作为教师——知识的传播者，我们不但要阅读人文经典，还要重视专业书籍的阅读。很难想象一个不喜欢读书的老师怎样拓展课堂知识，不读专业书籍的教师怎样用生动活泼的方式启发学生心智。正如苏霍姆林斯基所言，读书不是为了应付明天的上课，而是发自内心的需要和对知识的渴求。一个好教师，首先是一个真正的读书人。我们需要用专业的学术著作武装自己。书籍是学校中的学校，对我们而言，读专业性的经典好书，其实就是最重要的备课。
为提升自我专业素质而读的书，可以包括三方面。一是关于教育教学理论方面的书籍。它们含有丰富的理论知识，是冲击着大脑的优秀书籍。在这些书中，能让我们找到自己教学中困惑不解的问题的原因，也能使我们感受柳暗花明的前方。二是关于优秀教师的教育教学经验的书籍，让我们感受名师们经历的无数次蜕变，独特的生命成长历程，以及独有的教学风格。同时，也能体会名师身上独有的境界和魅力，陶冶自身的性情。三是教育培训的书，往往有很多生动鲜活的案例，让我们能便于理解，迅速掌握教育教学的新方法、新理念。
（一） 启悟师者风范
1. 走近古代名师： 如歌的行板
——读《亲爱的孔子老师》有感
深夜里，独自凭栏。但见广袤深蓝的天宇中，一轮皓月当空，静静泻下柔和淡雅的光。不远处，星光点点，仿佛是做工精致的施华洛美钻镶嵌旁侧，更衬出月华的皎洁出尘。
多么迷人的月色！我看着、赏着……脑海中不觉浮现出孔子与弟子郊游时“四子言志”的场景——孔子与弟子们外出郊游，大家谈论起志向。有的说要治理大国，有的说要教化小国，也有说要终身学习礼仪仁义，孔子不置可否。此时，弟子曾点正在抚琴。一曲终了，他恭恭敬敬行了个礼，说自己希望在春暖花开的时候，和五六个成年人，六七个小孩子，在沂水中洗个澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回家。众人皆笑，孔子却大为欣赏。
孔子在其光辉的一生里，未曾把对事业的追求看成生命的全部，而是在关心礼仪、教育、政治的同时，始终怀一颗诗意优雅的心灵，随时领略生命中的美好。孔子尤为赞赏曾点热爱生活的态度，正是体现了他对诗意生活的推崇。孔子还将优美动人的《诗经》列在儒家五经之首，在他看来，不读《诗》简直无法与人交谈。课堂上，他深情吟诵《关雎》等诗文，让弟子们体会诗中纯真细腻的情愫。闲暇时，他带学生踏青郊游，感受季节轮回之美。颠沛流离中，他心似明月，安然面对，从一碗普通的野菜中品出天堂般的美好……享受诗歌，享受琴音，享受四季，享受生命的赐予，孔子活出了充满智慧诗意的不平凡的人生。
人生，如一阙欢歌，我们当以诗意美好的心境去唱响；教育，是一门艺术，呼唤诗意地栖居，更需要我们葆有一颗从容优雅的诗心！在繁华而繁忙的现代生活中，我们当如何修炼这样一颗明月般优雅的诗心？得学会为自己的身心“减负”——不为一时的得失苦苦纠结，不因无谓的攀比辗转反侧，不把分秒必争的光阴都用来实现价值，更不需要让日出到日落的每一个循环变成换取物质生活的筹码。匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活，只会让我们日益焦躁，健康受损，更何谈什么诗意！人活着固然需要追求，但也要随时放慢脚步，去发现和享受身边的美好。如果我们能以从容优雅的方式面对生活，便会在这些时光的穿越中，渐渐修得一颗诗心。用诗意审美的心灵品味生活经营教育，我们将收获更多的幸福。
一颗优雅的诗心，须得有诗情词韵的浸润。静谧的夜晚，不妨点一盏柔和的小灯，让封尘已久的古典诗文引你进入那山水云烟、风景如画的世外桃源。你可以伴欧阳修游一游“醉翁亭”，可以随苏东坡登一登“石钟山”，也可以和陶渊明一起“归去来兮”，拥抱田园。徜徉于古诗文之旅，你能体味到“蒹葭苍苍，白露为霜”的清新，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪迈，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”的婉约，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美……让你足不出户，饱览三山五岳；埋首卷中，体味千年沧桑！乏了，枕一脉诗香睡去，不知东方之既白。不经意间，你的心灵会随之柔软而丰富起来。
一颗优雅的诗心，离不开高雅艺术的熏陶。假日的午后，你可以用“神秘园”充满自然气息的天籁之音涤荡心灵；可以去领悟经典话剧里百味的人生；可以在中外名流的书画中穿越历史；也可以坐进大戏院，品一回悠扬婉转的水磨腔，赏一出清雅动人的昆曲。看看杜丽娘在《牡丹亭》里华美的一梦： 但见她莲步轻移，款款入得园来，见姹紫嫣红开遍，一声幽叹： 不到园林，怎知春色如许？于是，带着缭乱愁绪渐渐入梦……一场超越生死的梦幻在柔婉的曲调中就这样铺陈开来。时下的流行乐坛，生生死死不绝于耳，但如此精致细腻却不多见。高雅艺术，让我们邂逅一片唯美、浪漫的情怀，为我们开启无限广阔的想象空间。
一颗优雅的诗心，在身与心的平衡中栖息。忙完一段日子，不妨给身心放一个假，像闲云野鹤般将自己放逐在青山绿水之间；看看大海的颜色，听听花开的声音，沐春风而心飞扬，临秋云而思浩荡；或者与亲朋挚友喝喝下午茶，跳跳健身操；亦或是每天小小的放松，练习练习瑜伽也是不错的选择。摆好姿势，调整呼吸，动作轻柔……紧张一天的大脑和有些麻木的神经，随着纯净如水的音乐，霎时轻松下来。在日复一日的修炼中，我们的身心会达到前所未有的平衡，有了均衡感，就会觉得幸福和满足，感到一种超然世俗的飘逸。渐渐地，内外交融的和谐感，会幻化成一种气质、一种韵味，让我们透着淡定和从容、恬静与温柔。
一颗优雅的诗心，还蕴涵着快乐生活的达观态度。现实生活里，总有人比我们更有名望，更有才华，更加富有，更美丽，更年轻，使人望尘莫及；与孩子们打交道中，也总会有这样那样看似“不应该”、“不到位”、“不完美”的事情汩汩冒出来……如果不安于自己的拥有，没有豁达的心灵、乐业的态度，我们就无法获得内心的宁静。那么，何不随时放下，随时珍惜，充实幸福地度过人生的每一天！真诚地对待每一个人，但不奢望人人都悦纳自己；认真地去做每一件事，但不苛求事事成功；用心地教育每一个孩子，但不妄想次次都有立竿见影的奇效。相信自己，相信学生，相信未来，珍藏生命里点点滴滴的温馨和感动，化作我们脸上灿烂的笑靥。笑对人生，我们的天空会更晴朗；笑对人生，我们的生活充满了希望！
优雅美好的诗心，能给我们的生活带来浪漫与温馨，亦能为我们点亮教育生活的诗意。三尺讲台前的我们将少一些空洞和枯燥，多一些清新、灵动的语言，去诠释文本的内涵，声声拨动学生的心弦，营造诗意的课堂；少一些麻木和乏味，多一些柔软、细致的情感，去触摸学生心灵深处的渴望，构筑和谐幸福的师生关系；少一些焦虑和浮躁，多一些从容、敏锐的目光去捕捉教育的契机，春风化雨，润物无声；少一些疲惫和倦怠，多一些飞扬的生机和活力，与孩子们一起游戏，一起欢笑，一起创造。面对随时可能发生的各种状况，我们会成为一个出奇的有耐心涵养的人，以自己的文化底蕴和人格魅力赢得学生的尊重爱戴。澄静的诗心与纯洁的童心相印相融，共奏一曲和谐曼妙的旋律，同享教育生活的乐趣和情趣。
感谢亲爱的孔子老师，让我找回一颗美丽的诗心。它并非虚无和缥缈，而是广博与深厚；并非散漫和慵懒，而是从容与高贵，是一种宁静的心态，一种精致的生活，一种灵动、和谐、张弛有度的应对世界的方式。它让我们在诗情画意般的生活中远离浮躁，为我们的一言一行注入“耐心”、“细致”、“宽厚”、“灵性”、“品味”等动人的元素，使我们的教育生活更人性，更睿智，更快乐，更接近平和与大气。当我们日益关注饮食的营养均衡与皮肤的保养护理时，我们的心灵也需要不断地摄取各种养分，才能满足教育生活的每日所需。古典的诗文、高雅的艺术、静心的修身、达观的态度……对于我们这些烹制精神食粮的教师而言，无疑是最纯正、美味的精神养分，是心灵的“维生素”，是灵魂的“精华霜”。
月光如水，幽幽流淌；千古诗意，照彻我心。在平凡的生命中书写诗意，在诗意的生活中舒展心灵，在心灵的舒展中创造和谐与幸福，那是何等美好的人生！让我们寻回生命里失落已久的高山流水，伴着诗意人生那舒缓的旋律，如歌的行板，翩然舞出优雅动人的姿态。
2. 走近现代名师： 一颗自己的心
——读王崧舟的《诗意语文》有感
走进华东师大校园，顿觉嘈杂声被隔绝于外，恍若置身于花草缤纷的世外桃源。读完了上午的研究生课程，我在校园里散步，不觉来到丽娃河畔。但见杨柳婆娑，石鹤涉波，荷花婷婷，风景如画。树下有一石椅，我便坐下，取出包包里的《诗意语文》捧读起来。
四周静悄悄的，我渐渐地沉浸在语文特级教师王崧舟老师营造的“诗意语文”的美好境界里。我仿佛看到一位身材中等的骑士，跨着一匹白色骏马，斜背一柄长剑，向着风起云涌、雪照云光的语文原野进发，嗒嗒地留下了一串动人的足印——那是杏坛盛开的奇葩，那是唐风宋韵的诗行。我又仿佛听到了他以人文关怀，展开生命的对话，与文本，与作者，与徜徉在诗意之途的他的学生。我读着，品着，不由得痴了，醉了……
在很多人看来，王老师的语文教学充满劳苦，其实，他更是用自己的生命体验与文本对话，用自己的真诚心灵与学生交融，率性诗意地栖息在语文课堂上。我曾在网上观赏过王老师的教学视频《一夜的工作》，很美很震撼，看到动情处潸然泪下，而今重温，依然感怀。他引领学生比较想象，一读三叹，把看似平淡的文字读细了，读深了，读美了，读化了，从房间陈设“极其简单”几个字，读出了一幅幅生动的画面，读出了周总理的伟大品格和高尚情怀。王老师的课堂语言那样深情、唯美，充满感染力，一句句独白是他心底流淌出来的声音，激起听课者情感的一圈圈涟漪。再看他执教的《长相思》、《小珊迪》心得，每一篇对于文本细读的感悟，无不深深烙上王老师的情感痕迹和思想印记。研读古诗，他即是古人；琢磨儿童，他就是孩子。于是，语文课堂成为他与文本和学生情情相融、心心相印的生命课堂。
可见，要营造一个充满魅力的语文课堂，不能没有个性色彩，要学生有独特的体验，老师必须先要有“一颗自己的心”——用自己的真情去感染，用自己的智慧去引导，用自己的激情去点燃，用自己实践去创造。语文，不只是考卷上的答案分数，她是与人沟通的交际工具，更有其人文情感的特质，是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是丑小鸭变成的天鹅，是玛蒂尔德遗失的项链；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋……好的文学作品，在打动读者的同时，传递着丰富深刻的思想内涵。教师只有将自己对文本的真挚情感、透彻理解融于教学，才能以情传情，以智激智，声声拨动学生的心弦，引导学生多角度地思考问题，内化语言，让真、善、美走进学生的心灵，提升人文素养。教育是一种影响，人格是一种熏染，教师的思想丰赡、深刻，学生的心灵才会丰润、光明。
以“一颗自己的心”真情投入教学，能为学生营造一个精彩的课堂，也能使我们享受上课过程，提升职业的幸福指数。时间是生命的唯一矢量，时间就是宝贵的生命。教师的职业生涯由一节又一节课组成，按我现在一周14节课计算，一生工作三十五年就有17640节课，（还不包括备课、教研、批改作业的时间），我们人生的满足和幸福、质量和意义在很大程度上与这一节又一节课息息相关！那是学生求知的课堂，也是我们生命的课堂。与其说，我们在为学生上课，不如说我们在为自己上课！我们只有怀“一颗自己的心”探究文本，研究学生，方能自信满满地站在三尺讲台，享受上课的过程。上课是一回事，享受上课是另一回事，那是生命与生命的精彩交流，智慧与智慧的激情碰撞，情感与情感的美丽邂逅！如此度过的每一堂课才会有滋有味。否则，漫长的时间里，教师将要用多少枯燥乏味、多少焦虑担忧、多少心猿意马、多少麻木等待将它填满，那是对学生生命的折磨，更是对自己生命的糟蹋！
在教师专业化领域中拥有智慧灵动、率性真情、深富感染力的“一颗自己的心”，是如此重要，所以我们要相信和尊重自己的内心，努力使自己的心灵不断充实强大起来。从小，大人对我的要求就是一个字“乖”，说我乖就是对我最高的赞誉。于是，我听父母的，听老师的，听榜样的，听领导的，听专家的，听社会潮流的，却很少倾听自己的内心。而今，我们要解放学生的思想个性，尊重学生的独特体验，更要认识、发现自己，如德国哲学家尼采提出的“精神三变”那样让自己的精神去成长，唤醒独一无二、魅力无穷的“一颗自己的心”。