书城宗教听圣严法师说佛
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第76章 佛就在我们身边

佛不一定都在寺庙里,佛就在我们身边。

——圣严法师

圣严法师曾说:“我以出世的身心,谈论世间的俗事,若以传统的刻板印象来看,我不仅是外行人说外行话,似乎也超越了我出家人的本分。其实,佛法就是为了化迷道俗而设,如果与世俗脱节,佛法岂不成了无用之物。”

所以,佛不仅仅存在于寺院,也不仅仅存在于名山大川的游方者那里。佛可以无处不在,可以淡然无痕。以恬淡和包容的佛心对待万事万物,这是一种境界,也是一种修行。佛家所谓“平常心是道”和“步步是道场”正是这个意思。无爱则无忧,无欲则无求,无怒而无敌,无怨才是佛,所以圣严法师说:“佛不一定都在寺庙里,佛就在我们身边。”

从前,有一个虔诚的佛教信徒。他一心称念阿弥陀佛的圣号,一意祈求阿弥陀佛接引他往生西方极乐世界。如果别人向他提及其他的宗派、经典,他都一概拒绝不听,其固执几乎到了顽冥不化的程度。

有一次,他所居住的村庄遭逢洪水的侵袭。全村的房屋、桥梁被冲毁殆尽,人命、牲畜的损失更是无法计数。洪水淹没了村落,也淹没了他的房子。他情急之下,爬到屋顶上去避难。眼看滚滚的水浪不断地涨高,他赶忙摄心正念大声称诵:“大慈大悲救苦救难阿弥陀佛!赶快来救我!”

滚滚的洪水愤怒地嘶吼着,眼看就要淹至屋顶。突然在漫漫一片的浊浪之中,从远处急速地飘来一叶独木扁舟。舟上坐了一位皮肤黝黑、孔武雄壮的原住民同胞,钢铁一般的双臂正奋力地划动着木桨,流星逐月似的划向村落而来。看到有一个人陷入危难之中,他就高声大呼:“喂!你赶快下来搭乘我的独木舟,让我载你到安全的地方!”

求救无门的信徒看到驾着独木舟的原住民,却无动于衷地拒绝说:“你这片小小的独木舟太危险了,怎么抵挡得住大水的波涛汹涌?我不会搭你的船,我有阿弥陀佛来救我。”

一腔热忱的原住民兜头被泼了一盆冷水,只好悻悻然驾着独木舟随波逐浪走了。

洪水很快淹过了屋顶,涨到了信徒的腰际。这个信徒更用力地称念阿弥陀佛的圣号,希望阿弥陀佛感应,慈悲接引。他引颈企盼着。一望无际的辽阔水面,突然传来一阵马达声。一艘汽艇迅速地驶到岌岌可危的屋前。船上坐了一位汉子,焦急地对他招手说:“请你乘坐我的汽艇离开这生死欲流吧!”

信徒瞧了瞧汽艇,淡淡地说:“我生平最不喜欢科技文明了,你走吧!我有阿弥陀佛的西方船来救我。”汽艇上的汉子,也只好无奈地离开了。洪水迅速地升涨,淹到了信徒的胸前,眼看就要被淹没了,他全神贯注一心称念:“阿弥陀佛快来救我!”千钧一发之际,天空中一架直升机翩然而降,一位金发蓝眼的空军健儿熟练地放下云梯,对信徒道:“快点儿上我的飞机来吧!再迟疑就来不及了。”

固执的信徒依然不改初衷道:“我一向讨厌你们老外,何况我是要到阿弥陀佛的西方极乐世界,而不是到你们老外居住的西方世界。”

碰了一鼻子灰的老外,只好驾驶着飞机离开。洪水终于淹没了信徒的头顶,阿弥陀佛却始终没有出现在他面前。虽然如此,信徒因为念佛的善根善因,一缕神识还是幽幽邈邈往生了西方极乐世界。

信徒见到了佛就埋怨道:“佛陀!你实在太不慈悲了!弟子平时、忙时,甚至碰到水灾时,都一心称念你的名字,但是你却没有现身来救我,那么称念你的圣号,还有什么功德、感应呢?”

三十二相庄严的佛陀听了,慈和地笑道:“你遭遇水难命在旦夕时,我赶快变化一叶独木舟去渡你,你嫌弃独木舟短薄危脆,坚决不上船;不得已我又变化一艘汽艇,你又厌恶现代科技文明,自绝生路。但是我还是再变化一架直升机去救你,你却生起种族歧视观念,而断送命根。像你这样妄生差别心,纵然佛陀在你的面前也没有用,你还是再回到婆娑世界里磨炼修行一番吧。”

佛经上说:“一翳在眼,空花乱坠。”意思是说,就好像眼睛里长了东西,遮挡了视线,看不清楚外面的阳光,却反而责怪阳光不够强烈。眼睛就是心灵的窗户,心眼若被遮蔽,就会看不到真实的状况,难免会有自以为是、有失偏颇的时候。所以有佛语:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”佛在哪里?其实,佛就在我们身边,佛就在每个人的心里。