书城哲学道家智慧活学活用
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第25章 换个角度

世上哪有真正的全才

企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

——老子

踮起了脚跟,虽然可能一时在高度上超过别人,但这样站立,能够坚持多久呢?如果试图以跳跃式的两步并作一步的方式前进,虽然一时在速度上超过了别人,可是能够跑得多远?竞技场上,运动员高速度奔跑,是在短距离跑道上展示的。老子用“企者不立,跨者不行”形象地说明有些人自高自大、好高骛远,实在是一种错误。

“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”,是人们的通病,所以,我们一定要加以反省,改正才好。一个人自己看自己,看到的全是好处。自见者根本发现不了自己的缺点和弱点。

那些自以为高明的人,对很多知识其实一窍不通,可他们却自以为天下无所不知、无所不晓,这种人容易引起其他人的厌恶和反感。

自以为是,不愿接受别人意见,这种人虽然显得有主见,可是不能接纳别人的看法,时间长了就把自己圈禁了起来,也就是固步自封。能看到自己的缺点,并且对别人指出他的缺点表示感谢,这种人有自知之明,是谦逊的表现。但是,过分谨慎,缺乏判断力,事业就难以有所长进和提高。

办事不要急于求成,应该按自己的实际能力行事。一个人的智慧总是表现在某一相应的领域,不可能存在真正的全才,俗语中所谓“技多不养身”,说的就是这一道理。

是的,现在有句很流行的话,讲得非常好,“经营自己的长处”。我们知道,每个人的长处是不一样的,语言能力较强的人,抽象思维能力往往较弱,抽象思维能力较强的人,语言记忆力又往往较弱。

例如研究生教育,尤其是博士研究生的教育,本是培养某一领域人才的教育,强调专业性,如果某些专业强调的是非凡的抽象思维,那么,这个人的语言天赋就必然会差,甚至不如一般人。

可是眼下的研究生考试,一律要外语过六级,这就势必将某些领域具有非凡天赋的人才,排斥在研究生院的大门之外。当然,是在这里谈到了老子,我才有如此感慨。

谈起教育问题,使我想到我们的教育体制和教育方式。今天,我们的教育中,强调思想教育,实质就是灌输道理的教育。只要人们明白,什么情况下该运用什么自然法则,不但对社会管理有益,而且给自然科学研究提供了最基本的哲学依据。

杨振宁博士觉得中国和美国的教育理念是相当不一样的,美国的教育对排在前面的30%-40%的学生是有益的,因为这些学生不需要按部就班地训练,他们可以跳跃式学习,给了他们自由,他们可以自己发展出很多东西,当然他们的知识不可避免地会有很多漏洞,但如果他们真是很聪明的话,将来他们自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练,会比较快、比较容易成功。

我有一个同学,他现在是教师,他深味老子哲学,他本来是教数学的,他却要求学生背诵《老子》。我问他,这不是给学生的额外负担吗?他说老子让我们通过身边的自然现象以及所学基本知识,能够得出一些带规律性的认识。就基本知识而言,数学中的正数与负数,奇数与偶数,质数与合数,美术中的光面与暗面,语文中的正面描写与侧面描写,物理中的正极和负极,生物中的雄性与雌性,等等,通过有意识地灌输这些对立法则,结合学生的生活实际,由自然过渡到人性的教育,较之空洞的说教更有效果。为什么坐标之中要一个“0”?它在正数与负数之间充当了什么功能?日常生活中有没有类似的现象?通过这些知识,引导学生初步得出一些带规律性的认识来,并联系到生活中去,训练了学生的发散性思维。

这位老师真的不错,这种训练,化复杂为简单。老子的智慧大有应有作用。