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第134章 启蒙事大

——《走向启蒙》序

《走向启蒙》是张晶先生近年来的读书札记。其中有解读、有书评、有感悟。更重要的是,有他自己的延伸思考。当他合上书本延伸思考的时候,张晶已经走进属于他自己的世界。读完这部厚厚的文稿,不仅会感到张晶已在理性的思考中走得很远,而且能感受到他的激情和急迫,这也许是因为他本身就是一个监狱管理者,他太了解监狱,太了解犯人。他比任何一位纯理论研究者都更急切的希望,给监狱一个更准确的定位,给犯人一个更恰当的待遇。

监狱是罪恶的渊薮,如何管理监狱,古今中外都是一个难题。中国有句老话说,看监如看虎,是形容看管监狱的凶险和艰难。但监狱里关着的是人,不是老虎。人比老虎复杂得多。在监狱关着的其实是一个浓缩的社会,更准确地说,是社会矛盾的缩影。在那些犯人身上牵扯到权力、金钱、财富、美色、家庭、道德、伦理、情感,等等。他们在处理这些问题时,也许是合情的,甚至是合理的,但不合法,于是被关了进来。大墙内关着的是一群骚动不安的灵魂。怎一个关字了得!这其实是人类无法解决的一个问题。

人类文明的种种规范,包括法律条令道德伦理,都可以成为秩序,从根本上说都是对人性的束缚,因为人生而自由。其实不仅是人类,凡是有生命的东西,都是生而自由的。但在一个群体社会里,又不能没有秩序,秩序就成为一种必须。这种群体的秩序与个体之间,就会形成天然的矛盾。猴群里在权力和性爱问题上发生冲突时,可以通过打斗来决定谁是王者。猴子没有发明监狱,人发明了。但关进监狱的人仍然是人,他们内心的焦虑与痛苦比常人大得多。如何以法律为依据,以人道主义精神对囚犯进行正确的管理和矫正,就成为一个极为重要的问题。张晶先生以一个监狱管理者的身份,博览群书,从世界潮流和现代文明社会发展的高度,对监狱问题进行了深入的思考,对囚犯的人权问题进行大声呼吁,实在令人敬佩。

对张晶先生探讨的课题,我是个门外汉。我是个写小说的,为他这部书写序,显然力不从心。但我理解他,并赞成他的许多观点,因为文学也是研究社会、面对人生的。他把几篇文学评论作品一并收进这部书,并不觉得杂陈,大概就是这个道理。一点感慨,不敢为序。

2007年8月4日于南京黑墨营