孝献皇帝兴平元年（公元194年）
昱乃归过范，说其令靳允曰：“……曹使君智略不世出，殆天所授。君必固范，我守东阿，则田单之功可立也。孰与违忠从恶而母子俱亡乎？唯君详虑之！”允流涕曰：“不敢有贰心。”时汜嶷已在县，允乃见嶷，伏兵刺杀之，归，勒兵自守。
徐众评曰：允于曹公未成君臣；母至亲也，于义应去。卫公子开方仕齐，积年不返，管仲以为不怀其亲，安能爱君！是以求忠臣必于孝子之门；允宜先救至亲。徐庶母为曹公所得，刘备遣庶归北，欲为天下者恕人子之情也；曹公亦宜遣允。
陈宫忽悠张邈、张超兄弟一起叛曹迎吕，趁曹操讨伐徐州时掩攻兖州。吕布和陈宫、张邈联手，在曹操的老窝开打，一度打得曹操只剩下鄄城、范县和东阿三城，这三个地方如果没有程昱（yù）奔走救护，就如曹操所言：“吾无所归也。”
程昱，字仲德，兖州东阿人。黄巾起兵，东阿县丞附黄巾，县令跑了，程昱和本县大户（各地的大户虽然不在一线表演，但影响力非常大）联合，设计保全了东阿城。兖州是刘岱的地盘，刘岱闻听程昱的大名，请他出山，程昱谢绝。当时各地诸侯军阀在延揽人才，人才也在挑选他们，大动乱带来了大竞争，大竞争搭建了大平台，那个时候也是双向选择。曹操得了兖州，也礼聘程昱，程昱没有扭捏，立马加盟曹操阵营。曹操征徐州时，令荀彧、程昱守鄄城，吕布入兖州，“郡县响应”，只剩三城，荀彧和程昱商量，由荀彧驻扎鄄城，程昱发挥本地人的优势，到范县和东阿组织抵抗。
当时范县令靳允的母亲、兄弟、妻子都被吕布抓起来了，靳允正在两难，是为了救全家投降吕布，还是坚定地追随曹操？或者说是要事业还是要家庭？
程昱劝靳允要识别大势，他说：“听说抓走了你的母亲，作为孝子，真的是很作难啊。现在天下大乱，英雄并起，肯定有一个命世英雄能够平定天下，所以聪明人首先要学会选择。（程昱答应曹操的邀请，其乡人谓曰：‘何前后之相背也！’昱笑而不应。对靳允的话，可以回答了家乡父老的疑问。男怕入错行，更怕跟错人，选择老板是件大事。）陈宫叛迎吕布，很多地方归附了，表面上看疑似有所作为，但是你想想看，吕布是什么人？他就是传说中的‘三姓家奴’，这家伙没个常性，陈宫瞎了眼瞎起哄，他们是没好结果的。而我们的领袖曹操曹使君，是当世的英雄，‘殆天所授’，（当年张良哥哥也是拿这四个字形容评价刘邦，谁要得到这四字酷评，那基本上就是笃定的英雄了。）我们把范县和东阿守住了，功劳就和当年齐国的田单一样。你要去跟随了吕布，恐怕你们一家的性命反而不保了。何去何从，唯君虑之！”
形势利害说得这么清楚了，还考虑什么呀，靳允啥也不说了，眼泪哗哗的：“我不会有贰心的。”
程昱说服了靳允，派人守信仓亭津，陈宫军不能得渡。程昱至东阿时，东阿令枣祗率人拒城坚守。程昱遂建大功。
绑架对方将领的家小，这事在战争中应属常事，当事人都会面临“忠孝不能两全”的抉择。
这事后人有争议。东晋人徐众写过一本《三国评》，此书已佚，裴松之在注释《三国志》时引用过，司马光再次引用。顺便说一下，裴松之注释《三国志》的字数，远比陈寿的《三国志》原文多，加了狠料，网友们读《三国志》，最好不要忽略了裴注。
徐众对此事点评有这么几层意思：
一、“允于曹公未成君臣；母至亲也，于义应去。”——靳允为范县令，早于曹操得兖州，靳允为主，曹操为客，“未成君臣”倒也说得过去。
二、“卫公子开方仕齐，积年不返，管仲以为不怀其亲，安能爱君！是以求忠臣必于孝子之门；允宜先救至亲。”——徐众在此引经据典，说卫公子开方，当年在齐国做官，十年没请探亲假，当时齐国是由史上最牛的丞相管仲打理，管仲不论做事看人都是现实主义者，对违反常识、常情、常理的空头理论和不近人情的人和事，始终保持怀疑和反感。所以，管仲炒了开方的鱿鱼，你不能事亲，安能事君？这只是管仲遇到的低层次的不近人情的事，他遇到的史上最牛的不近人情之事是易牙烹子以进齐桓公。徐众的结论是，忠臣出于孝子，先做到孝才能做到忠，孝在忠前，孝比忠更重要，何况靳允当时还没必要承担忠的义务。所以，靳允应该先救至亲——是投降吕布？还是派特工营救？
三、“徐庶母为曹公所得，刘备遣庶归北，欲为天下者恕人子之情也；曹公亦宜遣允。”这一条很有意思，拿刘备送徐庶进曹营说事。曹操把徐庶的母亲扣起来了，刘备没有劝徐庶留下来，而是送徐庶走，成全了徐庶的孝心，所以曹操也应该这么做，把靳允遣送到吕布那里。
战争中人道主义怎么落实，今天虽然有了很多国际公约，但是也没有全部解决。当时，也有一些类似的约定俗成的东西，包含了人道精神，比如“两国交战不斩来使”，问题是拿使臣人头祭旗的事也经常发生。三国时代，掳人家小，胁持人质的事情经常发生，大家都难免遇到这样的人道危机，大家昨天还同朝称臣，互为同僚，今天突然拔刀相向，势如水火，明天又可能连横合纵成了朋友。所以，有人做得绝，有人留有余地，存在着一种潜规则。
吕布应该说是很守这方面的规矩，他后来曾俘获过刘备的家小，并没有胁以为人质，吕布怎么得到了靳允的家小，没有更详细的资料，但是也没有吕布以家小胁迫靳允投降献城的记录，站在靳允的立场，正确的思路和判断应该是：自己坚守范县，吕布只要遵守规则，理解这是各为其主，靳允的家小或许还能活命，吕布当时也是奔着兖州牧来的，杀靳允这样朝廷命官的家属，殊为不智；倘若投降吕布，家属当下肯定安全了，但是，时为乱世，曹操一旦卷土重来，在当时诛杀叛臣连带三族，并不受舆论谴责，曹操后来在雍丘杀了张邈、张超全家，就是如此。
总之，在人道精神稀薄的中国，对叛徒更不人道，这是无疑确凿的。靳允如果从家属的安全角度考虑，坚守范县也应该是安全系数相对较高的选择。
电视剧《潜伏》里，有翠萍刺杀陆桥山一段。有人指出，中共特工只暗杀叛徒和汉奸，甚至暗杀过叛徒家属（顾顺章一家），但从没暗杀过国民党军政官员，所以刺杀陆桥山一事是绝对违背历史真实。如果是这样，也说明这里面也有俗成的潜规则，即使是两方杀到血雨腥风的时候。