书城哲学一次完全读懂道德经的人生智慧
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第70章 知我者希,则我者贵

“引语”

本章流露出老子对当时的统治者失望的情绪。他提出的一系列政治观点,很容易理解、也很容易实行,却没有任何人理解和实行。看来,他的那一套治天下的理想,只有他想像中的“圣人”才能实现。在现实中是无法实现的。他不了解,任何治国方案,都必须适应统治阶层的利益,否则,他们是不会采纳,不会去实行的。

“原文”

吾言甚易知,甚易行。

天下莫能知,莫能行。

言有宗①,事有君②。

夫唯无知③,是以不我知。

知我者希,则④我者贵。

是以圣人被褐⑤怀玉⑥。

“注解”

①言有宗:言论有一定的主旨。

②事有君:办事有一定的根据。一本“君”作“主”。“君”指有所本。

③无知:指别人不理解。一说指自己无知。

④则:法则。此处用作动词,意为效法。

⑤被褐:被,穿着;褐,粗布。

⑥怀玉:玉,美玉,此处引申为知识和才能。“怀玉”意为怀揣着知识和才能。

“译文”

我的话很容易理解,很容易施行。

但是天下竟没有谁能理解,没有谁能实行。

言论有主旨,行事有根据。

正由于人们不理解这个道理,因此才不理解我。

能理解我的人很少,那么能取法于我的人就更难得了。

因此有道的圣人总是穿着粗布衣服,怀里揣着美玉。

“深度剖析”

在前几章里,老子谈了自己的政治理想和政治学说,例如静、柔、俭、慈、无为、不争等,这些都是合乎于道、本于自然的主张。在社会生活当中应当是容易被人们所理解、易于被人们所实行。然而,人们却拘泥于名利,急于躁进,违背了无为的原则。老子的思想企图就人类行为作一个根源性的探索,对于世间事物作一个根本性的认识和注解,而后用浅显的文字讲述了深奥的道理。文字固然简朴,道理固然单纯,内涵却很丰富,犹如褐衣粗布里面怀藏着美玉一般。只可惜不被世人理解,更不被世人所实行,世人只慕恋虚华的外表,所以他感叹地说:“知我者希”。

对此,老子提倡虚静、柔和、慈俭、不争,这些都是本于人性自然的道理,在日常生活上最易实行,最见功效的。然而世人多惑于躁进,迷于荣利,和这道理背道而驰。

其实老子说的道理很简单,可常人往往无法理解。所以,那些有觉悟了的圣人只能隐居在尘俗之中,虽然身被粗衣,但却胸怀珠玉锦绣。也就是说,那些真正有觉悟的人,表面上与常人没有分别,只是境界不同罢了。

身被粗衣这属于一个人的仪表,胸怀珠玉锦绣这属于一个人的心灵。

外表和穿戴的确很重要,但是到底仪表美和心灵美哪一个更重要呢?对于这个问题,有一个人曾经说过这样的话:美丽的外貌是肤浅的,锦绣的心灵是厚重的!我们承认美貌令人心情愉悦,使人赏心悦目,但是我们不可以貌取人,因为人不可貌相,海水不可斗量,我们不可忽略内心世界的丰厚。因为真正的宝石是深藏在粗陋的沙石中的,而发亮的却不都是金子。

一个人的心灵美较之仪表美更不容忽视,因为心灵美才可以使仪表美显得丰满起来。对于心灵美,美国作家斯摩尔泰曾写道:

心灵美的直接要求是我们必须具有爱心。

人活在世界上,最重要的是要有爱人的能力,而不是被爱。我们不懂得爱人,又如何能被人所爱呢?我们之所以对生命做不到深刻透彻的认识,是我们还没有意识到爱人的快乐,人与人都是以心交心,以心换心的。爱人的心,自然会被人所爱。

富有爱心的人,不但自己的生活充实快乐,而且能感染那些麻木了的、尘封了的、变形了的心灵。你富有爱心,可能你并不富有,没有炫耀的地位,没有显赫的声名,没有更多的财产,但在精神上,你却是天使。

仪表美与心灵美都不应忽视,仪表美能反映心灵美,心灵美的人不可能不注重仪表美。只有将仪表美与心灵美结为一身的人才是最美丽的。

“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”这是诗人顾城曾经写的一首诗,有爱的生命是值得怀念的,我们可以看到人性的光辉,看到生的璀璨。

人生“不设防”,不怕不被理解,是由于胸怀坦荡,不做见不得人的事情,没有见不得人的心计,什么都可以拉出来晒晒太阳。不设防还因为不怕暴露自己的弱点。弱点总是要暴露的,正像优点也总会有机会表现出来一样。而对待自己的弱点的坦然态度,正是充满自信并从而比较容易令他人相信的表现。只要你确有胜于人处、长于人处,某些弱点的暴露反而更加说明你的弱点不过如此而已,而你的长处、你的可爱可敬之处,正如山阴的风景,美不胜收。那还设什么防呢?

只要心中有爱,只要个人有才,不要害怕不被人理解。腹有诗气自华,饱学的儒者,自然是温文儒雅,还担心别人不理解、不知道吗?

“案例”

有一群虫子聚集在草堆里一起聚餐联谊,它们一边兴奋地聊着天,一边开心地吃着可口美味的食物。不多久,它们就把准备的汽水喝了个精光。

在没有汽水的情况下,大家口渴难耐,所以就商量要推派一个代表跑腿帮大家买汽水,而卖汽水的地方又离这里有一段很长的路程,小虫们认为要解决口干舌燥的急事,一定要找到一位跑得特别快的代表,才能胜任这样的任务。

大伙你一言我一语,环顾四周,挑来选去,最后一致推选蜈蚣为代表,因为它们认为蜈蚣的脚特别多,跑起路来,一定像旋风般的快。

蜈蚣在盛情难却的情况下,起身出发为大家买汽水,小虫们放心地继续嬉闹欢笑,一时忘记了口渴。

过了好久,大家东张西望,焦急地想蜈蚣怎么还没回来。情急之下,螳螂自告奋勇跑去了解究竟发生了什么事。它一推开门,才发现蜈蚣还蹲在门口辛苦地穿着鞋子呢!

人不可貌相,海水不可斗量。一般人常常会根据外表来判断一个人的能力或人格,然而,实际上看走眼的机率是相当高的。毕竟,一个人的能力或人品是无法单凭外表来评判的。此外,人们也常常产生先入为主的偏见,以为只要腿长或脚多,就一定跑得快。然而像故事中的蜈蚣一样,虽然脚多,却不见得跑得快。所以,客观地评估一个人的优缺点实在是有必要的,尤其对人事主管而言,在招聘或任用时,更应站在不偏不倚的角度,去除个人的偏见,甚至发展或建立一套客观的评估标准来选才、用才,才不会造成人力资源的虚耗或有人怀才不遇的遗憾。