第一节 坚持不是意气用事
《莱根谭》中说：凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。也就是说，一个人只凭一时的意气、兴趣办事，情绪高的时候就去行动，冲动一过马上就停止，这样怎能成为不断前进永不倒退的车轮呢？从情感出发去领悟事理的人，有所领悟，也会有所迷惑，这样终究不是永葆明亮的智慧之灯。
做任何事都不能靠一时意气用事
一个人年少时的意气用事，险些毁了他的一生。年轻的时候，他加入了黑社会，跟着老大作案，一次作案中，由于不慎，老大被抓进监狱，然而这个年轻人不思悔改，竟然由于意气用事而故意犯罪，而理由极为愚蠢，竟然是为了也被抓进去和老大做伴。
他绑架了一个读二年级的学生，并且向学生的家长勒索50万元人民币。这名学生很聪明，最终自己逃脱了，而这个时候年轻人还不知道，还是继续向其家长勒索。经过家长和警方的配合，最终这个年轻人落入了法网。
当警察问这位年轻人绑架的动机时，他回答了上面所说的理由。
这个故事中的年轻人年少轻狂，只懂得意气用事，结果却赔上了自己的一生。他似乎是不分好歹，竟然愚蠢到做出这样的行为，说明意气用事的坏处。每个人的追求不同，他所希望的是陪伴老大，然而他所做的不是怎样才能使老大更好，而是采用了毁灭自己来对老大“尽忠”。这样意气用事的结果是悲惨的。
佛家所说的是不能意气用事，因为凡事都有它自己的法则，如果太过意气用事，那么结局自然也不是人力所能够抗衡的。如果人不能控制自己的行为，不论什么事情都不经过大脑而意气用事，那么结果一定会招致很大的祸端。
不论是善还是恶，都在一念间，如果转到正的方向就是正，转到偏邪的方向就会成为恶。所以一定要时刻保持清醒，千万不能因一时的意气用事而犯下大错。
很多人都看过《三国演义》，关羽死时，一向稳重的刘备失去了理智，不听诸葛亮的劝告，意气用事，结果损失了自己所有的军队。这是意气用事的不良结果，要知道不论做任何事情都不能靠一时的热情，而应该有所计划，这样才能够出师有利。
学佛者所追求的是智慧，智慧者对事情是错误或正确有一定的判断，且不能有妄动之心，如果一个人失去了理智，并且意气用事，那么他一定不能被称为佛者。修行必须要能够坚持，不论做任何事情只要能够坚持，就总有守得云开见月明的一天，如果一个人行善，只是三天打鱼两天晒网，那么他一定不可能会有最终的成功。决定做一件事情一定要有计划性地去做，千万不可因一时的意气用事去做，因为意气用事往往不能坚持到底，这样就会误入歧途。很多事情我们不能立刻理解它的本质，这一切都是需要时间的，所以只有你能够深刻地理解一件事情，你才能够真正地把握它，这时候你开始做一定能够取得胜利。
不论是生活中还是工作中，意气用事都可能会害了你。如果工作中你没有很好地规划，凡事都爱意气用事，那么你可能随时都要准备接受老板的批评。生活中如果你意气用事，那么一定会受到别人的抱怨。其实现实中我们需要的是忍耐，只要你能够忍耐得住一切不公平，那么你就一定会有所成就。
古之立大事者，莫过于能忍。只要你能忍，时机成熟时，你便能够守得云开见月明。虽然古人说“宁为玉碎不为瓦全”、“不为五斗米折腰”，但是现实往往是残酷的，比如因为和老板斗气，或者是觉得老板不公，你一气之下就离开了公司。那么然后呢？你可能要为自己的意气用事而受尽苦难，你失去了工作，失去了薪水来源，那么接下来你可能要面临更大的苦难。人在社会难免会身不由己，又何必执着呢？
佛家曾云：酒肉穿肠过，佛祖心中留。即使修佛之人都不在乎过程，只要你心中有正义，那么即便忍耐住自己的不满，你也依然可以成为一个正直的人。社会是一个大染缸，任何人都可能会被染成各种颜色，但是只要你能够坚持心中不变，那么无论被染成什么颜色，你也还是原来的你。所以说不论任何事情都不必太过执着。一定要学会忍耐，千万不可意气用事。
生活中，每个人都有不顺心的时候，每个人都会经历各种磨难，关键是要选择淡薄和宽容的心态处之，更要学会忍耐，当你心态平静下来时，看待事物也会少了一些挑剔，这样就能够避免因一时意气用事而犯下错误。