人集团到了1996年却盛极而衰，1997年，名存实亡，史玉柱以失败而告终。
巨人集团失败后，史玉柱并没有因此而消沉，而是分析、总结了巨人集团失败的原因，并提出了自己的几大失误：一是盲目追求多元化经营；二是盲目追求发展速度；三是没有把企业的技术创新放在重要位置；四是企业的决策机制难以适应企业的发展。
史玉柱对待失败的勇气的确可钦可佩，正是由于有了这种正确对待失败的态度，也才有了今天东山再起的史玉柱。
作为领导者，谁都不愿意失败，然而，失败又常常是不可避免的，当失败出现的时候，要能坦然面对，并把损失减少到最小程度。剥卦中说：“剥床以肤，凶。”根基上出现了衰败，却肤浅地、表层地去应付，就会出现凶险。出现败势，不采取果断措施从根本上改变这种状态，却毫不在意地表面上应付应付，只能是自欺欺人。面临失败，拿出对应的方法是至关重要的。
首先，要坦然承认失败。领导者在失败发生后必须坦率地承认自己的失误，而不要遮遮掩掩、文过饰非。拒绝承认失败，结果只能是欲盖弥彰。
其次，承认失败之后，领导者要立即着手分析失败的过程和原因，重拟计划，采取必要的措施，及时弥补失误，让各项工作重新走上正轨。
再次，对待缺点、错误，应该防微杜渐。如大家所熟知的蔡桓公讳疾忌医的故事就告诫人们：要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评帮助。对待自己的缺点和错误，应该防微杜渐。
最后，领导者要勇于承担自己应负的责任，不要归咎别人；同时还要及时指出下属的错误，并带领大家一起吸取教训，杜绝类似事故的再次发生。
其实，“胜负乃兵家常事”。失败并没有什么了不起的，领导者必须学会坦然面对失败，从失败中吸取教训，从失败中站起来，争取从失败走向成功。
领导法则
作为领导者，面对失败应及时问自己以下几个问题：究竟是什么原因导致自己这次的失败？这次失败暴露了自己的哪些弱点和不足，应该如何克服？从失败中自己发现了什么机会，怎样才能利用好这些机会？失败以后，下一步自己应该怎么做？我怎样才能轻装上阵，重返“战场”，确保自己在下一次不会犯同样的错误？
第9讲：要有持之以恒的精神——恒，亨
德国诗人席勒说过：“只有恒心可以使你达到目的”。爱迪生也曾说：“如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。”一个领导者在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到。“滴水穿石，非一日之功。”做任何事都要恒心，坚持不懈地做到底。恒心是一种非常宝贵的人生资源，拥有恒心的领导者比较容易取得成功。
法国19世纪作家莫泊桑，被称为“短篇小说之王”，到30岁时，他的作品没有一篇被发表。于是，他开始对写作丧失信心，并想改行经商。他姐姐知道后，就批评他缺乏恒心，还建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
当时，福楼拜已是享誉文坛的大作家，他和蔼地把莫泊桑让进自己的书斋，并指着自己的作品说：“当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心和恒心。”于是，莫泊桑又继续埋头写作，功夫不负有心人，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，而且一举成名。从此以后，莫泊桑便一发而不可收了。他一生共写了300多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
小人常立志，君子立志常。一个人的志气应该是恒久的，不可轻易改变的。《易经》恒卦中说：“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。”意思是我们做事要有恒心，要持之以恒。能坚持恒久之道，事业就会向有序化方向发展。对于一名领导者来说，一定要确立持之以恒的准则和指导思想。自己领导的企业应有自己恒定的追求目标，保持自己的特质和品牌优势。如果追求的目标变来变去，那样肯定会影响企业的稳定及正常发展。
有一位学生问哲学家苏格拉底：“我们怎样才能修学到您那般博大精深的学问。”苏格拉底对此问题并未直接回答，只是对大家说：“今天我们来学一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍后接着说：“从今天起，每天做300次，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事怎会做不到，1个月以后，苏格拉底问学生们：“哪些同学坚持了？”大约有9成同学举起了手。1年过后，苏格拉底再一次问大家：“最简单的甩手动作，还有哪几位同学在坚持？”这时只有1个人举起了手，他就是后来成为古希腊另一位哲学家的柏拉图。
可见，柏拉图能成为古希腊的哲学家，其中一个重要的原因就是他有一种持之以恒的精神。每一个领导者，要想获得成功，就必须拥有对目标坚持不懈的恒心和强大的意志力。古代医药学家李时珍为了写《本草纲目》，经历了30年的跋山涉水；著名气象学家竺可桢坚持每天记录天气情况，记录了38年零37天，其间没有一天间断，直到他去世前的那一天；马克思整整花费了40年的心血，才完成了巨著《资本论》；德国文学家歌德创作《浮世德》，用了50年的时间。恒卦中说：“君子以立不易方。”领导者之所以为领导者，就是因为他能长久地坚持原则与正义。也可以说，正是因为能坚持原则与正义，才能使领导者立于不败之地。
恒心的意思是做事要坚持到底，遇到任何困难都不会放弃。身为领导者，在工作中无论做什么事，都需要一个“恒”字。有位科学家说过：“告诉你们使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是就是我的坚持精神。”坚持精神即持之以恒。不怕无能，只怕无恒。那种见异思迁、三天打鱼两天晒网的人，是什么成绩也做不出来的。
从前，一个老员外有个儿子，已经20岁了。为了让他学点本领，老员外就送儿子走上了外出求学的路。
老员外送儿子出门时，并没有要求儿子学什么。路上，儿子开始琢磨上了，我应该学点什么呢？一天，他看到一家卖家具的店铺，里面的家具很精美，他就想，我看学木匠不错！于是，他就拜师学上了木匠。时间不长，师傅就教会了他如何做桌、椅、板凳等基础的木匠活，他觉得做木匠太简单了，自己已经学会了，就谢绝了师傅的挽留，去学他认为更好的手艺去了。
在路上他又看到一家卖兵器的店铺，里面有各种刀、枪、剑、斧等铁制兵器，他便想学打铁，结果只几天时间，他就觉得打铁太辛苦、太枯燥，就离开了铁匠铺，去学新的手艺去了。就这样，他相继学了理发、烹饪、写诗、画画等等，但每次不是学会一点不学了，就是因为太辛苦，学不下去了。他在外面整整呆了10年时间，自以为学到了世间所有他想学的知识，便很满足地回家了。
老员外见到儿子非常高兴，认为儿子已是学有所成了，就让儿子给家里打一些家具，但儿子除了会做桌、椅、板凳以外，别的就都不会做了，因为他没学过呀！再让他做其它的事情也都只会那么一点点，老员外感到很失望，也很伤心，说儿子白白的浪费了10年青春。
老员外的儿子为什么会一事无成呢？主要是因为他缺乏恒心，不扎实、不深入，见异思迁，好高骛远。牛顿也曾说：“一个人如果做事没有恒心，他是任何事情也做不成功的。”“恒”必须盯住目标，犹如滴水穿石，水滴集中一点，日积月累，始终如一，才能见效。假如目标分散，这里一点，那里一滴，“穿石”就难以办到。恒卦中说：“不恒其德，或承之羞。贞吝。”如果不保持恒久的德行，就会蒙受羞辱。要爱惜自己的贞操。领导者应坚定信念，紧盯一个目标，不可三心二意，因为反复无常，变化不定，将无法获得成功。
居里夫人说：“人要有毅力，否则一事无成。”有恒心有毅力的领导者把困难挫折当做生命的养料；而朝三暮四、害怕困难的领导者，把困难挫折当做不可逾越的障碍。身为领导者，要想成就一番事业，那么无论在什么情况下都保持一股持之以恒的劲头就足够了。
领导法则
任何事情的成功，都不可奢望一蹴而就。俗话说“功到自然成”。要想成就一番事业，就必须具备持之以恒的品质。领导者要想培养持之以恒的精神，第一，不能急于求成；第二，要有脚踏实地的态度，要先迈好脚下的第一步，一步一个脚印，扎扎实实，才能如愿以偿。