书城哲学周易
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第34章

这就暗示我们,不要急于展示自己的才能,尤其是,不能为了展示自己的才能而触及最棘手却又是最关键的问题。如已触及,就应该改变策略,从侧面入手,像雨损耗热能一样,一点一滴,慢慢将其冷却,最后,将美食倾倒出来。

【事例】

“鼎黄耳金铉,利贞”暗示我们,要巩固新政权,要重用德才兼备的人才。刘备死后,有诸葛亮及其后继者蒋琬、姜维等辅佐,刘禅昏庸之主,才能坐帝位达40年之久。而曹操死后,其子曹丕篡汉,魏立国虽有45年,但早在17年前司马懿就发动政变夺取曹爽的军权,魏政权已归司马氏,魏已名存实亡,魏政权存在实际只有28年。孙权死后,孙亮立为吴帝,内部不和,国势日弱,遂被晋灭,孙权后人掌权只有27年。三国相比,蜀汉政权比较稳固,没有内部互相倾轧、争权夺利的事情,这正是有德才兼备的人才辅佐的缘故。

诸葛亮精心择官辅佐蜀汉

诸葛亮以其隆中策预见天下三分,显示其大才;以其鞠躬尽瘁尽忠蜀汉,显示其大德。与他的为人相符,为新生的蜀政权择官也以德才兼备为准则。

诸葛亮第一次北伐向刘禅上疏,即《前出师表》,疏中说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

诸葛亮上《前出师表》时,刘备已去世,由他执政辅佐刘禅,故在出征前总结了先汉与后汉兴亡的经验教训,谆谆告诫刘禅,不要学桓、灵二帝“亲小人,远贤臣”,要学先汉“亲贤臣,远小人”,才能使蜀国兴隆,以复兴汉室。

诸葛亮在《十六策》里指出:“治国之道,务在举贤。若大国危不治,民不安居,此失贤之过也。夫失贤而不危,得贤而不安,未之有也。”因此,诸葛亮在治理蜀国时特别重视选拔德才兼备之士。

他推荐董允为侍中,领虎贲中郎将,统宿卫重兵,负责宫中之事。刘禅欲增加后宫嫔妃,董允认为古时天子后妃之数不超过12人,今已足数,不应增加。刘禅宠爱宦官黄皓,黄皓为人奸佞,想干预政事,董允上则正色匡主,下则数责黄皓,他在时,黄皓不敢胡作非为。

蒋琬、姜维都是诸葛亮精心选拔的接班人。

蒋琬入蜀,开始时任于都县长。刘备前去巡视,正看见蒋琬饮酒醉倒,不理政事,非常生气,要杀掉他。诸葛亮深知其人,为之说情:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之。”

刘备敬重诸葛亮,听到他所言,没有惩罚他。后来诸葛亮提拔蒋琬为丞相府长史,每次出征,他都足食足兵以相供给。诸葛亮经常赞蒋琬为人“忠雅”,可与他一起辅佐蜀汉大业。诸葛亮死前,秘密上表给刘禅:“臣若不幸,后事宜以付琬。”

诸葛亮死后,蒋琬执政,其人大公无私,胸怀广阔,能团结人。同时他能明知时势,做到国治民安。

姜维继诸葛亮复兴汉室之志,屡次北伐,虽无大胜,但魏兵也不能侵入。等到司马昭派大军伐蜀,刘禅昏庸,不听姜维派兵扼守阴平的主意,终于使邓艾得以偷渡而直捣成都。

刘禅献城投降,并命令姜维也投降。姜维想假借投降的机会,杀掉钟会,复兴蜀汉,最后没有实现。其夙愿虽未实现,但足见其忠烈。

震卦第五十一

震卦

震上

震下【原文】

震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

《彖》曰:震,亨。“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

《象》曰:雷,震。君子以恐惧修省。

【译文】

《震卦》:顺畅,雷鸣地颤,有的人吓得浑身哆嗦,过了一会儿大家谈笑自如。巨雷震响,使方圆百里的人震惊,但祭祀活动还是照常。

《彖传》说:雷声震动,亨通。“雷鸣地颤,有的人吓得浑身哆嗦”,这是因为恐惧能招福。“过了一会儿又谈笑自如”,说明惊惧之后就能遵循自然规律。“雷声震惊百里之遥”说明使远处的人震惊,近处的人恐惧。“祭祀活动还是照常”,说明其人胆量非凡,可以守宗庙保社稷,成为祭祀的主人。

《象传》说:《震卦》是上、下卦都为震,震为雷,卦象为雷相重叠响雷不断,所以把它叫作《震卦》。君子应找出自己恐惧的原因,自我修身省过。

【启示】

《震卦》说明,对我们来说,震动的到来是祸还是福是个未知数,因为一方面它能使人恐惧,从而谨慎行事,避开灾祸;另一方面它使人惶惶不可终日,因忧惧而不能采取有效的措施防范灾祸的发生。【原文】

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。

【译文】

初九:开始听到响雷,吓得浑身发抖,过一会儿听到雷声仍谈笑自如,吉祥。

《象传》说:开始听到响雷,吓得浑身发抖,表明恐惧能够致福。“后来听到雷声仍谈笑自如”,是说明惊惧之后就能遵循客观规律办事。

【启示】

这一爻告诉我们,当危险到来时,不可掉以轻心,但也不能惶惶不可终日。【原文】

六二:震来,厉;亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

《象》曰:“震来,厉”,乘刚也。

【译文】

六二:电闪雷鸣,有危险,惊慌中丢失了钱财,登上了高山。不必追寻它,待到七天自会失而复得。

《象传》说:“电闪雷鸣,有危难”,这是因为六二阴爻凌驾于初九阳爻之上。

【启示】

这一爻暗示我们,如果十分危险,行动也于事无补,要以退为进。【原文】

六三:震苏苏,震行无眚。

《象》曰:“震苏苏”,位不当也。

【译文】

六三:响雷使人恐惧不安,但是它能使人因恐惧而谨慎行事,因此不会有灾祸。

《象传》说:“响雷使人恐惧不安”,说明恐惧不安者所处的位置不适当。

【启示】

这一爻暗示我们,一个人因居位不当而受到震动,这是件好事,因为这样会促使他谨慎行事,从而能避免灾祸。【原文】

九四:震遂泥。

《象》曰:“震遂泥”,未光也。

【译文】

九四:雷声震动,被吓得掉到泥地上去了。

《象传》说:“雷声震动,被吓得掉到泥地上去了”,说明其人见识浅,胆量小。

【启示】

这一爻暗示我们,一个人要有胆识,否则,禁不住震撼,更谈不上化险为夷。【原文】

六五:震往来,厉。意无丧,有事。

《象》曰:“震往来,厉”,危行也。其事在中,大无丧也。

【译文】

六五:响雷不断,恐有危难。噫,没有损失,便去祭祀。

《象传》说:“响雷不断,恐有危难”,这是因为危险在运行。处事恪守中道,不会有什么损失。

【启示】

这一爻告诉我们,自己侥幸躲过灾难,也要拜访将来对自己可能有帮助的人。【原文】

上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

《象》曰:“震索索”,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

【译文】

上六:因为害怕响雷而畏缩不前,目光飘移不定,出征就会有凶险。如果雷电没有击在他身上,而是先落在邻人头上,他因此有了思想准备,没有过错。如果不以邻人为戒,即使事先约好,出征也会与同盟的人发生争议。

《象传》说:“因为害怕响雷而畏缩不前”,因为上六爻的居位不正;即使有危险却不致受害,这是因为能吸取邻人的教训,因而能防患于未然。

【启示】

这一爻告诉我们,要善于从他人的经历中吸取教训。

【疑难解析】

震往来,厉。意无丧,有事

“意无丧,有事”的大意是什么呢?自古以来,对它的争议颇多。我们认为,应是:噫,没有损失,便去祭祀。因为“震往来,厉”的意思是:响雷不断,恐有危难。而且它是六五爻的爻辞,六五为阴居阳位。这就好比一个人处在重重的危险中,当他糊里糊涂地度过了危险(阴代表能力不够强,阳代表运气比较好),自然是不禁露出喜悦之色:噫,没有损失。既然是“没有损失”,“有事”也不能作“有事”讲。再说,古代的人习惯把“祭祀”称为“有事”。

此时,我们也不难看出,一个人在自己侥幸躲过灾难时,还记得去祭祀神灵(注意这里的“祭祀神灵”是指去拜访那些有能力的而且他将有求于他的人),这不但是未雨绸缪的做法,能防患于未然,而且更是他的智慧的体现。

首先,一个人不因自己已侥幸躲过灾难而居功自傲,还能客观地评价自己,客观地分析自己所处的境地,从而去做“三顾茅庐”这样的求贤之事。这哪里会遭遇灾难呢?

再说,如他不这样做,他将很可能遭遇灾难:

一、世事无常,时时都有可能有意外的灾难降临在他的头上。而他每次都能侥幸躲过的概率太小。在灾难来临时,只有两种可能:躲过;没有躲过。这两种概率各占一半。每一刻都面临着这两种结果,而人的一生是由无数个这样的时刻组成的,按照科学的概率论来计算他能躲过灾难的概率几乎等于零(它的概率应是无数个二分之一相乘)。

二、一般情况下,人是最有感情的动物,是最讲交情的动物。他们不会随便帮助一个与他无交情的人。

三、当灾难再一次来临时,他的处境更困难。因为那些能帮助他的人会认为,他这人太自不量力、太狂妄——本来自己的能力不够,只是因为运气好,才逃过这一劫,他倒好,自认为自己有能力,不把别人放在眼里,连普通的拜望也不愿意做。

这样,无论是人为的还是非人为的条件都不利于他,自然难逃脱灾难。

【事例】

“震苏苏,震行无眚”暗示我们,不要害怕意外的震动,因为只要我们谨慎行事,就能化险为夷。吉列刀片公司的经历就验证了这一点。

吉列刀片公司的复兴

一个企业如一直处于顺境中,往往容易忽视自己存在的缺陷,从而让别的企业有机可乘。相反,假如经历了意外的震动,它就会小心谨慎,开创新的发展道路,从而再一次登上成功的宝座。

1962年之后的几十年来,吉列刀片公司一直仅限于安全剃须刀、双刃刀片及剃须膏的研究。只要世上的男人会长胡须,谁都会相信吉列公司的前途。该公司有点儿得意忘形,怎么也没想到自己也有遭遇滑铁卢的一天:英国威尔金森·斯沃德公司,用所谓的“不锈钢刀片”向吉列公司公开挑战。

威尔金森·斯沃德公司本是一家以铸剑出名的老牌公司。但它的主要获利产品是昂贵的园林工具,由于刮胡刀市场广阔,利润十分丰厚,而威尔金森公司的产品与刮胡刀产品类似,经过艰苦的研究试验,终于研制了一种不锈钢刀片。这种刀片制造工艺合理,刀刃锋利,不易腐蚀,而且使用寿命长,一般碳素刀片平均只能使用35次,而不锈钢刀片平均使用15次。

尽管不锈钢刀片成本相对吉列刀片公司生产的刀片的成本较高,但由于不锈钢刀片刀刃锋利,美观耐用,问世不久,很快就席卷了英国刀片市场。至1962年3月,它终于进军吉列公司的根据地——美国。不仅如此,美国国内两大竞争对手——夏普公司、美国安全刀片公司也推出不锈钢刀片,不约而同地向吉列公司进击,形成内忧外患的情势。

以威尔金森公司为始的不锈钢刀片,其攻势却一天比一天剧烈,吉列公司所占据的市场,形成欲抗无力的状态。

但是在技术和资金上实力相当雄厚、经验十分丰富的吉列公司并没有惊慌失措,也没有贸然采取反攻的行动,而是立即调整经营战略,迅速组织技术力量,投入大量资金全力开发研制不锈钢刀片。

首先,吉列公司推出“蓝色吉列刀片”。并在1965年年末,推出更富耐久性的“超级不锈钢”,竭力与竞争者抗衡。同时,双管齐下,采用耗资近千万美元的大规模广告宣传攻势和降低售价的谋略进行大举反攻。

就这样,吉列刀片公司又抢占了世界刀片行业的大部分市场。

艮卦第五十二

艮卦

艮上

艮下【原文】

艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。

《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。

《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

【译文】

《艮卦》:用自己的背对着事物,就不能看见事物,自然静止。在别人的庭院中行走,在这庭院里没见到人。没有灾祸。

《彖传》说:艮有静止的意思。该静止就静止,该行走就行走,动静都要在适当的时机,他的前景就会光明。用自己的背对着事物,就不能看见事物,自然静止,这就是止的地方是适当的。眼睛和背是相悖的,不能互相支援,因此不能看见事物。在别人的庭院中行走,在这庭院里没见到人。自然不会滋生欲望,没有灾祸。

《象传》说:《艮卦》艮在上,艮在下,艮为山,卦象为两山重叠之象,所以把它叫作《艮卦》。君子观此卦象,他的思维不能超出自己本位。

【启示】

《艮卦》告诉我们,不要受外界的干扰,该静止就静止,该行动就行动。【原文】

初六:艮其趾,无咎,利永贞。

《象》曰:“艮其趾”,未失正也。

【译文】

初六:静止在自己的脚上,没有什么灾祸,有利于长期卜问。

《象传》说:静止在自己的脚上,这就说明没有失去正道。

【启示】

这一爻说明,应在错误的行动还未开始之前停止行动。【原文】

六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。

《象》曰:“不拯其随”,未退听也。

【译文】

六二:静止在小腿上,没有随着别人行动,他心里不痛快。

《象传》说:没有随着别人行动,心里不愉快,是说九三没因他的劝说而停止行动。