书城哲学道家智慧活学活用
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第27章 不失根本

没有责任感的人难以得到晋升

重为轻根,静为躁君……轻则失根,躁则失君。

——老子

说重是轻的根本,是因为有了重,轻才有所维系。如果没有重力的维系,那么飘飘然的就好像断了线的风筝,永远也没有一个着落。就好比军队打仗,步兵可以轻装上阵,来回游击,但却一日也离不开粮草,也正是因为有粮草和给养作为后盾,步兵才敢轻装游击。如果没有大部队和后勤的及时供应,那么稍稍冒进一下,就有可能全军覆没。所以,对于一个军事家来说,没有后勤保障,决不会轻易地草率从事。

人们对于重和轻是熟悉的,但人们所熟悉和了解的知识仅仅是轻重的对立关系,人们从来不以一种辩证的方法来观察和认识问题,所以,不知道也并不认为重是轻的根本。老子感叹:“奈何万乘之主,而以身轻天下?”现在也可以说:“一个大公司总裁,能草率地管理企业吗?”

越是迅猛的东西越难以维持长久。做事一阵风,是我们时常犯的毛病。例如搞经济开发区的时候,全国各地不顾实际情况,到处都把大片的耕地圈为经济开发区,有些地方,几年过去,荒草萋萋,没有开发出一个经济项目,导致了大量土地闲置。有些地方农民土地被征收了,工厂也没建起来,他们生存都成了问题。如果当地政府领导明白“静为躁君”的道理,就不会轻举妄动。

一个人要有重要行动,如果不事先作好充分准备,就随时可能在遇到危险时因无法应付,陷于困境,天有不测风云,人有旦夕祸福,说的就是这个道理。梁启超写过《老子哲学》,他说,为什么开明的君主在天下人面前以卑微的态度来对待自己?用谦逊的名称来称谓自己?用较节俭的生活方式来控制自己?以“无为”的观念来约束自己?这是因为他们懂得这样一个道理:如果轻视民众,就会失去当国君的基础,过分追求个人的享乐,就会失去君位。

一个人要想在某一方面有所成就,另一方面就可能照顾不到。作为一名科技工作者,你要在科研领域有所建树,就必须甘于寂寞,少抛头露面,免得耽误你的研究工作。

“终日行而不离辎重”,指的是责任感。一个人不离辎重,就是不离心性与神气。例如苏东坡,他被一贬再贬,贬到生活环境非常恶劣的地方,他照样乐观地生存下去,连他的政敌都不得不佩服他,甚至视他为神。其实苏东坡就是在一生中不离辎重,所以打不败,拖不垮。同样,一个公司一个团队,如果更多的人有挑起重担的心愿,有负重致远的责任心,那么公司遇到再大的困难也是不可怕的。可是有责任感的人总是太少,有人一升官,就为所欲为,刚刚富有就横行霸道。有人不择手段,只图眼前攫取功利,不顾丧身失命的后果。他们不知道加强自身涵养的重要,这样就触犯了“轻则失本,躁则失君”的法则,到最后没有好的结局。

老子说:“及吾无身,又有何患。”这句话反过来理解就是,现在自己的身体还存在,就应该谨慎小心,“燕然自处”,游心于物欲之外,减少个人的私利,谋国家大众的大利,立大业于天下,才不负天赋使命,获得人生的价值。孙中山先生说“天下为公”,毛主席说“大公无私”,可是,不少人只图眼前的私利,有的干部吃喝玩乐,结果困于欲望中,不能自拔。

老子看透了“重为轻根,静为躁君”和“祸者福之所倚,福者祸之所伏”自然反复演变的法则,所以向人们提出“虽有荣观,燕处超然”的告诫。也正因为先有老子的这些告诫,造成了高明的从政者,不至于“天下乌鸦一般黑”。