§§§第一节 书法
书法概说：
如果要历数中华民族的传统文化和艺术形式，书法绝对是名列其中的。汉字是世界上最古老的文字之一，书法则是汉字的一种艺术化书写和表现形式。中国历史上，出现了很多优秀的书法家，他们用笔墨在绢纸上舞动，尽情挥洒着自己的才情，留下了著名的书法作品。目前在中国的一些博物馆还保存有一些古人的书法作品。这些作品艺术性很高，充分显示了中华民族的特色和智慧。
从狭义讲，书法一般多指后世毛笔书写汉字的方法和规律，而从广义上来讲，书法是按照文字特点，以概说体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。而从通俗的角度来理解，书法就是指用毛笔书写篆书、隶书、正楷、行书、草书等各体汉字的艺术。
在我国，书法出现的历史已经有三千多年了，最初是商周的金文，其后发展到秦朝的篆刻、汉朝的隶书、魏晋的草书、魏碑、唐朝的楷书、宋朝的行书，这些文字在书写中都各有特色，形成了千姿百态的书法艺术。书法在技法上是非常讲究的，并不是能写字的人就能写好书法。书法在执笔、用笔、点画、结构、章法等方面的要求与我们使用钢笔是截然不同的，在写书法时，拿笔的时候五个指头要一起用力，手腕保持灵活，指实掌虚；运笔的时候要注意掌握力度，一笔一画，都要意随笔到；另外还要讲究全章贯气、注意文字的整体布局和结构间距等。这些技法与传统的绘画、篆刻是有密切关系的。
书法名家：
王羲之
王羲之是东晋时期著名的书法家，世称“书圣”。王羲之的书法行书、楷书、行楷等都有，而以行书为最佳，有天下第一行书的美誉，他的书法广采众长，并有自己的特色，主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评价他的书法时说，“飘若游云，矫若惊蛇”。他的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《快雪时晴帖》、《黄庭经》等。
虞世南
虞世南，是由隋入唐的“初唐四大书家”之一。他自幼博闻强记，也很喜欢书法，在很小的时候就跟王羲之的七世孙、隋朝书法家智永禅师学习书法，可以说是深得真传，对王羲之书法的精髓领略颇深。相传唐太宗学书就是以虞世南为师，当时太宗“以金帛赐求王羲之书迹，天下争赍古书，诣阙以献”。总体来看，虞世南的书法，继承多于创造，“虞体”后世评述不一，他的书法笔圆体方，外柔内刚，几无一点雕饰或火气，也自成书风，而他的行草书，则几乎是王羲之行草诸帖的嫡传。
颜真卿
颜真卿是唐朝中期杰出的书法家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。颜真卿出身名门，家学渊博，他的六世祖就是著有《颜氏家训》的北齐著名学者颜之推。颜真卿博采众家之长而独创自我特色，相传他早年时曾学习模仿褚遂良的书法，后师从张旭学笔法，又汲取初唐四家书法的一些精髓，之后还融入了自己的思考和创作。他最擅长的楷体，他写的字雄浑刚健，挺拔有力，表现了他的刚强性格，被称为“颜体”。从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举。代表作有《多宝塔碑》、《东方朔画赞碑》、《李玄靖碑》等等。
柳公权
柳公权也是唐朝的书法家，以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来又学习借鉴了颜真卿，欧阳询的书法，最终形成了自己的柳体，以骨力劲健见长。他写的字结构严谨，刚柔相济，疏朗开阔，为书法界所珍视，素有“颜筋柳骨”的美称。它的特点是两竖相向，即一个字中左右两边并列的两面三刀竖，在左的向右弯，在右的向左弯，形成一种相向之势，收放有对致、参差变化。在一字之内，有的笔画写得比较收敛，有的则很舒展。主要代表作《金刚经刻石》、《李晟碑》、《玄秘塔碑》。
赵孟頫
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家，“楷书四大家”之一，他的字体被称为“赵体”。他擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。他也是在学习名家的基础上，创立自己独有的特色的，据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。此外，他还临摹过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》等。
怀素
怀素因为幼年好佛，所以10岁时出家做了和尚，怀素是他的僧名，他俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人。他年少时在经禅的空闲之时，就爱好书法，后来经过勤加练习和琢磨，成为了书法史上领一代风骚的草书家，他最擅长的是草书，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。主要代表作有《自叙帖》、《小草千字文》、《论书帖》等。
§§§第二节 印章
印章概说：
如果仔细观察就不难发现，我们获得的一些奖状或是荣誉证书上、我们的一些重要文件和证明材料上基本都会有一个或几个印章。对于这一现象，很多同学可能都发现了，但你知道吗，印章还有着自己深厚而独特的文化内涵。
我们现在所说的印章是指用作印于文件上表示鉴定或签署的文具。在使用印章时，我们一般都会在印章上先沾上颜料再印，如果不沾颜料的话，在平整的纸面上则会呈现凹凸的钢印。现在的很多文件都要盖上印章才能正常使用或发挥法律效力，而且每人只能有一个印鉴，不得复制。所以说在现代社会中，印章是一样很重要的文具。那么，在现代以前，印章有着怎样的历史沿革和作用呢？
印章起源很早，据历史考证，它大约起源于殷商时期。而且，与现在的称呼不同，印章在不同的历史发展阶段，名称也是不尽相同的，大致有“印章”、“印信”、“记”、 “关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”、“玺”、“宝”等各种称呼。
印章源于中国古代的锲刻文明习俗。早期印章的主要功能就是装饰性的，它主要篆刻着一些专用的符号、图形、图腾或是代表一个部落或宗族的族徽，一般用于按压于陶器或烙印于竹木上，目的只是一种标记或是为了美观。
随着历史的发展，到了战国时代，人们将这种印称为“印”或“玺”，它的内容已经不仅仅是单纯的图形，而是经历了由图形与文字并存到以文字为主的形式发展轨迹。印章的功能也更为突出和强化了，它不再只是装饰美观的作用，而具有了个人身份、文书、物品等的证明功能，也成为人际交往中个人信誉的保证。与此相适应，人们对印章的材质也更为重视了，由以前的陶瓷或竹木片改为以青铜为主，而且此时还出现了官印与私印的分化。但此时的官私印体积都很小，通常会在上面穿个小孔并栓条绳子，以便随身携带。另外，除了证明身份的名号印外，此时还出现一些印有肖像、祥瑞图像或是吉祥语之类的印。
秦朝统一六国之后，对印的名字进行了统一规范，规定只有皇帝的印才能称之为“玺”，臣民的只能称“印”，印章的发展在这一时期达到了顶峰。当时不仅佩印之风盛行，而且政府还对印章的材质、内容等做了统一的规定，尤其是在官印方面。比如，官印的主要材料确定为青铜，在文字上应使用秦小篆等。这些规范模式成为了今后中国印章篆字的标准楷模。秦印的制造方式分为铸和凿两种。
汉代以后，官印基本上沿袭着秦朝时留下的统一规范，没有多大的改变。而私印的发展在此时也渐趋成熟，这不仅表现于私印在私人文件上的作用愈加显著，而且还表现在私印形制、字体、钮制等方面兼收古今风格，而且使用私印的人也越来越多。
在隋唐以前的年代，由于纸张尚未流行，文字经常是写在竹简木牍之上的，写好之后要先卷好、封好泥或蜡，然后再盖印，所以印通常是盖压于封泥、封蜡上，或烙盖在器皿上的。唐朝以后，印章经历了更大的变化，不仅出现了“宝记”、“朱记”等新的印章自名，出现了新的印章门类鉴藏印和斋馆印，而且由于纸张的使用，直接加盖在纸上的印也使用得比较频繁了。同时，印章的背面还会用楷书刻上“某某人之印”的印名。
宋元时期，印章的发展也有自己的特色。到了明清之际，特色更加明显。其中最为突出的就表现在制作材质、工艺等方面。这个时期，除了传统的青铜、金银材质，还出现了玉石、骨角等容易刻画的新印材，尤其是叶蜡石的广泛运用，引发了印章的再度振兴，也促成了印章史上石印时代的到来。而且，此时的印章制作的工艺越来越精细，印章的审美性也越来越强。
由于石印的普及及篆刻技艺的提高，印章发展到明清以后，艺术功能和审美性愈加凸显，成为了书法、绘画的一部分。此外，一些印章，比如鉴赏章、收藏章也成了图书、档案、字画鉴定和收藏的标志。
独具特色的印章：
战国古玺
印章在先秦时期通称为古玺，战国古玺是我们今天所能见到的最古老的印章。这些古玺多用古文，其中的很多文字我们都不认识。古玺上除了印有名字外，有的还印有不规则的形状、动植物图案或是一些吉祥语。它又分为朱文古玺和白文古玺，前者多是铸造而成，印文笔画细如毫发，配有宽边；后者文字有铸有凿，大多加边栏，或在中间加一竖界格。
秦印
秦印主要流行于战国末期到西汉初，文字上使用秦篆，形状上多为正方形，一般都是白文凿印。根据官位级别及身份的不同，秦印的外形也有所差异。官位高的，官印印面常有“田”字格，官位较低的人使用的官印呈长方形，作“日”字格，大小为正方官印的一半；私印的形状多样，有长方形、圆形和和椭圆形，但以长方形居多。秦印在内容上除了官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“和众”等格言或是成语。
图案印
图案印顾名思义就是以图案入印，这种印从战国到汉魏都有，以汉代为最多。它图案印形式多样，简练生动，除了人物、鸟兽、牛羊、鱼雁等图案外，还有以“四灵”即龙、虎、雀、凤等入印的。
配图——图案印3
汉玉印
汉玉印是两汉时期独具特色的印，它用玉作为材质，既是高雅的象征，同时也有着自己的特色和优势。一般的玉印制作精良、笔势圆转，充满灵动气息。由于玉质坚硬，雕刻起来比较困难，也就产生了特殊的篆刻技法，即所谓的“平刀直下”的“切刀法”。又由于玉质不易腐蚀受损，所以在历史的流传中能较好地保存原来的面目。
子母印
子母印又叫“玺印”，起源于汉代，盛行于魏晋六朝，它是由大小两方或三方印套合而成的印章，因套合后的形状像是母怀子，故称。字母印体现出了我买过古代高超的制印技术，一般是先做一个大而中空的印，然后合宜地套进一方或二方小印，因而，它在一方印章的体积中，兼备了几方印的使用价值。
六面印
六面印呈“凸”字形，印章之上有印鼻和穿绳的小孔，方便携带。在六面印中，能比较直观看出来的是五个面，另有一面其实是在鼻端上。至今传世的六面印非常稀少，从已有的一些来看，它的一种典型的风格为带边白文，一行一字。上面较密而下面较疏，印文竖笔多引长下垂，末端尖细，就像竖直的针一样。
§§§第三节 国画
国画概说：
书法是我们中华民族灿烂文化的杰出代表，国画也是让无数中国人引以为傲的艺术形式。不要以为只有《蒙娜丽莎》、《向日葵》这些西方作品才算是优秀的绘画作品，我国也曾经有过悠久的作画历史，也有丰富的画作，比西方的一些意识流画作，国画似乎更贴近我们的生活，也更能给我们带来美的享受。走进国画，了解国画，我们才能更好地领悟中华文化。
国画指的是中国画，这样命名是为了区别于西洋画，国画是东方艺术的主要形式，主要就是用毛笔、墨和中国画颜料，在特制地宣纸或绢上作画。“国画”是到了近现代后才确定的称呼，它在古代并没有确定的名字，一般称之为丹青，这主要与那是的作画材料有关，现在仍有一些人用“丹青”来指那些画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。
中国画起源的历史很早，几乎与文字同源，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，开启了书画的先河，所以中国学界历来就有书画同源的说法。流动的线条和相对的空白是二者最大的相同点，要画出好的作品，要求“意存笔先，画尽意在”，国画最强调的就是创制意境，达到形神兼备，气韵生动。