禅宗典故说，达摩与梁武帝于南京见面后一苇渡江，辗转到嵩山少林寺，面壁九年。
达摩面壁，面什么？
以我们的眼光看，一为等待弘传禅法的政治与社会之良缘。因为此时的他与梁武帝虽谈不上交恶，但至少已经话不投机；二为等待接班人，即后来的二祖慧可出现；三为以身作则，树立炼心禅定之世范。
这三点，对我们继承与发展佛教事业也至关重要。可以庆幸的是，我们的良缘已经具足，要做的就是以身作则，树立世范，培养、推出接班人。
这是一个激烈变动的时代，佛教也不例外。变动中的人们，思是乱的，心是浮的，迷惘于道路、方向，容易逐流随波，因此特别需要保持自我，以佛法为精神支柱，以身作则。与此同时，政治的稳定、经济的发展、文化的繁荣，促进了宗教的兴旺，寺多了、大了，相对地僧人少了，高素质的更是凤毛麟角。因此，培养僧才正如赵朴老所言，成了今天佛教界之当务之急。祈天下僧伽以身作则，愿天下僧伽桃李芬芳。