书城传记德川家康(名人传记丛书)
14645800000003

第3章 少年人质(3)

元康名字中的“元”字本是今川义元所赐,所以离开今川后的元康,于永禄六年(1563年)七月改名家康。永禄九年,家康把姓氏由松平改为祖先的姓氏——德川。

与信长结盟,引起了今川氏真的不满,最终二人反目成仇。当家康和今川氏真对阵时,不料又受到“一向宗”叛徒的侵扰,为首的叛徒是本多正信、正纯父子,他们拥有不可小觑的势力,为了平定他们,家康着实费了一番工夫。清理了门户之后,家康就开始着手收回过去失去的领土三河,这期间,家康不断地和氏真争战,终于在永禄十一年(1568年),与甲斐的武田信玄联合把氏真赶出了三河,氏真最后逃到了伊豆(位于今静冈县)。结果信玄统领了骏河,家康占领了远江(位于今静冈县)。家康打算在滨松建一座城,又在元龟元年(1570年)迁到了滨松。

同年6月,织田信长发兵近江(位于今滋贺县),家康出兵支援,紧接着家康又打败了浅井长政及朝仓义景,这一系列的战役搞得家康来不及喘息。两年后,即元龟三年(1572年)十二月,武田信玄前往京都,途中经过家康所统领的远江时,乘家康不备偷袭,把家康军队打得落花流水,这就是著名的“三方原会战”。不过家康不久就收复了失去的领地,因为信玄不久就病死阵中了。

天正元年(1573年),武田信玄去世,那时候小田原的北条氏康也已去世。而另一位比较强大的诸侯——越后的上杉谦信则在天正六年(1578年)病故了。家康的理想是统一日本,而在这条漫长的路上,他的敌人一个个地病故或者战死,似乎上天注定统一日本的重任就要由家康来完成。

武田信玄过世后,武田胜赖继承了他的家业。没过多久,胜赖就领兵来犯家康的领地长筱(位于今爱知县)。多亏了信长的支援,家康得以守住了领地,但是他再也不敢对胜赖掉以轻心了。

家康已37岁了,这么多年他很少有时间和自己的妻儿相处,但是就在这战乱岁月里,家康还是迎来了他的次子秀康的降生。

此时的家康已成为日本首屈一指的武将,手下也不乏能征善战的勇将,当时,他手下的要员包括酒井忠次、大久保忠世、大久保彦左卫门、本多忠胜、井伊直政、神原康政、平岩亲吉、本多作左卫门、鸟居元忠、天野三郎兵卫、奥平信昌等,个个都对家康誓死效忠,然而统一日本的大业却迟迟无法实现。家康焦急万分,觉得自己如果甘于当一个小国主人,不但愧对自己,更无颜面对众多家臣。

家康私下比较了一下自己的部属和信长的部属,发现自己的部属要优秀得多。虽然信长的部下里也不乏能人,如佐久间信盛、柴田胜家、丹羽长秀、河尻秀隆、池田信辉、明智光秀、拢川一益、羽柴秀吉等,但比起自己还是稍逊一筹,可统一大业的实现还是遥遥无期。想着想着,家康的心里涌起难言的孤寂,正自徘徊迷茫的时候,母亲的教诲又在耳畔响起:“不可操之过急,不可为困难所屈,克服了艰难,幸福就会来临的。”于是他又咬咬牙,挺起胸膛振作起来。

秋末,家康再次与胜赖对峙,这一次是在三河的横须贺,让家康感到高兴的是,祖洞和尚竟意外地出现在家康面前。家康笑着说道:“啊!祖洞和尚,真高兴能看到你,自从在大树寺分手,至今不知道已经过了多少个年头了!”

祖洞和尚屈指算了算,说:“差不多有十七八年了吧!”

家康再次为当年的救命之恩向和尚致谢,感慨地说道:“真快呀!当时若非和尚鼎力相助,险些就丧生刀下了!”

“区区小事,何足挂齿?出家人助人是本分。”祖洞和尚爽快地说道。

二人聊起了分别之后的事,原来祖洞和尚云游四方,北到陆奥路(东北地区),南至南方的九州岛的各寺庙都留下了祖洞和尚的足迹。在巡礼各寺的途中,他还时不时地听到百姓夸奖家康的话语。家康听后却没有表现出欣慰,而是摇摇头说:“不,还不尽理想,仅有东海道是不够的,我要掌理天下,你等着瞧吧,我非完成不可。”

祖洞和尚赞许地点点头,从包袱里拿出几本古书说:“这次来看你,主要是想给你看些东西。”家康接过来一看,惊喜地说道:“啊!《东鉴》!”

《东鉴》又名《吾妻镜》,是详细讲述源赖朝在镰仓幕府中为政经历的书,共52卷(也有人认为是47卷)。这是祖洞和尚四处游历的时候在小田原发现的,他认为怀有治理天下抱负的人都应该读一读这些书,所以就给家康带来了。虽然祖洞和尚只带来一部分,但对渴望已久的家康而言已经是很珍贵了。他捧着书端详了半天,激动地说:“真难得你找到这些,我已经找了许多年了。”

家康对祖洞和尚感激不已,并拜托他再帮忙找寻其他各卷的书,谈了一会儿,家康便招待祖洞和尚用点酒菜。和尚几杯酒下肚,便和家康谈论起了战况:“就老衲看来,你这一仗打得很慢,真让人着急!”

家康解释说:“胜赖不同于今川,他的勇猛不在其父信玄之下,是个相当有分量的敌人。不过,不久信长公也会亲自出马,很快就能攻克甲斐的。”祖洞和尚打断了他的话,不解地说:“你为什么不单独杀敌呢?为什么老是跟着信长?”

“不,我绝不是跟在信长公后面。”家康辩解道,“我只是为了全国百姓,答应帮他的忙而已。背弃盟约,是武士的耻辱。”

祖洞和尚拍腿大笑,举起一杯酒来仰首干了,赞赏地说道:“听你这句话,我就放心了,了不起!”在场的人都露出了微笑。有些醉意的祖洞和尚挥舞着双臂,扬言还要为家康出力,家康微笑,说:“和尚大概不如以前那么有力了吧?”

祖洞和尚当然也明白自己已经慢慢变老,而家康也已经不是当年逃到大树寺的那个小伙子了,虽然家康已经功成名就,但祖洞和尚仍然提醒家康,不要忘了曾经的失败。

家康说道:“当然,我经常以那次的失败来激励自己。”

“好!”说着祖洞和尚突然站起身来要走,接着又似乎想起什么似的说,“哦!差点忘了告诉你,大树寺的上人去世了,你知道吗?”

家康震惊地问道:“什么?登誉上人仙逝了?什么时候?”

“我在途中听说的,据说是十天前的事。”

家康伤感地低下了头,曾经帮助过自己的人都已经先后离开了人世,自己的老师大原和尚,还有少年时不断鼓励他的鸟居忠吉,这几位始终是自己的精神支柱,家康将永远怀念他们。

祖洞和尚离开后,一个意外事件让家康感到措手不及。

艰难的抉择

信康和胜赖勾结在一起了。消息是酒井忠次告诉家康的,乍然听到酒井忠次的报告,家康几乎不敢置信:“你说什么?信康和胜赖想勾结谋反?”酒井忠次点头确认,声称证据已经掌握在了信长的手里。

信康是家康的长子,已经21岁了,他的妻子就是信长之女德姬。早在家康与胜赖交战时,信康也曾立下汗马功劳,但后来由于性情暴躁,家康就把他遣回冈崎和母亲同住。这次背叛,不仅是他的长子,就连筑山殿也参与其中,让家康感到分外伤心。所谓家丑不可外扬,家康先叫家臣们都退下,留下忠次一个人,要他把详细情形说出来。

原来家康叫忠次去向信长献马,信长看见后非常高兴,但是似乎又有难言之隐,最终信长还是对忠次说道:“信康少公及筑山殿和胜赖勾结,想击败我们!”

忠次听后很惊讶,不敢相信,急忙问信长有什么证据。信长便拿出了一封信,忠次一看,信是筑山殿写给胜赖的,上面还写着:“一旦发生事情,请帮忙打倒信长公。”信长很愤怒,要忠次转告家康,一定要惩处两个通敌者。

信长要求家康处死他的妻子和长子,这让家康感到很为难,他决定调查一番再做打算。经过忠次的一番调查,事情有了一些眉目。家康和信长的联合,让胜赖觉得自己得胜的机会渺茫,所以他想出了离间家康和信长的方法,以削弱他们的势力。胜赖派部下化装成商人潜入冈崎,设法偷偷见到了筑山殿,向她提出共同打倒信长的建议。筑山殿是今川义元的亲戚,她本来就为了今川的死而怨恨信长,再加上家康日夜奔波于战场,自己和丈夫聚少离多,都是因为和信长有盟约的关系。一想到此,筑山殿就同意了来人的建议,立刻修书一封,答应和胜赖结盟。她还在信上明言,要让自己的儿子信康也加入到他们中间来。

这名乔装的使者拿到信后并未交给胜赖,而是故意让信长得到了信件。信长非常气愤,心中果然升起了对家康的不满,他就对前来献马的忠次说:“信康及筑山殿谋叛,家康不会不知道,若真的不知情,就请杀了信康及筑山殿以示清白。”

家康曾经费尽心机才把筑山殿母子从骏河平安接来,又怎么狠得下这个心去处死他们呢?然而此时此刻,他还没有与信长抗衡的实力,如果触怒了信长,就剩下死路一条了。考虑再三后,家康还是舍不得,只好再派忠次前去求情,可又被信长断然拒绝了。

面对信长的坚持,家康只得忍痛接受命令。天正七年(1579年)九月十五日,筑山殿被秘密处死,21岁的信康也切腹自杀了。信康直到临死还不断地说:“我什么都不知道,我是清白的!”家康唯有仰天长叹,心中格外悲凉。

虽然发生了这出悲剧,家康仍旧坚守与信长的同盟,与他合力攻打胜赖。大军逐渐向前推进,胜赖兵尽粮绝,于甲斐(位于今山梨县)的天目山上阵亡。

在长筱会战中,信长首度用从国外传来的新武器火枪,给武田军造成了很大的困扰。

班师回国的信长,由于击败了东面的劲敌信玄和胜赖,开始志得意满起来。信长一回来就直奔他新建的安土城(位于今滋贺县)。这是日本第一座设有城楼的城,信长非常喜爱并引以为荣,引得大家纷纷效仿,从此以后,凡建城都不忘设上一个城楼。

检点战绩之后,信长将此役大获全胜的功劳都算在了家康的头上,因此把骏河国给了他以资奖励。信长派人请家康赴安土城好好商谈一下战后事宜。家康接信,立即带着井伊直政等10余名家臣前往安土城。

一路走来,家康从小小冈崎城的城主,到后来成为三河大诸侯,接着又并吞远江,现在更加上骏河,家康在东海道上的势力更加坚固了。