心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。性烛须挑剔，曹溪任呼吸，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。
——《渐悟集》
一天，鼎州禅师在庭院里经行，此时正值秋高气爽，一阵风过，落叶缤纷，鼎州禅师弯下腰将落叶一片片捡起来放在口袋里，站在旁边的小沙弥心中不解，于是就道：“师父！不要捡了，反正明天早上还要打扫的。”
鼎州禅师不以为然，道：“话不能这样讲，打扫，就一定干净吗？我多捡一片，地上就会多一分干净！”
小沙弥还是不解，于是又问：“师父！落叶那么多，你前面捡，后面又落下来，怎么捡得完呢？”
禅师一边捡，一边继续开导：“落叶不仅是在地上，更是在我们的心上，我捡的是我心上的落叶，总有捡完的时候。”
小沙弥至此才恍然大悟。
鼎州禅师的捡落叶，不如说是捡心里的妄想烦恼，大地山河有多少落叶不去管它，心里的落叶捡一片少一片，禅者，只要当下安心，就立刻拥有了大千世界的一切。儒家主张凡事求诸己，禅者要求随其心净则国土净，故人人应随时随地除去自己心上的落叶。
滚滚红尘，人生在世，难免会杂念纷纷，此起彼伏、变化无常。但“乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加”，就是要我们学习鼎州禅师捡落叶，时刻检查约束我们的身心，保持清净无染，不让它有丝毫的纵容和放荡。好比我们抹桌子，平常看到哪里有灰尘，就马上擦掉，不要等到越积越多、分不清本来面目时再想到打扫，既费时又费力；而且，我们在日常打扫的时候，不仅要擦除大面积的灰尘，而且每一个缝隙角落都要兼顾，不让留有细小的疏忽。所以，除了要勤捡，还要细捡。
当佛陀住世的时候，有一位弟子叫周利槃陀伽，非常愚笨，教他一首偈颂，会念前句忘后句，念后句忘前句，不得已，佛陀问他会什么，他说会扫地，佛陀就叫他扫地的时候念“拂尘扫垢”，他念久后，心想，外面的尘垢脏时，要用扫把去扫，心内污秽时要怎样清扫呢？这样，周利槃陀伽就聪明开智慧了。
偈云：“心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。性烛须挑剔，曹溪任呼吸，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。”让自己的六根恒如明珠一样纯洁干净，才能消除目障，拨开云雾，见得月明。