孝献皇帝建安五年（公元200年）
初，策杀吴郡太守许贡，贡奴客潜民间，欲为贡报仇。策性好猎，数出驱驰，所乘马精骏，从骑绝不能及，卒遇贡客三人，射策中颊，后骑寻至，皆刺杀之。
策创甚，召张昭等谓曰：“中国方乱，以吴、越之众，三江之固，足以观成败，公等善相吾弟！”呼权，佩以印绶，谓曰：“举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心以保江东，我不如卿。”丙午，策卒，时年二十六。
前回说到刘表，对于荆襄当时人才济济却不能为刘表所用，锐圆一时没有恰当的说法，看到孙策向孙权交接这段，看到了最恰当的说法：“流寓之士，皆以安危去就为意，未有君臣之固。”
董卓之乱到此时正好十年余，大家原来都是汉家的人，职位有高低，薪酬有多寡，但都是在刘家打工的同事。现在乱了，以前的老板被重组了，各个分公司在闹独立，兄弟们处于忙乱的排列组合中，是就地还是就人，大家都得重新选择。
说到孙权，有固定的说法，第一句必然是“继父兄余烈”。孙权继承的，不是父兄的“遗志”，也不是“遗业”或“遗产”（重点不在这里），继承的是“余烈”，“烈者，火猛也”。
孙权的父亲孙坚、哥哥孙策都有这种生命的灼热感，他们都是为战争而生的男人。往前翻翻，印象中，霍去病也是这样的一团火。
孙坚，字文台，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚县吏出身，十七岁时就勇气过人，遇到歹徒，别人都低头不做声，孙坚见义勇为，奋不顾身，杀了歹徒。孙坚不仅自己能打架，还能交朋友，爱打架的同学一般都有一帮朋友，爱读书的同学一般容易走单。
在治世，孙坚这样的低层武官，只能看着上司的眉高眼低，在官场一边厮混一边消磨个性，最后就可能混成个酒量不错嗓门不小、能陪长官喝酒还能讲黄段子的兵油子。
天下大乱，这类为战而生的人就不必掩饰内心的冲动，应风而起。最初赏识孙坚的是老资格将领朱儁，朱儁带着孙坚这员猛将打黄巾，累功迁至别部司马。刘备和孙坚起步差不多，但是进步没有孙坚快，也许是没跟对人，也许是战功不够卓著。
孙坚后来跟张温平边章、韩遂，路过长安，孙坚发现董卓这个人骄横跋扈，是国家将来的祸害，就私下建议张温杀了董卓，张温不从。看来孙坚不仅战场上骁勇，还长着一双识别坏人的慧眼。
孙坚在讨伐董卓时最积极。当时最积极的有两个人，一个是孙坚，一个是曹操，《三国演义》又加了一个刘备。这三人不计个人得失，勇敢向前，所以评点《三国演义》的毛宗岗感慨，他们三家能够三分天下，不亦有定乎！
其实，曹、孙、刘三分天下，不是他们积极讨伐国贼的回报，而是他们坚持武装斗争，坚持从战争中学习战斗，坚持打运动战，所以才越打越敢打，越打越能打，越打越会打。凡是以为自己是种子队，不认真参加预赛的，等上场的时候才发现技艺生疏，都爆冷门提前出局了。
历史经验是，养兵不如用兵，不打仗，统帅会变成老爷，兵勇会变成少爷。
当时，董卓最为忌惮的就是孙坚，为此还派李傕向孙坚说媒，欲与之结亲。孙坚率先攻进残存的洛阳，“扫除宗庙，祠以太牢”，要说积德，按当时的观念，这才是积大德的事。当然，孙坚做好事马上就得到了回报，他捞到了那颗传国玉玺。
打董卓，曹操和孙坚最卖力，最后两个也都是牢骚满腹。曹操在酸枣骂众人：“今兵以义动，持疑不进，失天下望，窃为诸君耻之！”孙坚也一样：“同举义兵，将救社稷，逆贼垂破而各若此，吾当谁与戮力乎！”英雄心智，与俗众自然不同。
曹操挂靠了袁绍，孙坚追随了袁术。孙坚跟随袁术，连董卓都不以为然：“坚以佐军司马，所见略与人同，固自为可；但无故从诸袁儿，终亦死耳！”
后来袁术遣孙坚攻打刘表部将黄祖，孙坚被弓箭射死。《三国志》说，孙坚看地形“单马行岘（xiàn）山，为祖军士所射杀”。《资治通鉴》从《典略》：“祖败走，窜岘山中。坚乘胜夜追祖，祖部兵从竹木间暗射坚，杀之。”不管怎么样，孙坚总是亲冒矢石一马当先，被追谥为“武烈”，倒也精确。
孙坚死后，余部由其兄子孙贲带领就从袁术。孙坚有四子，策、权、翊、匡。孙坚死时三十七岁，长子孙策十八岁。这一年是初平三年（公元192年）。
孙策最初也只能跟从袁术，袁术平常也喜欢孙策，不过这种喜欢是上一辈对下一辈的喜欢，袁术经常感叹：“使术有子如孙郎，死复何恨！”后来曹操也有一叹：“生子当如孙仲谋！”可见，孙坚的儿子们个个风采卓然。英雄暮年，每留心少年英雄，而少年英雄又每每不是自己的儿子，所以英雄每有此叹。
如果没有这么优秀的儿子，孙坚的故事到岘山中箭就Game over了。有了革命的后代，才能将革命进行到底。
孙策初依袁术，袁术不能笼络英雄，最后不怀好意地打发孙策去江东自己开拓地盘了。借刀杀人是恶劣的，借苦难折磨人是次恶劣的，借不可能完成的任务消遣人是再次恶劣的。袁术就是这样计划消遣人的。孙策带着父亲的部曲，加上自己招揽的英雄，经过七八年的努力，在江东数郡（会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐江、庐陵）打开了不大不小的局面。相比曹操差点，相比刘备，那就很可观了。
孙策的血质更像父亲，最后也是中箭而亡，亲冒矢石，这父子俩都做得到位。
我经常说，中国是个机会社会，第一批富起来成就个人事业的人，都是有胆识的人；在汉末这样的乱世，要成就大业，也一样需要胆识，或者用一个更牛一点的形容词：雄略。
雄是必需的，略也是必需的，只有雄没有略（或略不足）是成不了大事的。吕布为雄，孙坚、孙策父子亦为雄，但一味英雄纵横不能持久。
战争是政治的继续，优秀的政治家必须学习军事，成为军事家，不晓兵事，连命都没有了，哪有什么高明的政治？但战争中的英雄必须得讲政治，不讲政治，最后就会出落为盗贼的形格，永远上不了台面。十几年的战乱，淘汰了很多人，矫情的书生，贪功的政客，剽悍的军人，最后都要败在雄才伟略的英雄脚下。
当时，南方剩下刘表、孙策两个集团，大家都面临“流寓之士，皆以安危去就为意，未有君臣之固”的局面，但是，孙策阵营的张昭、周瑜“谓权可与共成大业，遂委心而服事焉”。刘表表面上把荆州治理得不错，但内部的思想统一、力量整合不如孙策、孙权做得好，孙策、孙权虽然占的地方不大，且当地的小股武装势力一直骚扰，但是他们形成了良好的内部治理结构，即所谓“君臣之固”。有团队，就会有地盘；没有团队，有地盘也会失去地盘。
孙吴集团的崛起，有几个原因：
首先，从孙坚、孙策起，一直坚持武装斗争，队伍一直没闲着，即使控制了江东数郡之后。因为当地山越一直不服从，所以战事也断断续续一直没停，在军事斗争中形成了一批能征惯战的将军，凝聚力强，忠诚度高，军队机动性好，战斗力强，士气高涨。而刘表的军队仗打得少，战斗素养就不行。军队要经常实战才能有战斗力，靠训练演习是不能解决所有问题的。
其次，前期他们和吕布、刘备差不多，没有根据地，呈流寇特性，但后来在江东立足，有了根据地。占据江东以后，孙权有政治治理的意识，起用了一批文臣，这样不仅能占据还能巩固。
第三，当时诸侯决战于中原，江东地处边缘，与孙氏争夺抗衡者，严格地讲没有什么硬角色。孙策时期，北有袁术，西有刘表，这两位算是大块头，但却没有行动能力，所以让孙策、孙权逐步扩张，先后平灭了刘繇（占据曲阿）、薛礼（占据秣城）、笮融(驻扎县南)、王朗（占据会稽）、陈瑀（军驻海西）、祖郎、刘勋（庐江太守）、黄祖，以及邹伦、钱铜、王晟、严白虎、许贡等，收服了太史慈、甘宁等。曹操为了专心对付袁绍、袁术，对孙策、孙权也多加笼络，以弟女配策弟匡，又为子彰取孙贲女。当时庐江太守李术不愿意依附孙权，孙权欲攻之，担心曹操援助，孙权就给曹操写了一封信，曹操居然见死不救，让孙权杀了李术，得了其两万部曲。待曹操有暇南顾时，孙权已经坐大。
第四，也是最根本的一条，孙权虽然年轻，但颇有谋略，能识人用人。