居士给他们讲道理，他们认为不吃肉是宗教迷信，也讲不通，居士们又不想为了吃肉食的事情搞得家里不和气，这是大家共同最大的困惑。过去我自己身上也发生过，我的母亲非常反对我不吃肉，用吃肉养身体等来说服我，我也很烦。我的妹妹支持我不吃肉，她就告诉我，母亲非常不爱吃辣椒，我和妹妹联合起来对付母亲，有一次做饭时，故意多放辣椒，母亲吃不好就说我们兄妹不会做饭，我就耐心地给母亲说：“医生说，多吃自己不喜欢的食物，对身体有好处，你应该多吃一点辣椒，对身体有好处。”母亲说：“瞎说，吃自己不喜欢的食物的话，身体会得病的。”我就抓住这个机会说：“那我不喜欢吃肉，如果我吃肉，一定会生病的，所以我不吃肉。”从此母亲再也没有让我吃肉。我是这样解决这个问题的，后来我的母亲也不吃肉了。没有智慧的人，不会处理，没有勇气的人，不会作出正确的决定，于是我们妥协，仍继续做肉食给家人吃，还认为自己很“慈悲”，能“恒顺众生”。我们在做不正确的事情时，却给自己贴金。不管是做给谁吃，都有杀生的罪，比如一碗毒药，自己不能喝它也不可以给家人喝，这是常理。
实际上，吃肉食会伤害人的身体，令人生病，更会断送人的灵命，令人难以觉悟。这样一说很多人不信，过去我自己也不信，有一次，我们修炼破瓦法时，雍仲邓登仁波切告诉我们，修炼破瓦法的期间绝不能吃肉，若是吃肉就无法打开中脉，而且伤害身体会生病，会让我们难以开悟，因为肉的业障很重，特别是猪肉。我刚开始没有想到试探，认真学破瓦法，二十一天到了，我的头顶中脉很痒，头发自然掉下来了十多根，我就法喜充满，开始想起试探，我不是不信上师的话，但我的习惯是别人说的话，自己要亲自经历与感受，才完全相信，这样对认识真理有帮助。
我就吃了一顿牛肉，我的头顶中脉突然就不痒，头发也不掉，我的同修们已经头顶中脉插吉祥草了，但我的不行，再修了十天，头顶中脉开始很痒，头发又掉下来了十多根。天啊！吃一顿牛肉业障那么大。我再下决心试探一次，我就吃了一顿猪肉，我的头顶又不痒，头发也不掉，我修了八天时，开始不舒服，大病三天，坚持修炼二十一天才能打开头顶中脉，可以插吉祥草了，猪肉的业障超越了牛肉的业障，我彻底证悟吃肉是有罪过的。彻底明白吃肉的人绝对不会开悟与成佛。吃肉就像吃“毒药”，我们自己知道不能吃它了，怎么还能做给家人、做给别人吃呢？这不合常理。
八、放生的目的：放生目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心。我们应该认识到所有的生命都是珍贵的，放众生一条生命，等同于放自己一回生命，放生是趋吉避凶的最好方法。从佛法角度来讲，放生是菩萨慈悲的思想，也是大乘佛教中非常重视的一个思想。通过放生这种形式，让人生起慈悲心，由物及人，从而对人的生命有一种眼耳鼻舌身意的切身感受，这是菩萨慈悲精神的一种体现。依辛饶弥沃的《光荣经》里记载，真正放生的目的有四：报恩、改变、尊重、平等。第一，报恩：所有的动物等一切有情的生命者都曾经做过我们的父母，他们做我们的父母时，跟现在的父母一样恩重如山，今天他们遇到生命危难，我要报恩，必须付出一切代价救他们的生命，放在安全地带，这是我的责任，也是应该做的，这就是感恩心，也是慈悲心。
第二，改变：过去我们不懂一切有情的生命者曾经做过我们的父母，所以吃了他们的肉，相当于吃了自己父母的肉，太可恶了。今天我明白了这些道理，我要改变人生方向，从今天起不杀生，也不吃肉，改变我的思想和行为。以前杀生的人改变为放生者，这就是听闻佛法，改变命运。第三，尊重：有人抓住你，把你送进了监狱，然后送进了屠宰场，你非常痛苦、怨恨、恐惧，这时候有人救你，你会怎么样？我们过去不懂自己生命是无价之宝，到死亡的时候，才发现生命是天下唯一的宝贝。其实别人的生命也是一样，尊重一切生命，爱戴一切众生，拥护一切动物，这就是本教的精神。第四，平等：很多人认为“弱肉强食，天经地义”，这是没有良心、没有人的味道、没有正见的想法，也是歪门邪道的说法，因为这种人的眼里没有平和、平等、没有正见。
有些教派讲人人平等，但雍仲本教讲一切众生的生命平等，人和动物之间的生命也是平等的，所以人应该尊重动物的生命，放生是破除邪见（弱肉强食，天经地义）、予以正见（生命平等，应受尊重）、增加善业的唯一方法。放生的真正目的就是解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、让生命自由与平安。并不是为放生而捕来，然后再放，也不是规模做大，放生同时死很多动物，这种放生都是愚痴放生。我有一次，跟其他教派的一位活佛一起去放生，买来了很多动物，我们放生的时候，发现死了很多，我就给居士们说：“放生时要小心，你看死了那么多动物，你们的做法并不是放生，而是杀生。”一位居士不懂装懂地给我说：“没关系，放生时死亡是很好的，死亡的动物也有福报的，因为遇到我上师这样的高僧，而且上师能超度它们，念破瓦法能超度，让它们往生极乐世界。
”那个活佛看了我一眼，以非常自大的态度诵经，我就故意大声对那个居士说：“如果你的上师有那么大的法力，那就不用花钱买这些鱼放生，你把上师请到买鱼店，让他念破瓦法，所有鱼的灵魂转移到极乐世界，那多好啊！你们也不花钱，杀鱼的人也不造业，这不是一箭双雕吗？我告诉你，放生时不小心死亡，属于杀生，因为放生是解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、让生命自由与平安，并不是让它们死亡，活佛也超度不了它们，因为放生者和放生的意识里已经深刻种下生命放开生路的种子，没有想到死亡。死亡不是福报，而是减福报。”那个活佛说：“小心它们的生命。”好像居士们也听懂了一点，于是非常小心。很多愚蠢的人认为放生时动物死亡是它们的荣幸，相信师父们能超度它们。