乐颐年轻的时候曾经得过一场重病，他被病痛折磨得白天坐不稳，黑夜睡不安。白天，他常常躲在院子的角落里装做干活的样子，为的是不让老母亲为他担心。夜里，因为他的卧室跟他老母亲的居室只是一墙之隔，为了不让老母亲发现他的病情，于是强忍住剧痛，决不发出一声呻吟；有时他站起来走动，脚步也是轻轻的；有时他咬住被子，握紧拳头，强制自己躺在床上，所以他盖的被子也被他咬碎了一大片。在他患病期间，他也跟平时一样，按时问候母亲的起居饮食，从来没有间断过。
32.王僧儒“抄书养母”
王僧儒是南朝时期的文学家。年幼时，他家里十分贫穷，父亲无钱供他念书，他只好自学。
在王僧儒3岁那年的一天，地方上一个很有学问的人见他勤奋好学，知道尊长敬老，就主动问他说：“王僧儒，你想不想学《孝经》啊，如果想学，我可以教给你。”王僧儒睁大双眼好奇地发问道：“《孝经》是讲什么的书啊？”那位有学问的人向他解释说：“《孝经》是专门讲孝敬长辈的书，是教人有礼貌，懂道德，尊老敬长的。”
王僧儒高兴地点点头，说：“那从现在开始，您就教我吧！”
这个有学问的人很喜欢王僧儒，高兴地说：“只要你肯学，我一定好好教你。”
从此，王僧儒每天都学《孝经》，他早起晚睡，虚心求教，百学不厌。王僧儒十分聪明，记忆力又很强，《孝经》中很多章节他都能流利地背诵下来。一天，王僧儒正在门口背书，邻居中的一位老者见他背得十分认真，便问道：“你背的这一段讲的是什么意思啊？”
王僧儒寻思了片刻，便讲了起来。但讲来讲去自己也觉得没讲出个究竟来。就不好意思地朝老者笑了笑。那位老者十分友善地告诉他说：“你呀，能背下来不算真正学会。要真正理会其中的道理，又能按理解了的道理自觉地去做，才算真正的学到手了。”
王僧儒觉得老人说得很有道理，自己很受启发，便向老人鞠躬致谢，说：“我一定按您的指点去做。”
从此，他边学边问，边背边想，逐渐地理解了《孝经》的大意。应该怎样孝敬长辈，在自己头脑中有了具体深刻的印象。一天，父亲的友人送来了一筐李子，看见了王僧儒，就放下筐，把他叫到跟前，说：“僧儒，这李子是刚从树上摘下的，新鲜极了，先拿几个去尝尝。”说着就抓了一把，递给他。王僧儒说啥也不肯要，客人想，是不是嫌少了，就又抓了一把。没等递过来，王僧儒就解释道：“谢谢您啦，我不是嫌少。《孝经》里说过，要孝敬长辈，好吃的东西应让父母先尝，先吃。”
“好孩子，真懂事，长大了一定有出息！”友人对王僧儒倍加赞扬。
王僧儒勒学苦练，6岁便学会写文章了。7岁的时候，一天能读几万字的经书。十几岁时，写书着文，文辞华丽，情感奔放。他还擅长书法，写一手远近闻名的好字。因此，地方上很多人都请他去抄书、写字。他用挣来的钱给多病的母亲买药，买补品，还买米贴补家用。“抄书养母”，少年王僧儒孝敬老人的事迹传遍了乡里。
33.魏征戏弄“假孝廉”
魏征（580-643），字玄成，馆陶（今河北）人，唐初的政治家。少时孤贫，落拓为道。唐太宗时提升为谏议大夫，一生陈谏200余事。
他小时候，爱好读书，曾有过“神童秀才”的美名。那时候，魏征家乡有个姓赵的财主，横行乡里，无恶不做。乡亲们都恨透了他。这年，他花银两向官府买了个“孝廉”美名，人们戏弄地称“假孝廉”。
这年春节，“假孝廉”对“神童秀才”魏征说：“我想借你的手使使，给我写副春联可以吗？”魏征答应下来，想了想说：“‘爆竹一声普天同庆人增寿，梅花数点大地皆春福满门’。行不行？”“假孝廉”听了，说：“人人增寿哪能行！只有我家爹、娘才配增寿。”魏征听了，十分气愤。心想：谁不知你是假孝，既不孝顺爹，也不孝顺娘，觉得爹放过羊，娘当过支使丫头，不光彩。你想图虚名吗？好！便眉头一皱，计上心来。“那就把‘人增寿’改成‘娘增寿’，贴在你门上自然是你娘了。写对子讲‘天对地，雨对风，大陆对长空’，‘娘’自然对‘爹’了。别处一点不动，你看如何？”“假孝廉”点头称是。魏征说：“那就一言为定！”“假孝廉”说：“一言为定。”
大年初一，乡亲们到各家去拜年。走过“假孝廉”大门口发现贴着这样一副对联：
“爆竹一声普天同庆娘增寿，
梅花数点大地皆春爹满门。”
凡是认字的乡民看了，都捧腹大笑。而“假孝廉”呢，在屋里十分得意。
当人们知道这副对联，是出自“神童秀才”魏征之手时，都说：“‘假孝廉’碰上真秀才，假撞真，哪有不栽的！”
34.孙思邈学医孝双亲
孙思邈（581-682），出生于京兆华原县一个木工家庭。
思邈年少时，见父亲患有雀目病（夜盲症），母亲患粗脖子病，非常着急。
一天，父亲边做木工活边问思邈：“你长大了干什么？”他毫不犹豫地回答说：“我长大了要当个医生，把您的雀目病治好，把妈妈的粗脖子病也治好。”父亲听了思邈一片孝敬父母之言，十分感动，沉思片刻说：“好孩子，你要当医生，就不能像爸爸这样，斗大的字认识不了一石。咱家虽说很穷，但我就是累弯了腰，也要供你念书。明天你就上学去！”于是，小思邈就在村西一孔土窑洞里开始了他的读书生涯。
12岁时，父亲带他到药农张七伯家做药柜。思邈见张家院内到处是草药，心想：“这下父母的病可有治了！”就拜七伯为师。过了一段时间，思邈发现，七伯识不了多少字，只是懂得一些药性，会用几个土方子，而不懂医理。七伯发现，思邈是个极聪明的孩子，自己不能耽误人家的前程，就诚恳的对思邈说：“从这往北走40里，是铜官县，我舅舅是那里有名的医生，这帙《黄帝内经》就是他送给我的，我读不懂，你拿回去好好读读，等长大些，去找我舅舅学医吧。”
17岁的思邈，为双亲治病心切，不畏人生路远，终于来到铜官县，找到那位名医，可这位医生不会治雀目病和粗脖子病。尽管如此，他还是不死心，硬是拜师学习了一年。一年以后回乡行医，同时继续寻找治双亲病的方法。
一天，他给一个远道而来的病人治好痼疾，病人感激地说：“孙先生年纪不大，可医术超群，真是复生的扁鹊，再世的华佗啊！”思邈听了忙说：“哪里，哪里！我连父亲的雀目病，母亲的粗脖子病都治不好，哪敢与古代名手相比！”病人见他将双亲的病挂在心上，很受感动，想了想说：“我家住在秦岭里面，那儿粗脖子病人很多，我表妹就患了这种病，被秦岭之巅——太白山上的一位先生治好了。”思邈听了，欣喜若狂，忙问：“这位先生叫什么名字？”病人说：“叫陈元，是江南人。”
思邈一心想治好双亲的病，第二天就动身赶往太白山。400里旱路，交通不便，其旅途艰难，是可想而知的。但是，思邈却以惊人的毅力战胜了旅途上重重困难，终于来到了美丽的太白山脚下，几经周折，找到了陈元。陈元并不是医生，他是从父亲那里学来的治粗脖病的方法的。思邈满怀信心的住下来，一边行医，一边同陈元采药闲聊，有意探求治雀目病的方法。
一天，陈元边采药边说：“我爹说，不知啥原因，雀目病待人不公平，专欺侮穷人，富人就不患这种病。”思邈听了，心里一动：“看来穷人一定是缺少某种东西才患这种病的。如果让穷人也吃上富人吃的东西，说不定能治好雀目病。”于是他就叫一位病人接连吃了几斤猪肉，可仍不见好。他又翻药书，见有“肝开窍于目”一条，他想：如果给雀目病人吃肝，一定会奏效的。”于是他就给一位患者买了几斤牛羊肝吃。几天后，病人大有好转，又吃了一些，病人全愈了！
思邈由此受到启发，进一步探讨粗脖子病因。几经调查研究，发现这种病同长期喝一种水有关，如何治疗，还须进一步研究。
有一次，一位猎人射死一只鹿，请思邈去吃鹿肉，他吃着吃着想起来：“吃心补心，吃肝补肝，那么吃鹿靥能不能治粗脖子病呢？”后经实验，果然有效，而且羊靥也行。
孙思邈太白学医，不仅找到了治疗双亲病的有效方法，而且丰富了医学知识，为他后来成为隋唐时期杰出的医学家，奠定了基础。
35.沈季铨舍身救母
沈季铨，唐代洪州豫章人。他从小就死去父亲，靠母亲把他抚养成人。
沈季铨自小就比一般小孩懂事，知道关心母亲、体贴母亲。他听母亲的话，还能帮助母亲干力所能及的活。
他从不和别人争论计较小事，有时有人故意逗他、惹他，无理取闹，他从不生气，总是一笑了之。时间长了，有人问他：“你怎么这样老实，懦弱无能呢？”他回答道：“为人老实有什么不好呢？”那人很不理解，叹道：“你也太不争气啦！”沈季铨只好把自己的想法都告诉他，说：“我是很老实、但不是软弱可欺。我想的是处处事事都不叫母亲操心，不叫老人操心就是对老人的孝敬。你想想，和人家争吵起来，你说人家的不是，人家反过来也会说你的不是；你骂了人家，人家同样会骂你，使父母受到侮辱，这就是不孝敬了。孝敬父母，就必须做到自尊自爱，使父母免受侮辱。这样做能说是懦弱无能吗？”
那人听了很受启发，没想到人不大，想问题倒挺深刻。这些话传到了同龄人的耳里，都不再惹逗他了，而且都十分敬重他，有的还照他的样去做，不再惹事生非了。
贞观年间，一次，他陪着母亲到亲戚家去串门，在照料母亲过江时，天突然刮起了大风，船失去了控制，母亲不幸掉到江里了。风呼啸着，母亲来不及呼救就被浊浪卷入江底。“母亲！”伴着这带有惊慌、悔恨、痛心的呼号声，沈季铨纵身跳入江中。他奋力朝母亲游去，抱住母亲，曾几次举出江面。但终因风大、水深、浪急，没能救上来。母子一起沉入了江中。
过了一天，岸上的人才发现漂浮在江面上的尸体。打捞上来时，人们发现沈季铨的双臂仍紧紧地抱着母亲的躯体，人们分都很难分开。
在当地执政的都督谢叔方看着打捞上来的尸体，十分感动。为表彰沈季铨舍身救母，至死不怠的品格，他着人买来棺材和祭品，岸边的父老也主动前来相助，把母子埋葬在江岸的高处，名之为“孝子坟”。
沈季铨奋不顾身抢救母亲，至死不怠的孝行陶冶着一代又一代的后来人。
36.李晟教女孝公婆
李晟（ｓｈèｎɡ）是唐朝的一个大官，官至太尉、中书令。他有个女儿，嫁给一个姓崔的官员，按当时的习惯家人都称她为崔氏。
一次李晟过生日，大清早，崔氏就赶回家来为父亲祝寿。酒宴刚刚开始，一杯酒还没喝完，崔家的一个使女就急匆匆地走了进来，凑在崔氏的身边耳语了一阵。崔氏听完微皱眉头，寻思了一会，挥了挥手，使女便风风火火地走了。
酒宴继续进行，正当众人酒兴正浓的时候，那使女又急急忙忙地转回来，向崔氏嘀咕了好一阵，好像很为难。崔氏很不耐烦地又把使女打发走了。
李晟是个细心的人，他在高高兴兴接受客人和晚辈敬酒的时候，观察到了女儿这边的动静。找了一个机会，他把女儿招呼到自己的身边，轻声地问：“怎么，家里有什么事吧？”
“没什么，大家在给您祝寿，爹爹就不要分心了。”崔氏摇了摇头，毫不介意地说。
“不要瞒爹爹了，你家里一定有什么事，快跟我说来！”
“我的婆婆昨天夜里犯了病，今天还有些不舒服。女儿怕扫宴会的酒兴，再说婆母的病也不太重，就没有回去，已打发下边的人去服侍了，若有什么情况会及时告诉我的……”崔氏如实地回着话，语气还是那样淡淡的。
看到女儿这样漫不经心地对待婆婆的病，李晟很生气，就严肃地说：“你作为人家的儿媳妇，婆婆闹病，你怎么能不去服侍照料，却跑来为我过生日呢！”
“你过生日，女儿不在也是不孝敬啊！况且满朝文武都在，女儿于席间离开，也不礼貌啊！”女儿委曲地辩解道。
“在家敬父母，出嫁孝公婆。祝寿和服伺病人哪个更急啊？你听说婆母生病便急忙离去，客人只会夸李家的女儿有教养。相反，不回去别人倒会说闲话，因为爸爸的官职高啊！”说完，便让家人备车，送女儿回家，去照料婆母。
崔氏走后，李晟想到女儿刚才的态度与自己过去教育不够有关，心里很不安。酒宴一撤，李晟便急忙赶到女儿家，问候亲家的病情，并且为女儿今天的失礼，再三表示歉意。
亲家母被感动得流下热泪，因儿媳失礼而生的怨气，一下子全消失了。
李晟严格地要求自己，教育女儿孝敬公婆，受到满朝文武的称赞。
37.欧阳修不忘母教
欧阳修（1007-1072），字永叔，宋代庐陵人（江西吉水县）。
他4岁死了父亲。母亲郑氏，是个很有志气的人，她亲自教儿子学习，当时家里很穷，买不起纸笔，便折芦苇草棍做笔，在地上教儿子写字。
欧阳修小时很聪明，听母亲的话，母亲教他读书，他总是聚精会神，听一两遍，就能背诵下来。他学习很努力，一次他得到韩愈的文稿，就手不释卷，废寝忘食地学习。20岁时，文章就写得很有名气了。
他反对宋初五代留下来的浮靡文风，成为北宋古文运动的首领。他性情耿直，见义勇为。庆历三年（1043）任谏官，以正直敢言，得到皇帝重视，面赐五品服，也因为正直敢言而多次被放逐流离。