在这个“抢救运动”中，陕西地下党整个被打成了“红旗党”，竞存中学党支部被说成是“假红旗”。没说的，张寒晖也成了挨整的对象。康生曾信口开河地说过：“凡是四〇年以后来边区的，都是特务。”张寒晖正好是四一年进来的，无疑属于“特务”之列。一九三六年，张寒晖受地下党的指示，曾参加过东北军，还挂了个中校军衔。这，现在成了洗刷不掉的“罪状”——“国民党中校军官”，不是特务是什么？噢，还有他那首出了名的歌曲——《松花江上》，现在也被说成是“哭啼啼的，瓦解革命群众斗志。”……经过十六年地下斗争的张寒晖，有着丰富的对敌斗争的经验，但是还缺乏党内斗争的锻炼。他满腔热情地回到了“娘家”，完全没有想到会在“母亲”的怀抱中受到这样的委屈。这使他想起了莎士比亚的著名戏剧的台词：“有人由罪恶而发祸，有人因善良而灾祸降临；有人冷酷残忍，却逍遥法外，也有人偶一失足，永世不得翻身。”面对挨整的现实，张寒晖曾一度想不通。唉，怎么搞的？颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流……但是，作为一个正直、无私的共产党员，他不相信自己身边的那些好同志会是什么“反革命”，他更不可能承认自己是什么“特务”。张寒晖认定了：自己跟着共产党走，决不会错。“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”！他坚信党组织是了解他的，事情迟早总会弄清楚的，历史自会作出咎正的结论。他服从组织的决定，遵守党的纪律，认真地闭门思过，详细而忠实地写自己的传记材料，把在白区的斗争经过详尽地向党组织说清楚。
不久，毛泽东、周恩来等同志发现了反特扩大化的严重错误，并及时作了纠正。毛主席亲自出面承担责任，并为受冤屈的同志进行甄别平反。
事情就这样过去了。张寒晖和文协的同志们，很快又同心同德地开展起更大规模的生产运动和宣传演出活动。
54看瓜的老汉
现在，张寒晖全神贯注地扑在生产运动上面了。他一心一意想把文协的生产开展好。组织上为了照顾他的身体，每月发给他一些保健费。文协的同志们也提议给他做好一些的伙食，但张寒晖坚持说，“我是文协的秘书长，现在文协同志们的生活还这么困难，我不能和大家不一样。等到大家的生活改善了，我再吃好一些的吧。”张寒晖已经习惯于在艰难困苦的条件下受威胁，遭迫害，却完全不习惯于受组织上的照顾。他谢绝了同志们的好意，和普通群众吃一样的伙食，主动承担各种困难的任务。
一九四三年冬，张寒晖带领一些文协的群众，到延安以东十余里的李家渠山沟里开荒，准备为文协办一个蔬菜、副食的基地。
当时，地冻三尺，山野冰封。张寒晖先组织大家打井找水源，以便解决来春菜畦的浇水问题。他自己总是抢先下井，冒着危险把一筐一筐泥土从井下送上来。腰背累酸了，虎口震裂了，他都毫不留意，仍然每天带头下井。
跟着张寒晖一起到李家渠参加生产劳动的，有文协的一群娃娃兵，他们是文协所属的“边区艺术干部学校”的少年学员和西工团的小演员，一共二十来个，年龄都在十三、四岁。领导、组织孩子们活动，张寒晖是很有办法和经验的。
他就象疼爱自己的孩子一样照顾着他们。
荒山沟里野狼很多。晚上，风在树梢上打着尖厉的呼啸，从黑黑的梢林里传来一阵阵狼嗥，象鬼火一样绿萤萤的狼眼忽隐忽现，真叫人毛骨慷然。有些饿狼还嚎叫着来拱窑洞的门窗。因此，张寒晖每天睡觉前都要到孩子们住的窑洞前检查一遍，看看门窗是否已关严。他还经常轮流到娃娃们住的窑洞里，抽着自己卷的又租又长的象小唢呐一样的烟卷，给孩子们讲“狗怕蹲，狼怕站”的知识，或带着表演，有声有色地讲武松打虎的故事，鼓励孩子们壮大胆子，克服困难。后来，张寒晖又找来了一些白灰，在每个窑洞门口的墙上画上了一个个桌面大的圆圈，以此来吓唬狼群。这一手还真灵！多疑的狼远远地望着这一个个白圈，以为是猎人设下的圈套，都不敢上前来了。
有一次，艺校的一个小鬼病倒了，高烧不退。张寒珲背着他踏雪走了十几里山路，将他送到八路军医院治疗。
经过几个月的辛勤劳动，文协在李家渠开辟出了一个菜园子，张寒晖和大家一起在这里种出了西红柿、窝笋、黄瓜、辣椒、豆角等等，为改善文协群众的生活迈出了第一步。
一九四四年是延安各单位热火朝天开展生产运动的一年。根据党中央提出的“耕三余二”、“嘴二余一”的要求，文协所属各单位也纷纷投入了开荒生产，并在南泥湾附近的中庄开辟农场，建立了文协的粮食生产基地。
文协中庄农场的场址，就是张寒晖去实地勘测后定下来的。
年初，陕北高原大雪纷飞，银光耀眼的白雪封盖着每座山梁，每条沟壑。放眼望去，只见无边无际白茫茫一片，真是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，就象是太古洪荒的世界。
接受了为文协选定农场场址的任务以后，张寒晖披了件羊皮筒子，柱着根拐棍，顶风冒雪出发了。在那琼铺玉砌，银装素裹的陕北高原上，只见张寒晖猫着腰，喘着粗气，脚高步低地朝前走着。这时候，在他的头脑中，还不停地翻腾着许多事情：
咱们文协窑洞附近的那块坡地，看起来有点象咱老家村西头西瓜地的土质，不妨可以试着种种花生、西瓜。到了夏天，如果文协的干部和孩子们能够经常吃到西瓜，嘿！那够多美！
噢，小李家那新生的娃缺少奶水，应该给他们弄一两只奶羊来养着。
小马她们几位年轻的女同志有娃娃缠身，不便出来参加生产劳动。如果将娃娃们集中管起来，这些女同志也就可以完成生产指标了。
老柯最近连续下乡，身体太劳累，应该从伙食上给他一点照顾，得想法说服他，强迫他接受这点额外的待遇。
张寒晖浮想联翩，不觉已经到达离延安八十多里的南泥弯附近。在那人迹罕至的深山里，他踏着没膝深的积雪，一架山一架山地勘测着，从冰沟雪壑中探寻适宜于开垦的荒坡。
当冰消雪溶、万木吐绿的春天来到时，文协的小伙子们来到了中庄。他们砍梢林，搭棚子，下雨天用被单挡雨，晚上点起松枝照明。小伙子们不怕任何困难，漫山遍野的劳动歌声唤醒了沉睡的荒山野谷。这群爱唱爱跳的青年，简直把中庄的山坡当成歌唱的大舞台了。每天从早到晚，劳动，战斗的歌声响彻田野、山头。这边的一位男高音唱起了《南泥湾》，秀美，刚健的抒情曲谰，鼓舞着开荒的人群。
花篮的花儿香，
听我来唱一唱，
唱一呀唱，
来到了南泥湾，
南泥湾好地方
好地呀方。
那边，西工团的小伙们唱起了《二月里来》作回答，舒展、流畅的江南民歌风格的旋律，使人感到无比的亲切和新鲜：
二月里来好春光，
家家户户种田忙，
指望着今年的收成好，
多捐些五谷充军粮！
革命的歌声伴随着他们洒下了辛勤的汗水。张寒晖和他们一起欢乐地劳动着，在这虫蝎遍地，怪病流行的荒山沟里，用汗水浇出了一片片绿油油，翠生生的谷子，糜子……这一年，文协的全体群众出色地完成了每人交二担四斗小米的生产任务，收获的粮食除了上交的和运走的以外，还装满了中庄的三大何窑洞。
在大生产运动中，文协的同志们有各种不周的分工。女同志和老年人大部分留在家里纺线线、打毛衣，男同志则分为“天上飞”的和“地上爬”的。所谓“天上飞”，是指搞商业、搞“外贸”的，他们将女同志打成的毛衣集中起来，带到敌占区、国统区去作交易，有时，一件毛衣就可以换回一支手枪。所谓“地上爬”，就是指抡镢头开荒，向荒坡要粮食、棉花。文协还开了三处杂货商店，办了一个杀房（杀猪卖肉）和一个唐房（为群众加工粮食），既方便了群众，也增加了文协的经济收入。西工团的戴临风和彦军等人又办起了乐器工厂，用蛇皮做成二胡、三弦等乐器——蛇皮是他们在中庄农场搞生产时，打死大蛇剥制成的——做工非常精细，音色优美动听，延安各团体、机关争相购买。
张寒晖作为文协生产运动的组织者之一，他既是“地上爬”的，也是“天上飞”的。哪儿需要人，他就去那儿，哪儿有困难，他就在那儿。为了出去摘贸易交换，或为了解决生产中的问题，有时他一个人赶上两头毛驴，翻山越岭，千里往返于关中和陇东，一出去就是一个月。
这年夏天，有一次连续下了几天暴雨，山洪冲毁了道路，卷走了一部分房屋建筑。大家都以为出远门办事的张寒晖这次难以按时返回了。正在这时，他却踏着泥泞的山道艰难地走回来了，只见他摔得浑身都是黄泥浆。
“哎呀，这种鬼天气，你还赶回来！”柯仲平看见张寒晖这副模样，心疼地说，“看看！小心别把你的眼镜也摔坏了！”
张寒晖用中指顺着鼻粱往上推了一下眼镜，轻松平静地回答说：“不怕的，眼镜摔坏了我可以用线把它绑起来。”
后来，他的眼镜腿真的折了一条，从此他就一直用线代替着那条断腿。
在边区文协附近的山坡上，张寒晖和大家一起开出了几块荒地，种上了茂密的玉蜀黍，还种了西瓜。张寒晖小时候在家乡曾看人种过西瓜，他的大哥是村里有名的“瓜把式”。现在，张寒晖把小时候看到的、学会的种西瓜的技术全部用上了。在他亲手种的瓜地里，瓜蔓上结着硕大的西瓜。从育秧、施肥、打秧到结瓜，他不停地在瓜地里忙碌着，不断地从南川提水上坡浇地。他那一身地道的农民打扮和熟练的种瓜技术，使得不认识的人都以为他是一个看瓜的老汉。
在张寒晖等同志的领导下，文协的生产运动莲蓬勃勃地开展起来了，同志们的生活，也很快得到了改善。
这一年，文协的同志们经常能吃到秘书长种的西瓜。张寒晖亲手种出的一个四十多斤重的大南瓜，还被选送到边区农业展览会上展出了。
55模范的文教工作者
张寒晖依照毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神，经常主动深入到文协所属各单位、团体中去，深入到农民群众中去开展工作。他有过在定县“平教会”和西安“民教馆”搞民众教育的经验，现在，在群众当家作主的根据地里，在党的文艺方针的指导下，他在这方面的经验和才能更加得到了施展的机会。
每当开饭的时候，那是文协的人们集中之时，东坡灶房前面的空地上，蹲着一堆一堆吃饭的人。这正是张寒晖做工作的好时机。他经常端着饭碗，一边蹲在地上嚼着小米饭，一边和剧团的演员和民间艺人谈论着眉户的曲调，琢磨着秦腔的板跟，认真地倾听别人的意见，热烈地谈着他自己的看法。张寒晖曾反复指出；秦腔的发声方法不够科学，特别是花脸的唱法，应该作适当的改进。
边区文协所属的西北文艺工作团，在柯仲平同志的带领下，曾在一九四三年底至一九四四年春去陇东演出几个月，进行拥军爱民的宣传。西工团的音乐工作者在那里收集了致以百计的民歌，陇东民歌那优美动听的曲调，吸引了全团的人员。当他们从陇东返回延安以后，每个人口不离陇东小调，成天哼着，唱着，简直象着了迷。张寒晖也深深地喜爱着这些富有泥土气息和高原风味的曲调，他也向演员们学着唱着。
有一次，他对西工团的同志们专门谈了学习民间音乐的方法问题，他说：‘学习民间艺术，要会钻。要能钻进去，还要能够顶出来。钻进去，就是要热爱它，用功学，彻底掌握它的规律；顶出来，就是不要受传统艺术的束缚，自由灵活地运用它的规律来为人民服务。所以，学习民间艺术的正确方法，就是六个字：钻进去，顶出来。”
同志们亲切地管这称之为学习民间音乐的“六字诀”。
关于这个问题，张寒晖还对一位年轻的音乐工作者谈过。他说：对待民间音乐，“首先是有没有‘钻’的愿望、决心和敢不敢‘钻’。不入虎穴，焉得虎子？钻进了虎穴，得了虎子之后，还得‘顶出来’，不要让老虎把自己吃掉。我们是为了得虎子而进虎穴的，不是为了给老虎充饥而去的。”他还说，“钻进了民族音乐的土壤中，如果顶不出新苗来，就会腐烂在那块土地里。”
张寒晖的这些话，概括了自己的深刻体会，说明学习民族遗产的推陈出新的辩证道理，是他在多年来学习民间艺术的实践中总结出来的宝贵经验。
张寒晖担任文协秘书长的近两年时向中，由于担负着繁重的行政领导职务，也由于在组织文协的生产运动方面花去了大量的精力和时间，因此，他自己的创作活动基本上是停止了，这无疑是一件非常可惜的事。但他一直热心支持和组织文协的同志们搞创作。
一九四四年六月，在苏联红军取得反法西斯战争节节胜利的时候，英美联军在欧洲开辟了第二战场。消息传到延安，也震奋了中国的抗日军民。延安决定召开一个盛大隆重的庆祝会。大会需要一首歌唱开辟第二战场的群众歌曲。这个任务落到了西工团的几位青年演员身上。闻捷，王汶石、戴临风等几位同志接受了这一紧急的创作任务。当他们正处在创作的难产阶段时，张寒晖抱着他的刚一岁的儿子玉林来到了他们的窑洞里，鼓励大家的创作热情，启发同志们的创作思路。