人生，是由无数的故事构成，就如粒粒珍珠串成一条珍珠链。在这链条中，每个环节，或黑或白，全在于自己的元素。
十岁之前，就具有比较靠谱想法的，这种人不多，何况如我。爬山、游泳、摘山上果、抓水里鱼，就那么懵懵懂懂地度过了。
十几岁时，梦想着成为作家、诗人。为这梦想，轻理重文，苦读十年，养成了爱好文学、尊重文化、敬佩文人的习惯。当然，仅此而已，并无文学成果。
二十几岁时，信愿成为高僧、祖师。为这一信愿，一心投入佛门。修的实践，理的学习，又是一个十年。身入佛门，心入佛门，但还是身未入佛的世界大门、心未入佛的世界大门，佛门还是在我前方开着，就差最后那么几步。
三十几岁时，很具象很具体，决心要成为宗教领袖、心灵导师、灵魂引者。为此，昼也运转夜也运转，修建寺院，安顿僧人；讲经说法，教化信众；乐施财物，济度困苦弱者；著写拙书，反省提升自己。今想来，这一决心没错，用心也好，但刻意要当领袖、导师、引者，似太执著，也颇牵强。领袖、导师、引者，是要他人或后人赐封或评价才算、才对，而非自己决心而决心出来的。该有的态度应是：只管实实在在地去做佛事，只管自自然然地去做僧人。
四十几岁时，我渴求着明心见性、了脱生死。因为我亲眼看到了许许多多有关病与死的事例。我的一位朋友，四十多岁时，意外地死了；我的一位同修，四十多岁时，一病差点被夺去生命；我的一位领导，四十多岁时，重病而死了；我的一位同学，四十多岁时，一病到如今。看多了病与死，确实会使我们加深对人生无常的感悟，从而更多地去思考人生，从而对明心见性、了脱生死的渴求会更加地迫切。确实，人生要解决的问题，这才是根本。其他的，举之似重，实则为轻。
近年，我常想起二十几岁时常对人说的一句话：我五十岁时退休。五十岁，虽尚未到，但已在向我招手。这几年，自我感觉，在年龄上，已非小僧，堪称老衲。到五十岁时，我不知自己是否真的退休了，是否应验了自己的预言。
是啊，只要一期的人生还没结束，故事就会延续，我也一样。我不知道，当我五十岁时，我的梦想又会是什么，是否还是同于四十岁时的，但有一点，我知道，我的人生，这条路，还有许多要走、要跑，无论是长是短。我也相信，我的人生，五十几岁时，即便前面还是那条路，或走或跑，或长或短，也不可能重叠、重复，因为斯时斯地，较之之前，已是不同的因缘，又是一种境界了。