第二，养育之恩：当我们饥渴时，母亲斟茶做饭，即便在餐桌上，她还是全心全意地爱护我们，总把好菜夹到我们碗里，亲眼看着我们吃饱喝足。当我们生病的时候，母亲会把我们背到肩上，无论白天或夜晚，走大街过小巷，四处求医问药，恨不得把儿女的病痛移到自己身上。一年四季，为了能让我们穿上漂亮的衣服，吃上甜美的食物，母亲付出了自己的健康和幸福。当得知我们生活有困难或为生意四处筹钱时，母亲会毫不吝啬地拿出自己积攒的全部存款。我们成长所需的一切都不是轻易而来的，我们所享用的一切，凝聚了母亲无数的心血与汗水。所以，母亲对我们的恩德无以言表。
第三，教育之恩：我们幼小的时候，分不清善与恶、对与错、是与非，连自己生存的方法都不懂，常常在母亲怀里安然休息，在母亲的膝上爬来爬去。母亲的双乳就像甘泉一样，及时地供给我们所需要的一切营养把我们养育。母亲教我们走路说话，让我们学会生存的方法以及与人沟通的方式。长大成人的时候，母亲教我们认识社会和面对人生。
第四，关爱之恩：母亲对于儿女的爱是无私的、不求回报的，对我们的关心是无微不至的，给予儿女的爱是持久的、博大的。这些怎么能不让儿女刻骨铭心？我们要永世不忘并矢志报答。
第五，引道之恩：母亲用尽自己的知识与能力，为我们带来利益和安乐，无不为我们承办；凡是损害、痛苦，无不为我们遣除。母亲含辛茹苦地抚育我成人，她的一切愿望就是我们能走进正道，做一个好人，多做好事，希望我们人生快乐与幸福，这样她们就已经心满意足了。她们总是担心儿女，她们照顾儿女胜于照顾自己。她盼望我们做一个正正当当的人，因此母亲教导我们学习传统文化。
这些道理明白之后，你的心中重新生起对于母亲的爱，并且让你对母亲充满感激。你的爱和念母之心会感染家人，继而传播到陌生人乃至难以相处的人以及整个宇宙里的一切众生，让爱与念母之心变得广大无有边际。我们通过念母的心而修持忆母心，忆母心就是回忆过去母亲的恩德之心。无始劫以来，母亲为了抚养儿女，甚至以乞求来的衣食养育我们，为了儿女，她们流下的汗水如果攒积起来，已如大海一样多。有无数次，她们生为渔夫和猎人，以造恶业得到的食物来养育我们。为了我们，她们失去的身躯攒积起来，比须弥山还要高；有无数次她们生为野兽等，为保护我们而牺牲自己的生命，我们后代人无法数得清；我们每一生喝过的母奶，已如大海水一样多。
每一世身为儿女的我们，让母亲伤心而流下的泪水，汇聚在一起比大海还要深；每一世身为母亲的她们，赐予儿女的身体堆积起来比须弥山还要高。为养育我们，母亲所造下的罪业，足以让她们在恶趣中感受无量的苦恼。只要我们还在轮回中，未来世的每一位母亲，将仍然以同样的方式辛勤地养育我们。她们对儿女恩重如山，我们同每一位众生都有着不可分割的情感。母亲为我们付出的代价，说不尽道不完，即使我们用全世界的黄金与珠宝来供养母亲，也不能报答她们的恩德。
这样通过念母和忆母让我们的爱从心中流露出来，打开我们的心，然后把这种爱延伸到一切众生。这些道理不要当成空言，要从内心深处彻底认识，然后从自己亲生母亲开始，延伸到亲友、熟人、邻居、陌生人乃至仇怨之人，最后则是整个世界。只有念母才能释放出报恩之心，因此念母和忆母是报恩心的起点和基础。你将发现这个修行，是开启报恩的源泉，启发慈悲的途径。
上师的话：每一世身为儿女的我们，让母亲伤心而流下的泪水，汇聚在一起比大海还要深；每一世身为母亲的她们，赐予儿女的身体堆积起来比须弥山还要高。为养育我们，母亲所造下的罪业，足以让她们在恶趣中感受无量的苦恼。只要我们还在轮回中，未来世的每一位母亲，将仍然以同样的方式辛勤地养育我们。她们对儿女恩重如山，我们同每一位众生都有着不可分割的情感。母亲为我们付出的代价，说不尽道不完，即使我们用全世界的黄金与珠宝去供养她们，也不能报答她们的恩德。
父母吃喝嫖赌我们如何孝敬
劝诫父母也是一门艺术。《礼记》中说：“孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。”又说：“父母有过，下气怡色柔声以谏。”换句话说，遇到父母不对的地方，我们要婉言劝止，还要讲究方法，切不可恶语相向。
有一天，孙元觉的父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙元觉哭着跪倒在父亲面前，恳求他不要这样做。父亲哄骗他说：“爷爷年老了，年老不死会变成妖怪的。”
孙元觉一路苦劝，但父亲始终坚持要扔掉爷爷。到了山里，父亲把爷爷从筐中放下来就要离开。这时，孙元觉心生一计，他对父亲说：“扔了爷爷把筐子拿回去吧。”父亲一愣，不明白他的意思。孙元觉接着说：“等到你老了，我好用它来装你，把你扔到山里来呀。”父亲听了大吃一惊，赶紧把爷爷接回了家。
摘自《弟子规·苦心劝父》
昨天有一位博友向我提出一个问题，他的意思如下：“师傅：刚看了你的博文，有个问题一直困扰我，真不知道该怎么问。说到孝顺，如果父母赌博，不停地欠赌债，这个也要帮着还债吗？赚钱太辛苦了，如果是吃了用了，哪怕是父母天天吃人参我都愿意去为他们奋斗，赌博就是把钱扔水里了。如果不为他们还赌债，父母就觉得我不孝顺，说我小气。遇到这样的问题，请师父开示，我该如何孝顺？”关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲关于孝敬父母的有些问题，希望大家走出误区。
这位博友的问题，很多人都会遇到，并且对如何孝敬父母，都很茫然。比如，有些父亲为了包养情人，向儿女要钱；有些母亲赌博成瘾，向儿女要钱；有些父母吸毒，向女儿要钱；有些父母为了满足自己的虚荣心，开洋车住别墅，跟儿女要钱；有些父母在外面喝洋酒，吃鲍鱼，肆意挥霍，向儿女要钱；有些父母造假（假酒、假药、假货）锒铛入狱，向儿女要钱等等，若儿女不满足父母的心愿，他们就到处说自己的儿女多么多么不孝顺，多么多么坏。当我们遇到这些事情，该如何面对？
首先，我们要知道孝顺的意义，孝敬天下之人﹑顺从天下人之心的美好德行就是孝顺。其次，我们还要知道孝顺的对象是否值得，是否应该支持他们。如果孝顺的对象不值得，就不能顺从他的心，更不能支持他所做的事，尽管他们是父母和前辈，这不算不孝顺。比如，父母让你去杀人，你不去，这件事不算不孝顺；父母让你去赌博你不顺从，这件事也不属于不孝顺。我们孝敬父母和顺从父母必须要看情况，如果你的父亲是个骗子，他为了吃饭向你要钱，你应该孝敬父亲的心愿，顺从他的心而给钱，这个是孝顺；如果你的父亲赌钱，让你还债，你不应该孝敬他的心愿，更不应该为顺从他的心而还债。因为，这两件事在原则上是有区别的。
我们尽心奉养父母，顺从父母的意志，是每个人应尽的责任。但是，当父母做一些违法乱纪和违背道德的事情时，频频向你要钱，你是否应该给予支持呢？首先你要想到“孝顺”两个字的含义，孝就是尊敬的意思。很多人会想，虽然我的父母吸毒，但他们是我的父母，我应该尊敬他们、孝敬他们，这句话确实没有错。我们可以孝敬父母，但不可以孝敬他们愚蠢的做法；我们可以顺从他们的心，但不能顺从他们愚蠢的心愿。一味地纵容父母，后果是害他、害己、害社会、害人类。从父母吸毒的问题来讲，我们不应该尊敬父母吸毒。因此，不应该顺从他们吸毒的做法，更不应该支持他们吸毒，而且还要反对他们吸毒，才是真正孝顺。如果你支持他们吸毒，相当于你让父母学坏，你给的钱越多，他们的毒也就吸得越多，也越早地走向不正常死亡。你这是孝顺了父母，还是杀死了父母？大家可想而知。
前几年我遇见过这样的问题，有个孝顺的中年人，他的父亲有外遇，为了包养那个女人，每次向儿子要钱，儿子不给钱，父亲就拿家里的东西来换钱。中年人很困扰，就问我：“这种情况下，我应该不应该给？”我说：“你不应该给，而且你应该阻止他这样做。”他就说：“我不给钱，父亲就说我不孝顺，我不知该怎么办？”我回答：“其实，孝顺不孝顺不是父母说了算，而是对得起自己的良心。另外，你这样给钱，他不断地找那些认钱不认人的女人，实际上，你这是在害父亲。假如有一天，你母亲知道真实情况以后，你们之间可能会产生永远说不完的矛盾和痛苦，那时你就会后悔莫及。”
我在家乡时，听到过母亲逼儿女还债的事情。母亲每天在外面打麻将，赌输了不少钱，母亲希望儿女帮她还一次债，儿女们没有答应。母亲便用自杀来恐吓儿女，儿女们没有办法只好帮母亲还清了赌债。于是母亲到处炫耀儿女们为自己还债，夸奖孩子们如何孝顺。从此她每次输钱就打欠条，一年下来就输掉了巨额财产。如果你们的父母有类似的恶习，千万不要用还债来孝顺，不要让他们越陷越深，否则后果不堪设想。现在城市里确实有很多父母虚荣心非常强大，他们只想买高档服装，住宽敞大房，开豪华轿车，自己有能力满足虚荣心的，倒无可厚非，辛苦一辈子了，享受一些也并非不是好事。有很多没能力的父母，就用孝顺来压迫儿女，向儿女要钱。如果儿女有钱，就可以满足他们的虚荣心，但千万不要给过多的钱。因为，虚荣心的欲望是很难满足的，最后他们会学坏，会给自己与家人带来灾祸。
我的弟子里有这样的情况，一位母亲为了吃一顿海鲜，从北京飞到海南，当天回来，花了她的女儿整整两个月打工挣来的钱。后来弟子的母亲还想到海南去吃海鲜，又向女儿要钱。弟子问我：“我现在没有钱，怎么办？请师傅指示。”我就告诉她：“这种情况下，你应该遵守孝顺的原则。”她问我：“孝顺的原则是什么？”“孝顺的原则就是美好德行，这个美好德行不仅仅是儿女遵守，父母也应该遵守。我们孝敬父母的美好德行，顺从他们的美好德行，才是真正的孝顺。如果父母是愚蠢的，他们的思想和行为也是愚蠢的，如果你孝敬他们的愚蠢，顺从他们愚蠢的心，你所作都是愚孝。”
去年我在成都遇见父母作假酒赔钱之后，让儿女投资的情况，父母要求儿女投资，实际上是向儿女要钱。弟子问我：“这种情况下，我们如何孝顺呢？”我说：“你父母的做法不是孝敬的对象，顺从他们的思想去做假，实际上你是在害他们。”弟子说：“此话怎么讲？”我说：“你在支持他们做假酒，你让他们学坏。如果假酒害人身体怎么办，如果假酒喝死人怎么办，后果你想过吗？那时候，你的孝顺就变成了害父母害自己的愚蠢行为。”有些父母游山玩水上了瘾，每天只知道旅游，没钱的时候就向儿女要钱，若是儿女不满足他们的心愿，他们就到处说自己的儿女不孝顺。这种情况下，我们还是遵守孝顺的原则，不能盲目地孝敬和顺从他们。我们无论做什么事，一定要运用智慧，才能有正确的思想观念，进而作出正确的抉择。善良的人都不希望自己的父母变坏，步入歧途。这要靠我们平时的修养和觉醒程度来完善我们的道德体系，这样才能有内在的力量去帮助父母，舍弃错误的观念，引领走向正确的道路。这即是我们每个佛弟子的责任和义务，如理如法地孝顺父母才是真正的孝顺父母。
上师的话：善良的人都不希望自己的父母变坏，步入歧途。这要靠我们平时的修养和觉醒程度来完善我们的道德体系，这样才能有内在的力量去帮助父母，舍弃错误的观念，引领走向正确的道路。这即是我们每个佛弟子的责任和义务，如理如法地孝顺父母才是真正的孝顺父母。
教育孩子应从爱还是孝开始
有一位母亲第一次参加家长会，幼儿园老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟都坐不了，你最好带他去医院看一看。”路上儿子问她老师都说了些什么，她鼻子一酸，差点流下泪来，因为全班30名小朋友，唯有他表现最差；唯有对他，老师表现出不屑。然而她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了1分钟，现在能坐三分钟了。”那天晚上，她儿子破天荒吃了两碗米饭，并且没让她喂。
儿子上小学了，老师说：“全班50名同学你儿子排在第四十名，我们怀疑他智力上有些障碍，您最好能带他去医院查一查。”回家的路上，她流下了眼泪。回到家里却对儿子说：“老师对你充满信心，说你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过排在第21名的同桌。”说这话时，她发现，儿子黯淡的眼神一下子充满了光，沮丧的脸也一下子舒展了。
孩子上初中后，又一次开家长会。她坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而，这次却出乎她的意料，直到结束时都没听到。她有些不习惯，去问老师，老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。”她怀着惊喜的心情走出校门，此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说只要你努力，很有希望考上重点高中。”