书城体育中国武术技法
13659900000027

第27章 摔技(1)

摔技是劲力合璧的攻守技术,是和谐对抗的较量技术,是不失交情的震慑技术,是以摔倒对手为终极的武术攻守对抗技术。它是上肢、下肢、中轴(躯干和头颈)相互协调配合的角力运动技术,是人体空间移动攻守对抗中触接、把持、控制对手的技术,是人体各部相互支撑、高度配合、精准协调的技术,是以设法使对手迅速倒地为目的的人类攻守技术。

中国武学中的摔技俗称摔跤,也称摔跤运动,是指对抗双方按照一定规则以各种致倒技术、技巧、方法为手段将对手摔倒在地的人与人之间的相互角斗技术,是对抗双方相互角力、角巧、角法的攻守对抗过程,在所有的人与人的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀中起着不可或缺的中流砥柱作用。

摔技是以角力、对抗、震慑而闻名古今的,但在许多无法避免的敌我生死较量中,其实摔技的摔打技术、放倒技巧、操控方法、下手手段、攻杀战略、克敌战术始终是贯穿于整个格杀全局的,一直是敌我生死较量的坚强后盾。从敌我生死较量的临阵观察来看,这个时刻的摔技施展是不受任何规则、法律、道德所约束的,攻守彰显也会更加极端、强烈、狠毒、彪悍、缠头、硬朗一些。

摔技是中国武术技法运动九大主体中的重要组成部分。在中国武学中武家将包括摔技在内的中国武术九大技法称之为中国武术技法运动的九大系统。这个由上肢、下肢、中轴相互协同配合、协同攻守、协同作战,并以撂倒、摔死、跌坏对手为主体的攻守运动技术所构成的完整攻守体系,中国武家在武学理论中称之为摔技系统。

摔技在武术攻守运动中的主要作用就是极力致使对手迅捷倒地,使我占足作战的最大优势,利我采取相应措施,而一举战胜对手。或者使对手占足作战的最大被动,而只有招架之功而,且没有还手之力。其主要功能就是使对手在攻守对抗中始终无法开展自由自在的攻杀战守,就是使对手在攻守对抗中始终无法正常施展自己的踢打技术,就是使对手在攻守对抗中始终无法自立。其给对手造成的结果,不是无法站稳脚跟,便是无奈的迅速倒地,不是散失正常的攻杀战守机会,便是散失正常的攻杀战守能力。因此,一直以来摔技都是人类攻守斗争底线即兵占、戎杀、武治的最为底线的保底技术,一直在人与人的搏摔厮杀、攻杀战守、浴血拼杀中起着最终的鼎力支撑作用。

第一节 摔技的基本构筑

摔技在武术运动技术中,是一个极为复杂的攻守、娱乐、保健系统,是由许多极为成熟、老练、有效的摔跌功夫、方法、手段、技巧、招制构成,完成着极为古老、传统、现实的人与人之间永远无法避免的摸爬滚打。

一、摔技的基本内涵

中国武术的摔技有摔法、跌法、跤法之分,有得摔、舍摔、立摔之别。其中,摔法是指武术运动中上肢把持对手下肢中轴巧妙配合将对手摔倒在地的攻击方法,是下肢中轴只进行密切配合而不进行实质攻击的摔攻方法,由扛法、拧法、冒法、拌法等构成。跤法是指武术运动中上肢把持对手、中轴配合、下肢主动出击使对手跌倒在地的攻击方法,是上肢中轴只进行密切配合而不进行主动攻击的摔攻方法,由揹法、操法、旋法、拨法等构成。跌法是指武术运动中上肢把持对手、下肢配合、中轴着力攻击使对手跌倒在地的攻击方法,是上肢下肢只进行密切配合而不着手攻击的摔攻方法,由揹法、踬法、缠法、闪法等构成。得摔是指武术攻守中每当自己得手、得势、得劲时所随即发出的攻击摔跌技术。舍摔是指武术攻守中在确保安全情况下用自己的主动倒地将对手摔倒的攻守摔跌技术。立摔是指武术攻守中凭着自身的能力、修为、功夫、技法、谋略、计策按部就班的将对手摔倒在地的攻守摔跌技术。

二、摔技的基本构成

中国武学中的摔技,是由许多摔跌功夫彼此有分工地巧妙联系,共同完成着对敌的跌打、栽倒、摔倒性攻击。由于每个摔跌功夫在作用、形式、劲力上的不同,必然会引起攻击形式、下手结构、着手途径的变化。许多形式、结构、劲力相近的摔跌功夫,以它们之间的间运紧密集合在一起,即构成了中国武术摔技的娱乐运动组合、保健运动排列、攻守运动照法。几种不同的组合、排列、照法结合在一起,便构成了行使一定章法的摔技招数。几种招数有目的、有目标、有功效且极为巧妙、合时、得势的配合在一起,即构成了能够相互支撑、相互配合、相互转化且能够执行连续摔跌攻守的武术运动制式。这些制式的合理连接、即构成了以摔技为主体的武术攻守运动套路。这所有的以摔技为主体的武术攻守运动套路,最终构成了极为复杂、内容丰富、武文化极为浓厚的武术摔技运动系统。

具体来讲,摔技是由跤架进行支撑、步法进行周旋、抓法进行把控、逮法进行抢势、手法进行运化并在腰臂跤绊、臀胯跤绊、腿足跤绊、手臂跤绊、头肩跤绊或者进攻跤绊、反攻跤绊、套摔跤绊或者对脸跤绊、背脸跤绊、臂力跤绊、相似跤绊等骚扰技术调控下采用撕手摔法、挒手摔法、扥手摔法、绕手摔法、借手摔法、引手摔法、变手摔法、套手摔法、虚手摔法、变手摔法利用抢手抓把、主动进招、攻守兼备、随机应变等战略战术与对手开展斗智、斗勇、斗法的摔打对抗过程。

三、摔技的基本组成

摔技是指中国武家在上肢、下肢、中轴相互协调配合下应用摔打技术、技巧、技法使对手无法进行正常站立而迅疾倒地的武术攻守运动技术。它是致敌无奈快速倒地的超常能力表现,是武术摔跌功夫组合的发挥,是武术攻守最仁义的对抗,是武术致倒的典型技术。其基本着手章法由摇、抖、提、闪、抟、撑构成,基本攻守方法由摔法、跌法、跤法、得法、舍法、立法合成,具体摔跌方法由揹法(为太阳,属土)、扛法(为太阴,属木)、踋法(为少阴,属金)、拧法(为少阳,属水)、踬法(为阳明,属火)、操法(为厥阴,属土)等六法组成,奇特摔跌方法由冒法、旋法、缠法、闪法、拌法、拨法等六法组成。其攻守的主要技术由过背摔、过胸摔、过桥摔、抱腿摔、倒口袋、扛口袋、穿裆靠、上把、下把和手别子、挑勾子、躺耙子、划勾子、大鞭子、大得合、小得合、左右挽、抹脖脚以及绊子、箍腰、搓脚、拨脚、扣腿、抢把、揿法、骑缠等组成。另外,摔技功夫修炼中的跳崩子练习,历来都是武术摔技攻守几乎不可或缺的主要支撑。

(一)摔技主法

武术摔技的方法多如牛毛,其主要方法由揹法、扛法、踋法、拧法、踬法、操法等组成。其中,揹法是指武术运动中上肢把持对手,下肢中轴配合,并以肩、背、臀、腹、头为支撑将对手摔倒在地的攻击方法,由肩揹类、背揹类、臀揹类、腰揹类、头揹类等五类组成。扛法是指武术运动中上肢把持对手,下肢中轴配合,并以肩、头、手为支撑将对手挠、顶、举起顺势摔倒在地的攻击方法,由肩扛类、头扛类、手扛类等三类组成。踋法是指武术运动中上肢把持对手,中轴配合,应用下肢的翘、跷、绞、盘、撩、拌、送、定、困等腿法,使对手摔倒在地的攻击方法,由翘踋类、跷踋类、绞踋类、盘踋类、撩踋类、拌踋类、送踋类、定踋类、困踋类等九类踋法组成。拧法是指武术运动中上肢把持对手,下肢中轴较劲,直接拧倒地的攻击方法,或者借用腿挡、手控技巧,在角力较劲中将对手拧倒在地的攻击方法,由闪拧类、控拧类、挡拧类等三类组成。踬法是指武术运动中上肢把持对手,通过躯干切入或足的抅、挂对手踝关节,使对手摔倒在地的攻击方法,由切踬类、抅踬类、挂踬类等三类组成。操法是指武术运动中利用逮、抱、顶等手法或抄、扫、拦等腿法,使对手摔倒在地的攻击方法由逮操类、抱操类、顶操类、抄操类、扫操类、拦操类等六类组成。

(二)摔技奇法

摔技奇法即武术摔技的奇特攻守方法,不属正宗系列,但在现实攻守中也是经常出现的,由冒法、旋法、缠法、闪法、拌法、拨法等组成。其中,冒法是指武术攻守中直接将对手冒出的攻击方法,有前冒法、后冒法、侧冒法之分,有左冒法、右冒法、正冒法之别。旋法是指武术攻守中直接作用于对手的脑袋将对手旋倒的攻击方法,有左旋法、右旋法之分。缠法是指武术攻守中直接缠绕对手将对手缠倒的攻击方法,有缠头法、缠臂法、缠腿法、缠腰法、缠身法之分。闪法是指武术攻守中瞬间将对手闪倒在地的攻击方法,或者借用各种有效角力方法较劲方法将对手闪倒的攻击方法,有硬闪法、晃闪法、助闪法之分。拌法是指武术攻守中借用各种有效的搅、拦、挡、磕、碰、抅、挂、定、固方法将对手拌倒在地的攻击方法,有搅拌法、拦拌法、挡拌法、磕拌法、碰拌法、抅拌法、挂拌法、定拌法、固拌法之分。拨法是指武术攻守中应用四两拨千斤的巧劲瞬间将对手拨倒在地的攻击方法,有顺拨法、逆拨法、拖拨法之分。

三、摔技的功用

武术摔技是人与人进行搏摔厮杀最容易形成的一种摔斗格局的攻击技术,是武术攻守的底线技术,是死缠硬泡的武术打斗根本,在武术攻击中发挥着中流砥柱性的保底功用,是其他武术攻击技术所无法替代的。虽说在现实摔斗中摔技的功用是极为复杂多变的,但归纳起来主要也只是以下的两个方面。

(一)主要功用

在中国武术的摔技运动中,就其主要功用来讲,摔技是武术九技运动中的立足之本,是确保自己不倒地而使对手迅疾倒地的技术,是破坏对手攻击尤其对踢打技术攻击的破坏是恰到好处的,是武家站稳脚跟、顶天立地、从容面对的根本所在。

(二)基本功用

摔技是武术攻守的基本支撑、支柱、支持,是化解死缠活到的最佳选择,是克制硬踢猛打最基本的手段之一,是摧毁搂抱硬泡的基本办法,是组成武术攻守运化、构成武术进退、合成武术攻守的基本前提,是使武术运动动作更加丰富多彩、攻守方法更加得力、运化技巧更加吃劲的基本支撑。

四、摔技的结构

我们在武术运动中所看到的摔技,通常由君(木)、臣(火)、佐(土)、使(金)、引(水)等五类构成。这五类在武术摔技的攻守运动中相生相克、相通相主、相乘相侮,共同维护着中国武术摔技的攻杀战守。

中国武术中的摔技由大摔、上摔、小摔、盘摔、拧摔、下摔、撩摔、踬摔、挽摔等九个方面构成。其中,大摔俗称揹,又称揹摔,亦称蹦子,由揣(揹部顶)、倒(腰部顶)、搵(臀部顶)构成。上摔俗称扛,又称扛摔,亦称起子,由扛(肩扛)、举(手举)、顶(头顶)构成。小摔俗称碰,又称碰摔,亦称抅挂摔,由逮摔、踢摔、扫摔构成。盘摔俗称盘,又称盘腿,亦称缠腿摔,由绞子(俗称得合)、切子、搂子、捣子(俗称里刀勾)。拧摔俗称搭,又称搭摔,亦称转腰摔,由兜闪、把腰、搀管、掰靠构成。下摔俗称操,又称操摔,亦称下盘摔,由扣(俗称拣腿、捡脚)、攉(俗称顶膝、杠腿)、拦(俗称挡腿、拦手)构成。撩摔俗称撩,又称撩摔,亦称撩腿摔,由绊子(跷腿绊子、脚绊子、手脚绊子)、别子(腿别子、脚别子、手脚别子、抱腿别子)、勾子(翘腿勾子、掀腿勾子、绞腿勾子、挑勾子、撩勾子、压勾子)构成。踬摔俗称定,又称踬摔,亦称定腿摔,由捆腿摔(俗称扑脚)、勾腿摔(俗称搓压)、钩腿摔(俗称跟扒、扒子)构成。挽摔俗称拖,又称拖拉摔,亦称胯子,由大挽、小挽、硬挽构成。

五、摔技间运

摔技间运即武术运动摔法与摔法之间的有机结合,是指在武术运动的摔法与摔法存在着许多不具备摔打功能却又绝对不可或缺连接性运化,是摔法与摔法衔接的关键,是摔法与摔法沟通的桥梁,是摔法与摔法顺利过渡的介石,是摔法与摔法攻守、娱乐、保健顺利衔接的基本保障。其存在于摔法与摔法之间,运化在摔法与摔法之中,既相对独立,又相互依存,是摔法构筑的外环境,是摔法运动动作不可低估的中间环节,是摔法完成不可缺少的有力支撑。

中国武学中的摔技间运,是摔技攻杀战守最基本的支撑,是摔技表演娱乐的基本素材,是摔技康复保健的基本要素,是摔技运动不可或缺的中间环节,是摔技运动行进、连续、扭转、变化、运化、转化的主体。它由手法、足法、步法、身法、随法、巧法、妙法、鬼法、咋法等九法构成。在摔技运动中如果没有摔技间运支撑,就意味着没有与势、与时、与式的俱进,就意味着不会随机应变、顺势力为、因势利导,就意味着对敌人没有足够的干扰、破坏、搅和,就意味着攻守没有足够的吻合、对接、接轨、化解、跟进、出入。

一般的摔技间运,由摔法所生,是摔前的先锋,是摔中的运化,是摔后的保障,有功间运、技间运、演间运、格间运、套间运、制间运、盘间运、路间运、峙间运、对间运、照间运、招间等十二武术彰显间运之分,有导引间运、养生间运、健身间运、康复间运、保健间运、强体间运、延年间运、益寿间运、长生间运、不老间运、返老间运、还童间运等十二武术修炼间运之别。其功用有五,一是承前启后;二是安全稳定运化;三是演练动作运化;四是修炼环节周旋;五是作战招法周旋,即攻法转化、守法转化、攻守互化。如果从间运功用划分,摔技间运拥有间设、间配、间化、间法、间协、间合等六种极为基本的运动形式。其中,间设有直间攻、直间守、直间化之分,有间距设、间躲设、间避设、间峙设、间对设之别,俗称武术摔技间运的三直五设。

总的来讲,中国武术技术的间运,在中国武学中武家统称之为武技运作,由筑、功、化、筹、接、出、行、藏、象等九大武技运作组成,大都以手法、足法、步法、身法、随法、巧法、妙法、鬼法、咋法等九大间运方法为主体。在摔技运动中,其不同的摔法组合、排列、配伍、照面、招制、套路均有着不同的间运,相同的摔法组合、排列、配伍、照面、招制、套路亦有不同的间运维持。所以说,武术间运是摔技运动乃至所有武术运动绝对不可或缺的重要组成部分。

六、摔架构筑

在中国武术的摔技运动中,揹法是整个摔技运动的核心主体。具体来讲,揹法与揹法的相互连接筑成了摔技的脊梁,俗称摔架,即摔技的骨体、架构、框架,然后由摔技的扛法、踬法、操法、踋法、拧法附着于摔架之中,并在攻守意识的支配下,在功技艺的支撑下,在攻守尺度、分寸、火候的把持下,以战略为前提,以战术为平台,以战法为基础,以势法选择为对法,以峙法主持为局面,以化法运筹为格局,以照法打探为知彼,以入法打入为挺进,以招制克敌为手段,来开展真正意义上的武术摔技的六手对抗。所谓六手特指武术攻杀战守中的标准进攻手法,即起手、出手、上手、得手、着手、下手等武术攻守的六大基本进程。

总的来讲,摔架由所有的摔技揹法构筑而成,摔技就是在摔架支撑下得以实现的。在临阵摔技对抗中,敌我搏摔厮杀的运化,就是在摔架支撑下而得以无为而化、自然应对、无畏冲击,伺机破门而入的,就是在摔架变化中应用战前配伍相应招法而进行有目的、有任务、有计划摔攻的,只有这样才能真正实现自己在人类斗争底线攻守中取得摔技攻击的最终胜利。

七、摔技系统

摔技系统是指中国武学理论、运动、建设体系中极具致对手倒地功用的武术摔打技术系统,是构成中国武术技法的九大运动系统之一,是中国武术六大攻守技术的重要组成部分,是中国武术攻守不可或缺的保底技术。

它由摔架、摔法、摔运等三个方面构成。其中,摔架是指六手与六手相连接所构成的摔技运化主体。摔法是指由扛法、踬法、操法、踋法、拧法等摔技所构成的摔技攻守技术的总称。摔运是指使摔法与摔法之间相互连接、转化、支撑的摔技攻守基本运作。

在古今摔技系统运动中,由于摔技运动形式的错综复杂,以及运动方法的不同,驱使目的的差异,能力见识的所限,功夫技艺的高低,使得摔技系统在运动表现上体现出极为多种多样化的攻守特征。另外,在浩瀚的中国武术摔技运动系统中,与其他技法系统一样都拥有大量骚扰、捣扯、咋胡、袭击、忽悠、摇摆、躲闪、晃荡、挺进、退守、把持、操控等极为重要的具体技术,俗称武术攻守十二动,是中国武术攻守运动常规的重要组成部分。

八、体力消耗

在所有武术运动的体力消耗中,最省劲、力、能的摔法是以巧攻击,相对省力的是揹法攻击,最费力的是无摔技的硬性角力。但无论如何摔技运动的体力消耗都是比较激烈、长久、难缠的,都是武术运动中最较劲、最具体、最技巧的体力消耗。其没完没了的对抗、难以回避的交手,随时随地地较劲,都是令一般攻守者所头痛的。所以说,摔技攻守是红肌纤维占多数者的最佳选择。

九、轴的涉及

轴在中国武学中有中轴、动作轴、运动轴、攻守轴等四轴之别。在中国武医学里中轴是指人体除去四肢的剩余部分,由头、颈、干(躯干)构成。在中国武术中人的动作轴有三,即正轴(前后轴、矢状轴)、横轴(左右轴、额状轴)、纵轴(上下轴、垂直轴、正中线轴)。在中国武学中运动轴有八,即巽轴、离轴、坤轴、兑轴、干轴、坎轴、艮轴、震轴,中国武学家认为:“八轴者,八方之天地垂线,但凡躲闪,必绕其一轴而运,必瞄其一轴而攻,所绕之轴乃吾之主轴,所瞄之轴乃敌之主轴。”也就是说,在武术运动中,武家总是以某一纵轴为主轴(俗称运动中心线、攻守中心线)开展攻守运动攻击的。其中,巽轴俗称左前轴,是指以左乳头为点的人体纵轴。离轴俗称前轴,是指以任脉为主体的人体纵轴。坤轴俗称右前轴,是指以右乳头为点的人体纵轴。兑轴俗称右侧轴,是指以右侧端为点的人体纵轴。乾轴俗称右后轴,是指以右天宗穴为点的人体纵轴。坎轴俗称后轴,是指以督脉为主体的人体纵轴。艮轴俗称左后轴,是指以左天宗穴为点的人体纵轴。震轴俗称左侧轴,是指以人体左侧径为点的人体纵轴。在中国武术的攻守运化中,敌我八轴相对独立、相互依存、相互配合,总是以某一纵轴为主来开展攻杀战守的。

在中国武术的攻守运动中,攻守轴由主轴、心轴、正轴等三轴构成。其中主轴又称运动中心线,亦称攻守中心。轴,简称峙对轴,俗称攻击轴,是指沿着身体离对手最近点所做的人体纵轴,是人体峙对的中心轴。心轴即人体纵轴,又称人体中轴线,亦称运动中心轴,简称旋转轴,俗称中心轴,是指纵贯身体中心点且垂直通过水平面的轴,是人体旋转的中心轴。正轴又称前正中轴,亦称前正线轴,简称正轴,俗称人中轴,是指纵贯身体前正中线且垂直通过水平面的轴。在临阵的攻杀战守中,主轴往往是固定不动的,离对手最近,最易受到攻击。所以,必须予以足够的守护,同时围绕对手的主轴,予以足够的攻击。也就是说,只有在敌我攻守中心线上大做文章,才会在攻杀战守中有所突破。

揹是人类所特有的远距离转移物体时所特有的基本方法,是与生俱来的一种本领。揹法是指中国武家在揹的基础上通过对抗中揹的应用、攻守中揹的施展、战斗中揹的彰显所形成的人与人之间永远无法避免的攻守对抗技法,是经过磨盘攻打总结出来的且行之有效的揹摔技法,是人类揹本领在攻杀战守中的应用,是传统习惯性揹在搏打厮杀中的施展,是中国武家在许许多多止戈揹摔经验基础上逐渐累积而成的一个完整的揹法技术体系。其不仅是所有徒手止戈攻守的脊梁,也是所有摔技攻守的底线支撑,更是所有徒手技术对抗的最终选择。

一、揹攻的起收

在武术运动中摔技与所有技法一样均起于中和势,运化于武术攻守的互攻之间,对抗于攻守式子与式子之间的相互克制,着手于敌我的死缠烂泡,鏖战在劲气的不断发挥。其中,攻守式子与攻守式子的连接构成摔架,摔架即武术摔技运动的基本构架,是摔技招法的藏处、出处、归处,是摔技攻守进退的脊梁。另外,揹法与揹法连接构成揹照、揹招、揹制,是武术摔技运动的基本手段、办法、方法、技巧,在摔技攻守中起着基本的主持、主攻、主导作用,是连续摔攻、摔运、摔守的基础,是摔技运化的枢纽、中心、脊梁。

在武术运动中揹即揹跌、揹摔、揹跤的简称。其所有揹跌与揹跌、揹摔与揹摔、揹跤与揹跤、揹跌与揹摔、揹摔与揹跤、揹跤与揹跌之间的连接都是非常灵活机动的,它们皆有自己独到的运动路线、运动方向、运动力点和运动着点,它们的运动形式、动作方法、攻击手段、攻击作用,都会随着内外环境、局势、得失的改变而改变的。

二、揹的内涵

中国武术运动中的揹是指在武术摔技运动中武家利用背、膀、肩、腰、臀、胯、髋的支撑使对手被动倒地的所有摔跌方法、技巧、手段的总称,是摔技运动中极为光明磊落、直截了当、气势磅礴的摔跌攻击。

(一)揹的主体构筑

揹俗称蹦子,是指武术运动中上肢把持对手、下肢中轴配合并以背、膀、肩、腰、臀、胯、髋、头、肚、腿为支撑将对手摔倒在地的徒手技术攻击。它由揣揹类、倒揹类、揹类、过揹类、投揹类、挠揹类之分,有背揹类、腰揹类、臀揹类、膀揹类、肩揹类、胯揹类、髋揹类、头揹类、肚揹类、腿揹类之别。其中,揣揹类由背揹类构成,倒揹类由腰揹类构成,揹类由臀揹类构成,过揹类由头揹类、肚揹类构成,投揹类由髋揹类、腿揹类、胯揹类构成,挠揹类由膀揹类、肩揹类构成。所谓背揹类又称正揹类,是指由躯干上部支撑所完成的揹类攻击。腰揹类又称扏揹类,是指由躯干中部支撑所完成的揹类攻击。臀揹类又称顶揹类,是指由躯干下部支撑所完成的揹类攻击。膀揹类又称钓揹类,是指由臂膀部支撑所完成的揹类攻击。肩揹类又称过揹类,是指由肩膀部支撑所完成的揹类攻击。胯揹类又称支揹类,是指由臀胯部支撑所完成的揹类攻击。髋揹类又称挂揹类,是指由髋关节部支撑所完成的揹类攻击。头揹类又称过揹类,是指由头顶部支撑所完成的揹类攻击。肚揹类又称拔揹类,是指由躯干前部支撑所完成的揹类攻击。腿揹类又称挡揹类,是指由大腿部支撑所完成的揹类攻击。

武术摔技中的揹在摔法配伍中为君,肩负着主导、转移和鼎立、支撑以及揹摔对手的作用,具有较强制服对手的效果,是教训、震慑、惩罚对手的最佳选择,是武术攻守最为有效且典雅大方、不伤和气、胜败分明、让人诚服、让对手无可奈何的柔和攻击。但无论如何的揹摔性处理、制裁、收拾对手,都是非常讲究尺度、分寸、火候的。

总的来讲,作为武术摔技运动中的揹,从攻守过程来讲,由对峙、着手、把持、打入、放倒、制裁等构成,是极具教训、震慑、惩罚功效的。从具体方法来讲,由背挺、膀别、肩扛、腰撑、臀崛、髋支、胯顶、头支、肚撑、腿架等构成的,是极具处理、制裁、收拾等功用的。其攻击性主要体现在对手的失控性倒地上,是令一般对手所防不胜防的。如果对手没有进行过摔技练习和倒功训练,那是极易受伤、受损、受制的。只有拥有摔技训练的人,才能在摔技攻守中安全着落、跌地、跌倒和自然的摔与被摔、跤与被跤、跌与被跌。

(二)揹的攻守

揹的攻守简称揹攻,揹攻拥有极为鲜明的五重性,一即人与人的较劲、较能、较量,是人类斗劲、能斗、斗量、斗智、斗勇、斗志的集大成;二即人与人的比赛、对抗、治气,是人类娱乐比赛、友谊对抗、日常治气的集大成;三即人与人的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀,是人类生存攻守、立足斗争、安定治理的集大成;四即人与人的锻炼、强体、康复、保健、治疗、修炼,是人类锻炼身体、增强体质、康复调理、保健调和、治疗调节、修炼调配的集大成;五即人与人理想性的延年、益寿、长生、不老、返老、还童,是人类延年探讨、益寿探寻、长生建设、不老实践、返老寻觅、还童尝试的集大成。就其主体来讲,揹的攻守五重性,都是建立在人与人较劲、较能、较量基础上而逐渐上台阶、上层次、上档次直至一次次升华的。

1.揹攻的主体形式

揹攻的主体由大揹、俅揹、斜揹、顶揹、旋揹等构成,是武术摔技最为主要的攻守运动形式。攻击的支撑有背贴、膀贴、肩贴、腰贴、臀贴、胯贴、髋贴、头贴、肚贴、腿贴之分。揹的攻击就是设法使自己的支撑点紧贴在对手的倒地支撑上,而实施自己对对手的揹摔攻击,实现自己摔技揹招的基本价值。其中,大揹即揣,俗称倒口袋是指肩背部贴实对手后随即顺势快速体前屈使对手正向栽倒的揹跌。俅揹即挂,俗称拦腰揹、扏得儿揹,是指腰胯部贴实对手后随即顺势快速向腰侧旋屈使对手侧向栽倒在地的揹跌。斜揹即叉,俗称过脊揹、过梁揹,是指脊梁左右部贴实对手后随即顺势快速体侧旋屈使对手过肩侧向栽倒的揹跌。顶揹即(扌昷),俗称过臀揹、过胯揹、过腿揹,是指臀部或胯部或腿部贴实对手后随即顺势快速体前屈使对手栽倒在地的揹跌。旋揹即甩,俗称旋转揹、螺旋揹,是指中轴上部贴实对手后随即顺势旋转将对手旋腾而起投出倒地的揹跌。

严格地讲,揹攻的主体形式,由阴阳两个方面构成。从阴的方面来讲,那就是对手的倒地、着地、伏地。一般来讲,揹攻使对手倒地的位置有足中、足前、足后、足左、足右、足角之分,使对手倒地的状态有头着、揹着、侧着、腿着、足着之别。其不同的攻击支撑、倒地位置、倒地状态,均有着不同的结果,其致倒速度、倒地处理、着落技巧的差异也是很大的。所谓足角即标准站位中的巽位、坤位、乾位、艮位。

2.揹攻的劲力

劲是揹攻决定胜负的根本,力是揹攻能否获胜的关键。尤其是双手用来把持对手的手劲和迅速体前屈的力度以及浑身使不完的劲力,更是揹攻得顺、得法、得道的硬道理。中国武学家认为:“揹劲在于体力,体力在于打造,打造在于运武。”并认为:“揹攻在于贴实,揹劲在于顺达,揹力在于到位,揹能在于充足,揹量在于凝集,揹度在于拿捏。”所以说,摔技揹攻中的劲力,是人类最原始、最实质、最根本的动力,是所有武术攻守的动力轴心。

3.揹攻的技巧

揹攻技巧是能否顺利完成揹跌技术的关键,尤其在打造揹的环境、把握揹的良机、创造揹攻氛围过程中,起着随机应变、因势利导、就攻就守的作用。虽说揹攻中的技巧不具备鲜明的攻守能力,但其确是摔技揹攻运化、运作、运行和封杀对手破揹架势以及使自己揹攻劲力一体化且得以迅疾完成的关键所在。

揹攻技巧与所有的武术运动技巧一样,在武术功夫中是化功即武术运动动作运化、转化、变化的基本构成,在武术技法中是间运即武术运动动作连接、支撑、调整的基本所在。其镶嵌于武术的运动动作之间,运化于止戈的搏打厮杀之间,是武术攻守运动、娱乐运动、保健运动不可或缺的重要组成部分。

揹攻技巧与所有的武术运动技巧一样,其产生于人与人之间的搏打厮杀,形成于古老的攻守经验积累,熟练于持久以恒的技巧学练,应用于攻守对抗的瞬间协调,施展于攻守进退的随机运化,彰显于搏打厮杀的动作连接,有着极为重要的抢占先机、调控契机、操控战机的作用。中国武学家认为:“揹之技巧,技就技在灵便,巧就巧在预知,技就技在把控,巧就巧在定实,技就技在应变,巧就巧在随机。”并认为:“但凡揹成,成就成在巧妙,成就成在顺便,成就成在到位,成就成在巧合,成就成在巧入,成就成在巧揹,成就成在恰到好处,成就成在一气呵成。”

技巧是武术运动的到位、应变、得手的关键,是预测对手功夫、技艺、招法深浅、得道、玄妙的依据,是评价一个人攻守是否精准、确切、恰到好处的指标,是顺利完成摔技揹跌攻击的大前提。

4.揹攻的主要用途

在中国武术中揹的用途是非常普遍而广泛的,但摔技揹攻中的主要用途,就是揹摔对手,即使对手从正常站立极为鲜明的迅捷变成倒在地上的卧姿,甚至出现疼痛、伤残、昏迷的现实。所以说,揹摔和其他所有的武术运动一样,在攻守上是极具多重性的,在娱乐上是极具鲜明性的,在保健上是极具综合性的,在长寿上是极具建设性的。

实践证明,摔技揹攻具有鲜明的德行打造作用,是修德、振兵、治气的首选内容之一。众所周知,中国武家是一个忠肝义胆、勇敢无畏、爱憎分明不忘本、立场坚定斗志坚的英雄群体,无论做什么都是非常讲究智信仁勇严、忠孝义礼规的。其做人、做事、做局的尺度、分寸、火候拿捏是错综复杂且首当其冲的。

另外,武术摔技揹攻有着极为沉淀的文明内涵,是中国武术闪烁的文明亮点,是中国武术文化的重要承载者。首先是人类所固有的揹能力的揹攻技术、揹攻文化的升华作用。其次是揹攻对人道、人德、人礼的打造作用。其三是揹攻对人类规范、规矩、规则的建设作用。其四是揹攻的修德、振兵、治气作用。其五是揹攻的震慑、教育、训练作用。都是久经考验、千锤百炼、颠扑不破的,是古老、传统、经典中国武文化不可或缺的重要组成部分。

(三)揹的特性

揹又称揹攻,是传统武术摔技中的主体技术,是指攻守中在手法、身法、步法的巧妙配合下将对手的重心致于自己的揹、膀、肩、腰、臀、胯、髋、腿的支撑点上将对手经过支撑点而倒地的一种摔攻技法。它是利用躯干前屈、旋拧、转动使对手栽倒或倒地的一种摔跌技术,是人体揹负能力在武术攻守中的展现,是人体支撑攻击的主要表现形式。就其基本特性,归纳起来有攻守特性、生理特性、运动特性、康复特性、保健特性等五个方面。

1.揹的攻击特性

揹,本是人类所特有的一种远距离移动重物的本领。

武术摔技中的揹攻是极为凶险、彪悍、大气且可操、可控,可大、可小,可练、可演、可格、可对的,是柔和攻守的理想选择。其征服、震慑、制服力度是首屈一指的。中国武家认为:“揹摔者,可操可控,可大可小,可练可演,可攻可守,可进可退,可打可格,可对可扛,乃较量之首择,内斗之首要,和对之首选。”

一般来讲,揹的攻击力度操控都是非常科学的,不仅可以重复演示、演练、演绎,还可轻柔的攻击对手,也可自然地应对对手,更可非常凶猛的伤损对手。这对会者来讲是可以做到合理拿捏的,但对不会者来讲,伤损也就在所难免了。不仅是在摔技攻守中难免伤损,就在日常生活中也难以逃脱伤损的现实。

在武术摔技攻守中揹攻与其他摔技技法的攻击的最大区别就是:武术摔技之揹,必须在揹摔一瞬间足踏地面,并利用膝关节迅速地由屈到伸和身体支点对对手重心的支撑以及躯干的猛然前屈旋转而使对手迅捷倒地;而其他的摔技攻击则没有揹攻这样一气呵成、快捷利索、大气磅礴且有着比较有把握的尺度、分寸、火候拿捏。

2.揹的破坏特性

在武术摔技攻守中揹的破坏是全面而彻底的。在武术攻守中无论对手有什么想法、本领、优势,但一旦进入揹跌环节,其一切都将被破坏,结果将只有一个,那就是被我有分寸的摔倒在地,并迅捷作出恰到好处的处置。中国武家认为:“万格者,但入揹招,万法皆失,万念皆毁,万功皆虚,万技皆空,唯跌化之功为尚,唯倒化之功为优,唯巧化之功为高。”

3.揹的运动特征

揹是人体负重活动、移动、运动的基本形式。其主要运动特征即将对手揹在自己背上、搭在自己的肩膀上、架在自己肢节的支点上而开展形形色色的揹摔运动。在古代、近代、现当代的生产劳动、体育运动、攻守斗争中起着不可估量的作用。

古往今来,炎黄子孙始终把这种揹的能力,应用在武术摔技的对抗之中,早已成了炎黄子孙开展修德、振兵、治气的重要技术,并在武术的攻守、娱乐、保健运动中得以完善,且在人类身体锻炼、身体建设、身体打造等体育运动中,起着积极的推动作用。中国武家认为:“揹摔者,可比,可划,可演,可练,移动之支撑,活动之顺达,运动之得劲。”也就是说,揹跌招制练习是中国武家移动、活动、运动的一种基本能力转化,是极具一张一弛、动静有度、劳逸结合。

4.揹的生理特性

武术攻守中的揹是建立在两足支撑、两腿布控、五指操控、揹部支撑、躯干前屈、中轴旋屈、运动系统全面配合之基础上的。其劲力能量度态的运化也是最复杂、最客观、最现实的。这将必然引起精气神血津液的沸腾,必将引起人体细胞、组织、器官、系统、脏腑等极为全面的正气上升,是人体的生理代谢得以正常提升、体质得以增强、身心得以建设。所谓正气上升即人体在积极、向上、纯洁意念的支配下必将导致人体正气的上升,与晦气相阴阳,并与晦气、和气共同构成人体心理调控的道气辨证。

在现实揹技对抗中,两足支撑是要承受一定不稳定因素作用的。两腿布控是要承受一定重力的。五指操控是要承受一定运化的。揹部支撑是要承受一定重量的。躯干前屈是要承受气血冲击的。躯干旋屈是要承受一定扭力的。青少年时期人体正处于高速生长时期,和性的揹跌招制练习,不仅对人体的骨骼生长具有极为显著的促进作用,而且对人体未来综合活动、移动、运动能力的提高更具有鲜明的功效。所以从生理角度来讲,武术攻守中的揹法、揹技、揹攻学练,是极具身心打造、健壮培植、阳光建设地位的。

5.揹的康复特性

武术摔技中的揹,主要是由人的脊梁来完成的,脊梁是人体精气神血运化的轴心,是构成人体形象特征的主体,是衡量一个人老化与否的重要标志。经常进行揹功的练习、实践、修炼,不仅能使人体的任督二脉以及所有揹部经络得以活泼、通畅、建设,使所有人体骨骼、关节、肌肉的活力得以强化、稳固、提升,还能引领人体精气神血液的代谢更加合理、完善、周全,更可带动人体脏腑得以更加健康的运行,继而改善人体的内环境,使人体的伤损、病症、亚健康状况得以实质性的健康改良,而达到康复、保健、防病、治病、健康等武家功法修炼的最基本的运动锻炼目的。

6.揹的保健特性

揹的保健作用是任何其他运动动作所无法比拟的。在中国武学中,保健涵盖着武术运动绝对不可或缺的三层内容,一即健身,二即导引,三即养生。其中揹摔对人体养生、健身、导引等的保健功效是最为显而易见的。

实践证明,任何一个人只要经常进行揹功的练习、实践、修炼,不仅能使所有人体的骨骼、关节、肌肉得血而充润有力,更能引领人体精气血对人体进行合理的建设,还可带动人体的脏腑进行积极合理的健康改良,继而使人体的内环境活泼、开朗、健康,使人体内外组织、器官、系统的强度加强、力度提高、耐度提升,进而延缓武术修炼者的衰老进程,以达到腰不老、腿不僵、心不死、意不衰、精不枯、气不竭的人体保健目的。

三、揹法

揹法即武术摔技揹攻的方法,是武家开展背攻所必需的具体门路、程序、步骤。其起源于人类所特有的揹东西的能力,来源于中国古人搏打厮杀中的揹东西能力的应用,形成于炎黄子孙在修德、振兵、治气中的摔技提升,发展于中华儿女对武术摔技揹法地执着探秘,升华于中国武学家对武术摔技揹法不断的科学研究。这不仅仅是人类攻守探秘的真谛,也是人类娱乐、保健、长寿的秘籍,更是人类科学研究的实质。

(一)揹法的性质

在中国武术摔技里,揹法为君,是指武术运动中上肢把持、操控、运化对手并在步法、身法的密切配合下,打入敌人内部,用背肩膀、腰、臀、胯、髋、腿、头支撑对手重心而迅疾摔倒对手的揹攻方法,是人与人徒手格斗的一种极为上手的攻守形式。

传统武术摔技运动中的揹法是千奇百怪、错综复杂、极为繁多的。归纳起来,标准揹法有四十五种。其中,用于攻守的揹法二十七种,用于练习的揹法九种,用于运化的揹法九种。按运动特征可分为背揹、肩揹、膀揹、腰揹、臀揹、胯揹、髋揹、腿揹、头揹等九类,按运动方位分上揹、中揹、下揹、侧揹、斜揹等五类,按运动性质分攻揹、锻揹、练揹、活揹、训揹等五类。

所谓背揹,即在武术摔技攻守运动中由人体背部支撑所进行的揹跌攻击方法,有正揹、左揹、右揹之分。肩揹即在武术摔技攻守运动中由人体肩部支撑所进行的揹跌攻击方法,有正揹、旋揹之分,有左揹、右揹之别。膀揹即在武术摔技攻守运动中由人体膀部支撑所进行的揹跌攻击方法,有旋揹、投揹、挠揹之分。腰揹即在武术摔技攻守运动中由人体腰部支撑所进行的揹跌攻击方法,有过揹、旋揹、转揹之分。臀揹即在武术摔技攻守运动中由人体臀部支撑所进行的揹跌攻击方法,有过头揹、过左揹、过右揹之分。胯揹即在武术摔技攻守运动中由人体胯部支撑所进行的揹跌攻击方法,有扏揹、提揹、挂揹之分。髋揹即在武术摔技攻守运动中由人体髋部支撑所进行的揹跌攻击方法,有斜揹、旋揹、侧揹之分。腿揹即在武术摔技攻守运动中由人体腿部支撑所进行的揹跌攻击方法,有过腿揹、提腿揹、跷腿揹之分。头揹即在武术摔技攻守运动中由人体头部支撑所进行的揹跌攻击方法,有头前揹、头后揹之分,有头正揹、头撇揹、头捺揹之别。

所谓上揹,即在武术摔技攻守运动中利用人体平乳线(中和势站立以左乳头为基点的水平胸围线)以上前后部位支撑所开展的揹跌攻击。中揹即在攻守运动中利用人体脐腰线与平乳线之间前后部位支撑所开展的揹跌攻击。下揹即在武术摔技攻守运动中利用人体脐腰线(中和势站立以肚脐眼为基点的水平腰围线)以下前后部位支撑所开展的揹跌攻击。侧揹即在武术摔技攻守运动中利用人体某一侧面支撑所开展的揹跌攻击。斜揹即在武术摔技攻守运动中利用人体前后撇捺支撑使对手倒地侧的揹跌攻击,其中撇即右肩外缘与左胯外缘的连续,捺即左肩外缘与右胯外缘的连续。

所谓攻揹即以攻击为核心所开展的揹法进攻。锻揹即以锻炼身体为核心的揹法运动。练揹即以把握、记忆、回忆、熟练、训练、精炼、锤炼为核心的揹法练习。活揹即以揹法为核心的保健、康复、延年、益寿、长寿练习。训揹即以熟练、训练、精炼、锤炼、自动化、无为、自然为核心的揹法训练。

(二)揹法主体

揹法即武术摔技的揹攻方法,是以揹攻能力为基础的揹摔功夫组合、排列、配伍、连接,是上肢把持运化对手、下肢布控站位、中轴随机支撑配合的攻击,是使对手紧贴在自己支点上所形成的致倒攻击,是通过摸捞、逮抓、搭手迅疾揹摔使对手摔倒在地的攻击方法。揹法主体即武术摔技揹法攻守中的主体技术,是人与人摔揹对抗的道气分割,由背揹法、腰揹法、臀揹法等三大方法构成。

背揹法俗称揣法、揣揹法、倒口袋,是指由躯干上部支撑所完成的揹攻方法。具体来讲,即低手下拉,上手向上撩,转体把对手扶在自己背上,肩膀顶实对手的腋下,下肢打入、两足到位,并利用自己的蹦劲、挽桩劲、肩车劲、跳崩子劲、背负投劲等把对手蹦倒、摔倒、撂倒的一种揹攻方法。

腰揹法俗称倒法、倒揹法、拦腰揹、钓腰揹、浮腰揹,是指由躯干中部支撑所完成的揹攻方法。具体来讲,即两手分别抓住对手的大领和偏带,转体把对手拉在自己腰上,下肢利用蹦劲、挽桩劲、肩车劲、跳崩子劲、背负投劲等把对手摔倒的一种揹攻方法。

臀揹法俗称搵法、搵揹法、扏得儿揹,是指由躯干下部支撑所完成的揹攻方法。具体来讲,即低手下拉,上手卷或上插,转体把对手拉在自己臀部上,下肢利用蹦劲、挽桩劲、肩车劲、跳崩子劲、背负投劲等把对手摔倒的一种揹攻方法。

(三)影响揹法运动的因素

武技运动中的揹法和其他所有武术攻法一样,在攻守进退中均受着很多因素的影响。其任何劲力、柔韧、耐力、速度、灵敏等内在因素的不到位或过到位,任何战机、战法、战术、战事、战略等潜在因素的有无,任何方法、手段、技巧、招制、套路等外在因素的精湛与盲知,都会严重影响揹法攻击的正常发挥。

临阵攻守的劲力、柔韧、耐力、速度、灵敏,是影响揹法运动发挥的五大内在因素。具体来讲,如果劲力不足,劲不得道,力不从心,自然无法发挥揹跌技法的攻击,甚至会给对手造成顺便的可乘之机。如果柔不到位,韧不得体,软不支撑,也是无法使揹法得以到位而发挥最大攻击的。如果量不达标,能不后继,耐不久长,即使揹法标准、运动流畅、攻守得体也只能是短暂的,是无法坚持持久攻守的,自然也就没有太多时间、机会来攻击对手。如果速度不够,迅捷不足,快速不及,自然会错过揹跌技法攻击的战机,甚至会给对手造成攻击的契机。如果灵性不够,敏性不足,活性不及,自然偏痴偏呆无法准确把握揹跌技法攻击契机而无法开展恰到好处的揹技攻击。这也正是大多数攻击者所普遍存在的通病。

在武术运动中战机、战法、战术是影响揹法运动的潜在因素。在揹法运动中,如果抓不住战机,死摔硬跌是无法使揹法发挥的。如果战法的选择应用不适合,死板硬套也是很难使揹法得以施展的。如果战术不得道,虚浮无定、打入无着、不能灵活机动也是无法使揹法发挥得淋漓尽致的。

在武术运动中方法、技巧、招制的错误盲知,是影响揹法施展的外在因素。在揹法运动中,如果揹攻方法不对盘、不对路、不对标,是无法发起正确揹法攻击的。如果揹攻技巧不得时、不娴熟、不到位,也是同样无法发挥揹法攻击的。如果揹攻招制不得势、不得手、不得劲,更是无法正常发起揹法攻击的。

另外,任何单一的揹法攻击,都是极为原始、初级、幼稚的,只有将攻守方法、技巧、招制三位一体、融会贯通、集于对抗、化于攻守,才是武技揹法攻击的真谛,才是武技揹法攻守相生相克、相得益彰、入骨三分的真谛所在。

(四)揹法的功能

揹法是指摔打运动中用躯干做支撑所开展的翻江倒海攻击,是进行摔跌技术展现的基本形式,是中国武术摔跌技术攻击的首选。其中,揹跌又叫揣摔、倒跌、搵跤,统称为揹或揹攻、揹摔,是摔技运动的大手笔,其攻守的架势结构决定着方法自身的功能。因此,只要了解了揹的形态结构,是很容易理解揹法功能的。一般归纳起来武技揹法均具有以下功能:

揹法与揹法连接构成武术摔技的招制,支撑着摔技攻守的连续、到位、得力,完成着摔技攻守的精准、稳妥、潇洒。其不仅赋予了武术摔技一定的揹攻章法、招制、套盘,也为武术摔跌技术的攻守、娱乐、保健,提供了足够的素材;

揹法具有揣摔、倒跌、(扌昷)跤等攻击功能,即揹攻对手、揹摔对手、揹扰对手的作用;

揹法具有移动物体、支撑物体、摔打物体的攻击功能;

揹法具有转化全局、改变格局、转变攻势、化被动为主动的功能;

揹法为武术表演提供素材,为武术攻守提供方法,为武术保健提供支撑。

(五)揹法运动对躯干和下肢骨形态结构的影响

长期从事武术的揹法攻守运动,可使下肢骨、躯干骨骨密质增厚,骨变粗,骨面肌肉附着处突起明显,骨小梁的排列根据张力和压力更加整齐有规律。这是由于揹法攻守运动,在不断承受重力、扭力、撑力刺激的情况下,使下肢骨、躯干骨的新陈代谢加强,下肢骨、躯干骨的血液循环得以改善,人体为了承受更加强烈的重力、扭力、撑力刺激,从而在形态结构上产生良好的结果,骨变得更加粗壮和坚固,在扛折、扛弯、扛压缩、扛扭转、扛击摔方面,拥有更加坚韧强壮适应,使修炼者的体质得以普遍的提高。

一般儿童少年时期的骨代谢比较旺盛,这个时期如果进行合理的揹法运动,更能有效促进下肢骨、躯干骨的良性发育和发展。

一般青年时期的骨代谢是最为流畅的,这个时期如果进行合理的揹法运动,更能有效促进下肢骨、躯干骨的充实、润泽、刚柔。

一般中老年时期的骨代谢比较迟缓,这个时期如果进行合理的揹法运动,不仅会有效促进下肢骨、躯干骨的良性保持、恢复、还原,还会在不断的摔技揹法运动中使自己的骨骼得以更新、改善、维护。

总之,武术摔技揹攻运动对身体的锻炼,一定是康复性的,一定是到位性的,一定是得道性的,是其他运动所难以涉及的。中国武家认为:“有骨才有立,有立才有走;有肌肉才有伸缩,有伸缩才有劲力;有关节才有屈伸旋转,有屈伸旋转才有运动动作。”并说:“骨、肌肉、骨连接的三位一体,才能构成人体之动的运动系统,为武术运动提供足够的支撑。”

四、揹法连接

揹法连接俗称揹摔间法,武技揹法运动中揹法与揹法的连接,就是由揹摔间法完成的。其产生于揹摔,存在、游离、运动在揹法之间,与中国武术功夫中的化功紧密相连,是揹法运动不可或缺的外环境,具有连接、转变、运化、保护、得先的功能,是所有运动动作攻守不可或缺的中间联通环节。就其类型来讲,不同揹法均有不同间法支撑,不同揹法连接均有不同间法接应,不同揹法转变均有不同间法周旋。一句话,揹法连接运动是揹法与揹法以技法运化相连接所构成的具有普遍意义的揹法连续攻击。根据揹法连接的性质,揹法运动可分为揹组、揹合、揹排、揹列、揹照、揹招等六种运动形式。

(一)揹组

揹组即揹法连接下的揹攻组织,是指武术揹法运动中武家把形式、功能、结构相似的揹法用间法组织在一起所形成的一种武术揹技运动方法,是揹法运动动作极具共性的一种组织连接形式。这种运动形式,不仅能有效锻炼身体具有相近揹法的攻守效果,而且能使揹法运动者彻底认清相近揹法与揹法之间的根本区别,有利于武家对揹法的正常认识。

(二)揹合

揹合即武术揹法运动中把动作相合或运势相合的揹法用间法合并在一起所形成的一种武术揹技运动方法,是揹法运动动作的一种动理性连接形式。这种连接不仅能有效加强动作与动作的相合,以及揹法与揹法的深层衔接配合,而且能使运势相合的揹法得以巧妙的协作、支撑、配合,对揹法与揹法的顺利过渡,有着不可替代的作用。

(三)揹排

揹排是指武术揹法运动中将揹法与揹法用间法编排在一起所形成的一种武术揹摔方法,是不受任何限制的一种编排,属功力修炼的一种揹法套路演练形式。这种不受任何限制的揹法编排,不仅能有效提高揹法与揹法之间的互动和相互适应、支撑、连接,而且能使揹法与揹法之间建立一种无形默契,而有利于攻杀战守中揹技的随机渗透。

(四)揹列

揹列是指武术揹法运动中将揹法与揹法用间法罗列在一起所形成的一种武术揹技运动方法。它是武术揹法运动中有针对、有目标、有设计的系列攻击练习,是中国武家根据运动条件、经验、爱好所进行的揹法修炼,是根据敌我实际将具有克制对手的揹法罗列在一起所开展的揹法锻炼、锤炼、修炼。这种条件性、经验性、爱好性的揹法连接,在中国武学中称之为走功、行功、过功,是构成中国武术行技的主体。其修炼不仅能有效提高揹法的姿势、方法、技巧和手动、身运、眼瞄以及精神、劲力、呼吸、节奏、韵律等的身心协同能力,而且能使揹法在攻守格斗、表演娱乐、保健延年、康复除病、自卫反击中得以充分的潜能发挥。

(五)揹照

揹照是指武术揹法运动中将揹法与揹法用间法针对性巧妙地联合在一起所开展的一种武术揹摔探攻(打探性攻击),是武术揹法攻守运动中两个揹法间运(间法运动)的有效组合,是中国武家现场摔探对手攻守水平、能力、章法的基本手段,是根据战事所设计的实践性探查。

在中国武学中,现场性的揹法间运打探统称为揹照、揹探、揹运(揹法间运),即对敌摔技水平的探查,是实力相当对抗的必须,是构成中国武技摔揹攻守峙对之后的必然。其不仅能准确探知对手进行揹攻的实际水平、能力、章法,而且可使后来的揹法攻击得以顺利施展,为揹攻的生克性、针对性、压制性进攻提供极为有力的支撑。

(六)揹招

揹招是指武术揹法运动中将揹法与揹法用间法精绝地镶嵌在一起所形成的一种武技揹攻方法,是武术揹法攻守中三法以上九法以下的连续攻击,是中国武家正道揹法攻守的基本单位,是自己攻守水平、能力、章法的集中体现,是根据自己长短和对手长短所设计的经验性的揹法组合攻守过程。这种根据自己长短和对手长短所设计的经验性揹法攻守在中国武学中称之为招摔,是构成中国武术攻守峙对、摔探之后的第三步。其不仅具有合理、针对、精湛的对敌用招攻击,而且能使所有的观看者、参与者、鉴赏者得以高层次的欣赏和享受。

五、揹招连接

在早期的中国武学中,中国武家把揹法与揹法的连接统称为招,揹招与揹招的连接统称为制,揹制与揹制的连接统称为套,揹套与揹套的连接统称为大摔,是黄帝时期攻守训练的主体,是兵的重要组成部分。在传统的中国武学科学划分中,武家根据揹招连接和揹制连接的运动特征,把揹技的运动形式分为揹招与揹制之段、揹招与揹制之趟、揹招与揹制之环等三种不同的运动形式。

(一)揹招与揹制之段

揹招之段又称制、招制,是指摔技揹跌攻击一次几招的连续性攻守设计,是揹招格理性排列的连续揹摔,是一连几个揹招的连续攻击。这种攻击多用于高层的比赛、格斗、对抗。其不仅具有一定的针对性、连续性、功力性,而且能不重复、不含糊、不断层地进行有目的、有计划、有准备的有效揹招攻击。

揹制之段又称套、套路,是指摔技揹跌一次性几制的连续攻守设计,是格理性几制排列的连续揹摔,是一连几个揹制的连续攻守。这种运动形式多用于招法的连续记忆、训练、表演。在现行的武术运动中,有两段为一套的,大多以四段为一个标准套路,也有以众多偶段为一套的,大多都用于记忆、熟练、修炼。

(二)揹招与揹制之趟

揹招之趟是指摔技揹跌一次性几招的间断性攻守设计,是格理性揹招排列的间断揹摔过程,是一连几个揹招的间断攻守。这种攻击多用于普通的比赛、格斗、对抗。不仅具有一定的针对性、机动性、灵活性,而且能根据对手的具体情况随机用招攻击对手。不仅具有极大的攻击性,而且能针锋相对、随机应变地展开揹的机动性攻击。

揹制之趟是指摔技揹跌一次性几制的间断攻守设计,是一连几个揹制的间断攻守。这种运动形式多用于摸爬滚打性的招法练习、训练、锤炼,也是招法记忆、熟练、精到的重要过程。在现行的武术运动中,有两趟为一套的,大多以四趟为一个标准套路,也有以众多偶趟为一套的,大多都用于揹制的记忆、熟练、修炼。

(三)揹招与揹制之环

揹招之环是指摔技揹跌一次性几招的循环攻守设计,是格理性揹招排列的循环揹摔,是一连几个揹招的循环攻守。这种攻击多用于针对性的比赛、格斗、对抗。其不仅具有一定的生克性、循环性、连续性,而且能始终围着、绕着、压着对手进行圆周、弧线、螺旋性有效揹招攻击,具有一定搅扰、踅摸、扰乱对手攻守阵脚的作用。

揹制之环是指摔技揹跌一次性几制的循环攻守设计,是一连几个揹制的循环攻守,这种攻击形式可用于针对性的招法练习、训练、锤炼,也是针对性招法记忆、熟练、精到的重要形式。在现行的武术运动中,有以单环为套的,有多环为一套的,大多都是以八环为一个标准套路,是极具生克性、循环性、螺旋性的。

六、揹招的使用范围

揹招的使用范围是指在武术摔技攻守运动空间中所有适应揹招攻击发挥的范围范畴。一般来讲,揹招使用的最佳范畴是人民内部的格斗、对抗、比赛,具有极高的发泄、较劲、角力功效。揹招使用的标准范围是在武术攻守中的相互缠绕、搂抱、把持,可在所有的相互缠绕、搂抱、把持范围内广泛使用。揹招使用的机动范围是在对手远距离攻击极度强悍的攻守时刻,果断采取摔技揹招攻击,既能使对手的远距离攻击失效,也会使自己的攻击取得事半功倍的效果。

这里需要表明的是,中国武学中的攻守运动空间与攻守练习空间、攻守对练空间、攻守训练空间是截然不同的。所以,立足于攻守运动空间的修炼打造永远是第一性的。

七、影响揹招的因素

揹招的施展与柔韧素质、打入水平、操控能力有着极为密切的关系。柔韧素质即筋功、软功、柔功的三位一体打造是指人类从事武术运动所必须具备的肢节柔韧素质,是一个武术运动者驾驭攻击照法、招制、路盘的基础。打入水平即自己瞬间贴近对手将对手顶起给对手造成无法开展正常攻击的水平,是破坏对手运动重心散失常规攻击发挥的重要手段。操控能力即打入贴近对手时所必须具有的控制对手的能力,是使对手无法正常攻击而高度利我开展攻击的定固性方法技巧,是着手、打入、运化的综合,是高水平揹攻的基本拿捏,是一个武术运动者驾驭攻守、娱乐、保健的必须。