佛陀时代，有个女孩子，出身豪门，天生丽质，聪明绝顶，但是很骄傲，对人傲慢无礼。出嫁后，对夫家人也不好，天天惹他们生气。这女孩子就是须达多长者的媳妇玉耶。
长者对这个媳妇很头疼，想让佛陀给她开示，但玉耶不肯到佛陀那儿去。因为她信奉美貌第一、享乐第一、爱情第一，而佛陀却说生老病死、苦空无常，教不净观等，她不喜欢佛陀的说教。
没办法，长者只能求佛陀到他家里，给玉耶一些开示。
佛陀到长者家里时，起初，玉耶不肯出来见佛陀，只是躲在门后从门隙中偷偷观察佛陀。当她见到佛陀是那么庄严脱俗时，好奇心使她走出来见佛陀。佛陀为她开示了女人的三种缺陷和十种业障。
最后，佛陀为之说：“容貌娇美，不名为美人，心行端正，方名美人。”
玉耶被佛陀的教诲所震撼，感动得泪如雨下，马上皈依了佛陀。之后，她一直是个好居士。
其实，即使是真的美貌，其貌之美，也是相对的，不仅会变老，而且经常会丑态百出。佛陀当年就亲眼看见，如天仙般美貌的宫女在唱后舞后因疲倦而睡着时丑态百出的模样。佛陀见宫女睡着时，有的流口水，流鼻涕；有的眼角挂着脏东西；有的脸上的脂粉一处浓一处淡，像蚯蚓爬过似的；有的蜷作一团，像支弓；有的趴着，像被枪杀了的囚犯；有的披头散发；有的衣冠不整；有的磨牙；有的打呼噜；有的牙关咬得紧紧的；有的人睡着了，眼睛却大睁着，嘴巴也大张着；有的说着梦话；有的突然间坐起来，又倒下去；有的忽然站起身，似睡似醒，好像梦游似的。
佛教认为，一个佛教徒，要以追求美德代替追求美貌。德美，其善业才会永远随身。