简单的生活，淡泊的物欲，单纯的心念，专一的用心。
这应该是打七修持的写照。
一个行者若在打七时，能有如此状态，他若不是已经用上工夫，也必然会渐渐地把工夫用上的。
心安住于平静的境界，其实对外缘，包括身体的攀着，是会减轻的。自然的就不会需求太多或过量，也就容易无求。
在密集课程中，由于课程的设计与安排，在外在的条件上，部会尽量地使它符合淡泊、简单的要求。这无非是要使行者减少对它的攀附，而能收摄身心于应用的工夫上。
但外在因缘的具足，行者在适合修行的环境之中，是否一定用得上力，那就得看内在的条件了。因此在修禅法门的指导中，告诉行者除了简化生活，也应使内心的烦恼减少其活动的作用；对于物欲，也应淡化对它的需求。如此在日常生活中用心，在打七时，因烦恼而干扰，因物欲而冲动的心理就会减轻，内在的修持条件就会比较有力，而能较好地用功。
在用功时，如果明确地掌握了修行目标与观念，亦清楚而正确地把握了方法，那么，舍下万缘，在外在已简化的环境及内心适合修行的状态中，必能专一地去用功。工夫也就很容易上路了。
工夫一上路，身心处于轻安、平和的境界，对于一切自然就无所欲求，却仍然能够充实与满足。于是便不会为了私利的追求，以及我爱的贪恋而造业，而使烦恼冲动。生活虽然简单、少欲，却是自在、充实与喜悦的。
我们是否在追求这样的生活呢？
一九九二年十一月六日·雨城