逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
——圣严法师
佛家认为人生的根本特征是“苦”，具体而言，就有生、老、病、死、恩爱别离、怨憎相会、所求不得等七种苦，七种苦终归为身心的存在或身心能量过剩，并导致“五阴炽盛苦”，合称八苦。或说，身心活动及经验界中一切事物的无常变易都与追求永恒快乐的人生深层意欲相矛盾，因而从本质上讲，整个的人生主观感受，都是苦，快乐仅是相对。故曰：“有生皆苦”、“无常即是苦”。
其实，苦，是人生的必然，是对人的锤炼。一个人的身心，只有在锤炼下才会日益强壮，最终找到自己的天空。
在一个寒冷的冬天，外面下着很大的雪，有一个名叫“滴水”的和尚去天龙寺拜见仪山禅师。可是仪山禅师却不让他进门。那个和尚就在大雪纷飞的门外一直跪着。
这一跪就是三天，不但不吃不喝，而且浑身上下成了雪人。仪山的弟子看他可怜，纷纷为他求情。可是仪山禅师说：“寺院不是收留那些流浪汉的地方！”弟子们没有办法，只好走开。
第四天，太阳出来，那个和尚身上冻裂的地方雪水和血水混在一起开始流，疼痛钻心。他一次次地倒下又重新起来跪在那里，雷打不动。弟子们于心不忍，向师父求情。仪山依然命令弟子：“谁也不准开门，否则就将他逐出门外！”
七天过后，这个和尚支撑不住，倒了下去。仪山出来试探一下他的鼻息，下令将他扶了进去。这样，修养一段时间后的滴水终于进了仪山门下参学。
有一天，滴水和尚向仪山禅师问道：“师父，无字与般若有什么分别？”
话刚说完，仪山大怒道：“这个问题岂是你能问的？滚出去！”
滴水感觉很委屈，不明白师父为什么发这么大的火。忽然间，滴水想到师父说过：“有与无都是自己的肤浅意识，你看我有，我看我无。”于是，他不再觉得委屈，反而感觉受益良多。
当时，很多人都难以忍受仪山的冷漠苛刻，可是滴水说：“人间有三种出家人，下等僧只会利用师门的影响力，发扬光大自己；中等僧只能是欣赏家师的慈悲，步步追随；只有上等僧才能在师父的锤炼下，早日开悟，甚至青出于蓝胜于蓝。”
圣严法师在讲到这个故事时说：“逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。”
在充满坎坷的人生中，唯有肯于比别人忍受更多痛苦的人，才能超越他人而成为强者，品尝别人欣赏不到的人生。